“是啊，宝钗妹子。如今那贾珉刚来，立足未稳。他只是个小孩儿，只是因为是荣国公的后代，才弄了个武探花出身，想必是根本就没打过仗的。”
“我也听说了，他那府兵团领兵的，也都是些小孩儿，练兵加一块儿，也不过就几个月功夫，就这些生牤子，能打什么仗？不过是一帮公子哥儿，想到边疆来挣军功的。”
麦凯门了解的情况还真不少。
其实，不仅仅是麦凯门，其他人，对于卜奎乃至于贾珉的府兵团的情况，知道的也不少。从贾珉他们一进驻卜奎，他们的举动，就已经纳入了这些人的视线中了。
“我觉得这个贾珉没那么简单。他刚一来，就把钟鼎给拿下了，赵大海他们，也叫他给收服了，一枝花叫他给招安了，如今还搞什么流人的伙食改善，要降低流人死亡率和脱逃率，看来，他还是个有手段的。”
卡德尔虽然是几个头人里最年轻的，却是做事最为沉稳的。这番话，就证明他还是比较有见识的。
“卡德尔，你休要长他人威风，灭自己志气。当初，你父亲可不是个胆小鬼。”
见罗木阁如此一说，卡德尔不吱声了。
卡德尔的父亲是卡其部落原来的头人。去年病死后，由卡德尔接任了部落头人。
在四大部落中，他的资历最浅，卡其部落的人口也不多，罗木阁和麦凯门又时常拿他当晚辈看，所以，在四大部落中，算是话语权最小的。
平时就对另外几人忍气吞声的，如今虽然觉得腊梅花对于一枝花的处理有些鲁莽，也不好说什么。
他的这些话，其实是只是谨慎地提醒他们而已。真要叫他反对另外几人，他既没有那个勇气，也没有那个力量。
“这个贾珉年纪轻轻的，就身居高位。此时来到卜奎，一定急于建功立业。所以，才派一枝花来算计我们。哼，他以为把一株花招安了，自己就了不起了？岂不是把我们也当成一枝花了？此时若不是给他个教训，今后说不定怎么欺负我们呢？”
“对，是得给他个教训。叫他栽几个跟头，他才知道我们也是不好惹的。他想要降低流人脱逃率，下一步，不就是要把流人都给抓回去？若是他讨要我们手里的流人，难道还要给他交回去？”
麦凯门说的流人问题，是在四大部落中普遍存在的。
从卜奎逃跑的流人，其实有很大一部分，是逃到了几大部落的。
他们以为从卜奎逃出去，就从此自由了。其实是才出虎口，又入狼窝。到了部落之后，也不过是给部落的上层为奴而已。境遇未必就比在官庄里好了。
这样的逃亡流人，在几大部落里，足有二百来人。最早的，已经有三十多年历史了。
在卜奎的的官方记录中，这些人被列入了失踪行列，对上面推脱他们是死在了原始森林或者是被野兽吃了，实际上，绝大部分都被各个部落给俘获为奴了。
如果将来把这些奴隶交出去，对于他们这些头人来说，还真是个很大的损失。
铁佛部落是三大部落中最大的，又是今年的盟主，所以，众人议论了一阵之后，就等着腊梅花最后拿出意见来。
“这个贾珉，仗着自己是勋贵之后，初来乍到的，不想着跟我们修好关系。先是把我们的生意伙伴钟鼎会给拿下了，又要施展阴谋诡计，想叫我们把子弟送到他那里当人质，今日竟然派人来下毒，还要从我们手里讨回奴隶，这些事情，已经叫人不能容忍了。”
“另外，我听说，他还拐带了几个良家女子到了这里，如此好色之徒，岂能不给他一些教训。”
“此人多行不义必自毙，我们就要替天行道，很很地教训他一回。更加可气的是，如此卑劣之人，竟然写得一手好诗词。实在是辱没了圣人，有辱斯文。如此欺世盗名之辈，是可忍孰不可忍？”
“现在，咱们就来研究一下，怎么对付这个贾珉。”
腊梅花给贾珉列举了这么一堆罪状，罗木阁和麦凯门是不去细究的。
既然想要收拾贾珉了，什么理由就不重要了。即便是没有什么理由，该收拾也是要收拾的。
但是，在卡德尔听来，这些话就有些荒唐了。
首先，这些理由都是莫须有的，目前还只是自己的凭空猜想。
别的不说，就说贾珉拐带良家女子的事儿，有不有且不就说。就算是真的有了，又关你什么事儿？
你还替天行道？三天两头地换男人，你有什么资格说人家是好色之徒？要说好色，谁还有你好色？你才是温都拉草原上的女色狼啊。。
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弟0279章 四大部落会盟 三（）
一枝花还是被她的几个同伴儿给叫醒。
虽然已经醒来了，头还是昏昏沉沉的，不过，还是想起来了自己为什么会落到了这个地步。
这个天杀的腊梅花，怎么一点儿情面也不讲了，生生就把那么多酒给灌了，这是要把人往死里灌啊。
哼，好心不得好报，行，算你狠，这笔账，老娘给你记下了。
总算是醒过来了，若是晚上就这么躺下去，十有*，还真就叫狼给吃了呢。
“大当家的，我们怎么办？”
“回去，找珉长官，叫他狠狠地收拾腊梅花那个荡妇。你不是喜欢男人吗，到时候把你抓了，就叫府兵团所有的男人把你给……，算了，走，先找个敖包歇一歇，找点儿吃的，我饿死了。”
看看天上的星星，大致辨识了方向，四个人就开始向东走去。
这里离会盟的三眼井不远，还能隐隐约约看到不远处的灯光。
或许正是因为距离三眼井比较近，那里有灯光和人气，通常在晚上出来的狼才没有靠近这里。
否则，几个醉鬼躺在草原上，早就叫狼给吃了。
即便是如此，走了半个时辰之后，一路上还是听到不远处发出阵阵狼嚎。
好在几人当土匪多年了，在温都拉山上，也时常见到野兽，倒也不是太害怕。
走了一个多时辰，离三眼井远了，知道腊梅花他们也不会追来了，心里这才轻松了些。
骑来的马扔在三眼井了，也不敢回去找，只好继续往前走。又走了将近一个时辰，才找到了一个敖包。
敖包，是草原上经常见到的人工建筑。在温都拉草原上，一般是用石头和土堆成的，少部分也有用木头和树枝堆成的。
敖包最早是作为道路和地界的标志物而建成的。其作用是指路、辨别方向和划分地界。后来，演变成类似于祭台的建筑。用于祭祀山神、路神等神灵，祈祷平安和幸福。
按照温都拉草原上的传统，行人路过敖包时，都要下马膜拜，以示敬重。
之所以找敖包，除了要辨别方向之外，还是想要在这里找点儿吃的。到了三眼井，还没等吃东西，就被腊梅花灌了一肚子头溜子酒，早就饿得头晕眼花了。
每年的五月，各个部落都要举行祭拜敖包的仪式，所以，一枝花希望能在这里，找到点儿祭品吃。
有的敖包附近，还会有个小草棚，草棚里面会放上一些水和食物，供过路的没有携带食物的人取用。这个风俗，也是温都拉草原上的传统，已经流传许多年了。
敖包上没有祭品，但是，在附近的草棚里，找到了食物。有水、奶酪和炒黄米。
几人狼吞虎咽地吃饱了，精神这才彻底地放松下来了。但是，仍然不敢大意，外面还时不时地传来狼嚎声。
不过，身在敖包附近，又有一个草棚子，几人到底有了些依靠，就一边无数次地咒骂腊梅花，一边等待着天亮。
晚上虽然有不少蚊虫小咬，但是，此时是五月，蚊虫还不叮人。若是过了两个月，蚊虫开口咬人时，晚上在荒草丛生的草原上，蚊虫就可以把人给咬死了。
夏天亮天早，刚到寅时初，太阳就从草原尽头蹦出来了。害怕叫腊梅花发现了，几人又吃了点儿东西，就急忙赶路。
路上遇到了一个敖包，但是，这回运气不好，没有找到吃的。中午的时候，挖了些草根吃了。又走了一个多时辰，遇到一个小湖。
湖里鱼很多，也很傻，用木棍削个尖，就能叉上鱼来。连叉了二十多条，生火烤熟了十几条吃了，剩下的烤了，带着路上吃。
到了晚上亥时，终于抵达卜奎控制地界的丙十二号官庄，说明了情况，官庄给他们弄了吃的，晚上就住在了官庄里。
第二天一早，从丙十二号官庄借了几匹马，快马加鞭，在中午赶回了卜奎。
一见到贾珉，一枝花就跪地嚎啕大哭，过了好一阵，总算是把事情的来龙去脉给讲明白了。
贾珉叫一枝花等人回去好好歇息，然后召来了冯紫英、赵大海等人开会，研究对付腊梅花的策略。
腊梅花的举动，激怒了贾珉。让他认识到，对于这些部落，光靠怀柔是不行的，必要的时候，就得狠狠地教训他们一下。否则，他们就不拿你当回事儿。
这次侮辱使者，甚至要把使者喂狼吃的举动，就超出了可以忍耐的底线。必须让他们为此付出代价来。
在广袤的南、北温都拉草原上，虽然名义上是大德王朝的地盘，但是，一百多年来，朝廷始终没有对温都拉草原实行过象在内地那样的有效控制和统治。
造成这种情况的原因，主要有两个。
一是皇权不下乡的传统。加上这里又属于偏远地区，所以，皇权始终没有深入地渗透到草原社会里去。
二是巨大的行政成本和文化差异，也给有效地控制草原带来了很大困难。
所以，这一百多年来，基本上属于一种由朝廷授权，草原的部落头人代理统治的行政格局。
但是，这种格局只是法理上的。许多时候，那些部落头人们可不是这么认为的。
在他们的观念里，草原是他们世世代代生长的地方，其他的势力都是管不着他们的。
对于皇权的臣服，也是他们在自身力量不足的情况下，不得已而为之的选择。除非朝廷大兵压境，否则，他们是没有多少朝廷意识的。
表面上看，广袤的温都拉草原上，处处呈现出一副田园牧歌的风情。但是，更多的时候，这只是一种表面现象。
各种各样激烈残酷的争斗和厮杀，在草原上从来就没有停止过。
这种争夺，一般表现为三种形式。
第一种，就是部落内部的争夺。小的是家庭和宗族之间的争夺，比较高级的和更加激烈的，就是对于部落继承权的争夺。
这样的事情，在几乎每个部落里，都不同程度地上演着。
第二种，就是部落之间的争夺和部落兼并。
争夺的形式多种多样，但是，本质上都是生存空间的争夺。争的还是资源。
这些资源，包括草场，水源、山林，河流等自然资源，以及牲畜、各种生产资料等财产资源和商路、贸易垄断等人文资源。
还有一种争夺，就是对于人口的掠夺。
在对人口的掠夺中，有几个群体是比较受他们青睐的。
一是工匠，可以给他们带来技术和加工能力。
二是妇女，可以给他们繁殖后代。
三是儿童，因为年纪小，没有反抗能力，而且便于从�
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