而此刻，安宁的脸色却是一红。
苏然说话的时候，顺势拉上了她的手。
但是苏然丝毫没有估计，直接挽住安宁的腰肢，朝着前厅走去。
一边走着，苏然一边给安宁说着一些关于九青山的传说和故事。和自己谈论这些事情，是之前苏然从来没有表现过的。安宁感受着苏然的手掌贴在自己的腰身，感受着他掌心的火热，听着他清朗的声音，不由心头甜丝丝的。
……
吃过早饭，安宁便和涂妍妍去置办一些东西了。
毕竟是新宅子，很多地方都是需要自己来收拾的。
而苏然吃过饭，直接派人去了仙梧阁，联系唐禾，准备进行自己需要的药材交易。
此刻，他拿着一本药经，在书房里认真阅读着。
而这一本，他终于无法和之前一样，一目十行的凭借黑日直接记忆了。
因为很多地方，已经需要自己的理解了。
若是说药经的前两册，只是介绍一些基础性的知识和常识，那么第三册，就开始增加了一些药理性的知识，还有一些药物的嫁接和不同药物结合的反应。这不单是需要记忆，还需要理解。
而再次基础上，三品丹药也具备了前两等不具备的特点。
那就是丹花。
三品丹药因为药性的提升，丹药内积攒的毒性自然也越大。
而丹花，则是毒性的体现。有丹花出现，则说明丹药的毒性被逼出了表面，通过吐纳就能够直接将毒性吐出来。而若是没有丹花，药性虽然不差，但是却会在体内积攒毒性。
但是丹花的出现，对成丹的要求极高。而这也就是为什么很多二品丹师一辈子都卡在二品的原因。
练出丹花太难了！
而药经从第三册开始的内容，很多地方就是为了这一方面做铺垫。所以读起来，很是晦涩，哪怕是苏然，也只能慢慢理解着来。
就在苏然阅读药经的时候，山风却是叩门进来道：“公子，外面一个老头带着一个侍卫前来拜见！”
“哦？”
苏然心头一动，道：“是什么人？”
山风垂首道：“他自称儒家怅本道。”
听到这话，苏然却是猛得站起来，道：“快请！”
第二百零一章 论儒（）
怅本道是谁？
剑南第一大儒！
关键他不仅仅是普通的大儒，而是当今儒门七贤之一！
在整个大唐的影响力极其恐怖！而且，他还是一名思想前卫的大儒。当初剑南叛乱，儒家还是坚持怀柔，王道。
是怅本道力挺兵家，这才兵道剑南，将剑南道直接肃清，还了剑南百姓一个朗朗乾坤！
哪怕是当今剑南道牧见了他，也得老老实实的叫上一声怅师！
因为在平定剑南的过程中，他出的力，绝对不比兵家小！
你以为为什么兵家掌控的剑南，为什么还有这么多儒家子弟？那都是怅本道的面子！要是别的地方，兵家掌控的地方，作为文系龙头的儒家，就是个县官也别想做！
早就被兵家排外赶出去了！
所以，在得知上门的竟然是这位名满天下的大儒之后，苏然也一丝不敢怠慢，连忙跟着山风朝门外走去。
而来到大门前，苏然远远就看到了一名头发花白的老人。
那老人身体消瘦，但是人却是精神的很。看起来，简直就像是一个常年习武的内家高手！一双眼睛神光飒飒，对视之间甚至有些刺眼！
他的头发高高束起，留着山羊胡子。
一身普普通通的白色儒袍，却带着飘渺出尘的味道。
“学生不知怅前辈来访，有所怠慢，还请莫怪！”
苏然走上前去，躬身拜道。
怅本道可是名满天下的儒门七贤！更是少有的儒家开明之士。苏然这一拜，倒是真心实意。
而那怅本道打量着苏然，笑呵呵道：“无妨，果然是少年英雄，苏公子的孺子论、平战十论，以及乾坤大略，我都有看过，当得起小武侯之名！”
苏然听了抱拳道：“前辈谬赞了，还请前辈入堂，晚辈已经命人烹茶备好。”
怅本道笑了笑道：“好！怅九，把车上的东西带下来。”
“是！”
此刻，苏然看了一眼那跟在怅本道身边的人。
现在接近夏天，那人却还是一身从头到脚的黑袍，脸庞也完全被兜帽盖住，完全看不到面容。这就是怅本道著名的魂卫。传闻这些侍卫各个都是玄师一流，掌握恐怖的法术。当年平乱，剑南匪徒一旦听到魂卫的名头，立刻吓的未战先怯，十分战力先丢了七分。
不过苏然也只是看了一眼，立刻就引怅本道朝着房间走去。
来到客厅，他立刻招呼涂妍妍，将从王思哲那里得到的雀衔香取出来，泡上。
而慢悠悠品了一口雀衔香，怅本道这是笑眯眯的打量着苏然道：“老朽此次来，苏公子已经知道为什么了吧？”
苏然点了点头，道：“学生能略微猜测到一些。”
怅本道打量着苏然，突然问道：“你很厌恶儒家？”
苏然一愣，旋即道：“学生并无此意。”
苏然顿了顿道：“学生认为，儒家是我大唐思想之核心，他以仁、恕、诚、孝为核心价值，着重君子的品德修养，强调仁与礼相辅相成，重视五伦与家族伦理，提倡教化和仁政，轻徭薄赋，抨击暴政，保国安民，富于入世理想。乃是我南瞻人族得以发展到如今的关键。”
而怅本道听了苏然的话，却是无比的意外，关于苏然的传闻，和他的孺子论，自己得出的结论，是这个才子十分仇视儒家才对。
但是听到苏然此刻对儒家的肯定，他不由好奇道；“既然如此，那苏公子为何在论调中如此抵触儒家？”
苏然听了，笑了笑道：“那是因为如今儒家，已经不是当初那个纯粹的儒家了。”
“哦？”
怅本道通过苏然的文章，已经看出这个小小年纪的唐学生，是一个及其有自主见地的人。不由对他的想法提起了不小的兴趣，旋即道：“愿闻其详。”
看到怅本道这般的温和，苏然也不由心头感叹。作为儒家七贤之一，怅本道却是完全没有架子，更是积极了解其他百家，传闻他的精气神已经到了濒临国勋的档口。距离国勋，也只是一步之遥。
这些年，他足迹遍布剑南，恐怕也是想在兵系所在的地方，寻求一些灵感，以求突破吧。
不过对于自己来说，怅本道来访说不定是一次机会。若是能在古道学宫开始之前，说动怅本道支持自己，那绝对会让自己的阻力立减！
“儒家最初，是为了万民而立，督王利民，是为万心所归。但是如今，大唐安定，儒家却是忽略了外在的危机，而是一味的宣扬仁政，力图重建礼乐秩序。而面对外界的侵犯，却是怀柔为主，丝毫没有动手的意思。上层的儒家官员，更是为了巩固自己的地位，利用儒家背后圣人，对朝廷施压，力求蒙蔽臣民，闭关锁国。这种现象，完全就扯住唐国前进的脚步，陷国家于危难！”
而听了苏然的话，怅本道并不出奇，这些话，苏然的孺子轮和乾坤大略中，都提到了。
他看着苏然，轻轻道：“苏公子所说，不无道理。但是儒家之仁，乃是立国之核心。当然，我不否认，王道，必定是仁的首要前提。只有人主威震四海，王道大行，仁政，才能施展于万民，否则，一切都是空谈。”
苏然听了，不由点头。
这就是怅本道和其他儒家派系的不同。
他是肯定王道和兵道的。
王道，增强人主的权威。兵道，打击宵小，以振王威！
他认为只有王道盛，才能够更好的行仁政，治理天下。
而此刻，他顿了顿，又道：“仁政礼教，其实并非像公子想的那么不堪。但是这一切都需要王道的支撑，而王道的支撑，则需要兵道来振兴！只有肃清边境，平定内乱，才能四海升平，尊王为仁。王道为主，兵道为辅，仁礼为终，这才是当今儒家应该领导百家所行之道。”
苏然不由咋舌。
要不说剑南的兵家这种见了儒家就是打骂的，都敬重怅本道呢！
人家也是为了仁政，但是人家看的清楚，仁政的前提是打出威风！行兵道威震宵小！
就像西北边境，桃国年年打秋风，屠城略财。
西北如此，还怎么期望西北实行宽厚仁政？可笑那些朝廷大儒，还都指望着桃国幡然醒悟，对大唐俯首称臣！真是一群做白日梦的梦想家！
只是，怅本道的说法，适合慢慢的改变。但是苏然现在的处境，不适合。
面临古道学宫，他需要雷霆一击，需要惊世之论！
需要惊醒百家，需要让自己一人独胜百家！
否则，自己一旦妥协，恐怕就会被有心人抓住不放！
任何时候，都不要小看学派的无耻。因为这些，都和圣位的选拔有关！
而且，怅本道虽然开明，但是还是被束缚在了儒家的条条框框之中，终极目的，还是仁政，礼教。这是从上古大周就传下来的传统，已经刻进了许多人的骨子里。
故而，苏然听了怅本道的话，摇了摇头道：“前辈所言，学生只认同前段。王道为主，兵道为辅。”
“哦？”
怅本道轻轻喝了一口雀衔香，问道：“那公子以为，什么为终？”
苏然淡淡道：“霸道为终！”
第二百零二章 自己的道！（）
听了苏然的话，怅本道立刻就皱起了眉头。
霸道。
何为霸道？
以力压人是为霸！
霸道，就是纯粹的以武力压人！以强权和力量威慑之道！
简单来说，霸道如果扩大到国家层次，其实就是高度独裁形势下的暴政。
“苏公子，欲行霸道？”
怅本道的声音有些清冷。
苏然听出了他的不满，却是笑了笑，道：“前辈莫急，对内行霸道，是暴政。但是对外呢？”
听了苏然的话，怅本道眉头稍微松，但是却开口道：“就算是对外行霸道，还是过分了些，暴力永远无法赢得万民归心，当以兵道震慑，王道统帅，仁道安抚为上！如此，方能四方安定，长久安稳。”
听了怅本道的话，苏然不由扶额。
得！
扯了半天，最终还是为了国内安定。
哪怕是怅本道这种支持兵道的大儒，最终的目的，也是平定四方，而后保证大唐安稳。
这是被固化了的思想啊。
如同清朝的闭关锁国，就算是国内安定，不去理会四方，只是经营自己的一亩三分地，那早晚出事！
要知道，大唐是很难出现玄师的！
只有东出西征！
夺下南瞻部洲之外的土地，才能解决这个问题。
但是现在国内最大的问题是，因为老子道果的原因，大唐始终有圣人坐镇。加上勋贵的强大，让人忽视了玄师仙家的厉害。
若是一直在南瞻部洲经营下去，本土的玄师会越来越少。
这是恶性循环。
苏然是在文禹安那里知道了，大唐现在因为老子精气封锁，任何仙家在大唐都会受到极大的压制。但是未来一旦这股压制消失，外界的势力，绝对不可能�
小提示：按 回车 [Enter] 键 返回书目，按 ← 键 返回上一页， 按 → 键 进入下一页。
赞一下
添加书签加入书架