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之后，爷爷带着明子爹和两个哥哥，一起在供桌前磕头。也是念念有词的。
特别的有仪式感。
家家都是要祭灶的，从天黑下来开始，陆陆续续的就有鞭炮声传出来。从鞭炮声的多少，也能听出来日子过得怎么样了。只响了一两声的，这是买不起成挂的鞭，拿单个儿的充数儿。也有声音小一点，百十响的。还有声音大一点儿的，档次又高了一个台阶。一般听着几百响，声音也传得远的，那肯定就是生产队里放的了。个人家，是没人会舍得花那个钱的。
关家放的是一块钱一挂的不高不低，中档的鞭。是高官屯里的普遍选择，当然，在外面的人看来，已经是很奢侈的了。
小文哥特别的兴奋，他对鞭炮有一种近乎狂热的喜欢。连大哥都没法保持冷静。
明子无法理解男孩子对于鞭炮的这种热情。她更喜欢这种特别有仪式感的氛围。这才是中国人该过的年嘛！
二十四，做面灯。明子完全不知道是在干什么。只是懵懂的看着，爷爷带着大哥一起用粗面捏成个小酒杯一样的东西，在里面放上爷爷用麻子碾出来的麻子油，再放上一小节细麻绳，就完成了。之后放到外面去让它冻上。
明子化身人型十万个为什么，每天都在好奇中。爷爷说，这是做面灯。他们做出来的东西，就是灯。除夕的时候，要在房前屋后点这些小面灯的。还有正月十五也要点的。不过那个不着急做。
二十五，做豆腐。能吃得起豆腐的人家不多，大队里都没有豆腐坊，要买豆腐，得去兴隆镇里。明子爹去镇里买了十块豆府回来。下了大雪之后，自行车已经骑不了了。出门都是靠走。
回到家，鲜豆腐就已经变成冻豆腐了。留出来两块儿做菜，其它的继续放在外面冻着。当天晚上，就多了一道菜，白菜炖冻豆腐。
二十六，烀年肉。关家有家规，过年要吃三天素的。所以，年前实际也就还能再吃三四天的荤腥。这烀年肉，更多的就是象征意义上的活动。之后一直到除夕，每天饭桌上都会有一盘子肉倒是真的。
二十七，杀年鸡。留着的那六只鸡，已经喂了快一个月的玉米粒了，算是原始的催肥方法了。不同与后世什么肉都要精的，瘦的。这时候的肉，都是越肥越好。
六只鸡，真的不少了。杀、退毛、拔毛，可费工夫了。当天的晚餐，当然就是鸡肉炖土豆了。小哥这几天都高兴坏了，天天吃好吃的。明子觉得，他都胖了一圈儿了。
二十八，把面发。这就是为第二天蒸馒头做准备了。一大盆的面，放上面起子和好了，放在炕头儿，发一天一夜。第二天刚刚好。
二十九，蒸馒头。两大锅的馒头，不只上供要用，吃素的三天，这就是主食了。蒸馒头是个技术活儿，大姐蒸不好，明子娘这一天得亲自下厨的。
然后，就是年三十儿啦。也就是除夕。
关家过年要放四挂鞭，祭灶的时候是第一挂。年三十早上的，是第二挂。小哥为了亲自点这挂鞭，早早就从被窝爬起来了，巴巴的等到吃早饭之前。
过年要供家谱的。是过年期间最重要也是最隆重的事情。
家谱摆上去的时候，明子发现，两侧对联上的字，她居然认不全！
前几天因为小文哥只识十个数儿建立起来的天才自信心，瞬间就碎成了渣渣
家谱上面已经有四代人了，从爷爷的爷爷的爷爷那一辈儿开始的。明子个子太小，家谱上的字也太小，她站在地上，都看不清楚上面具体的内容。当然，她也不能表现得她认得字的样子。那她可就不是天才儿童，会被当成妖怪的。
其实说起来，关家也是个大家族，没出五服的亲戚正经还有不少。爷爷说，他已经是闯关东过来的第三代了，爷爷的爷爷那时候是挑着担子带着老婆孩子从山东走到东北落户在大房身屯儿的。爷爷是零零后，呃，一九零零后，已经是生在东北了。可见他们家出来的时间有多早。
刚到东北的时候，那是真的棒打狍子瓢舀鱼的。爷爷说，他小时候，家里还有好多地。就那，还只能算是富农，跟地主家还是有差距的。所以，爷爷小时候是上过五年私塾的。生活好，不挨饿，身体好，肯定孩子就多。一家三四个孩子都算少的，向八爷爷家那样十来个孩子的也不少，一代一代的传下来，爷爷的堂兄弟姐妹得有二三十个了。到了明子爷这辈儿，同族的兄弟姐妹得有几十个了。
只是爷爷这一枝儿，人丁比较单薄。就明子爹一个孩子。好在，到了明子他们这一辈儿，人口又兴旺起来。
又因为从大房身搬到了高官屯，六爷爷早逝，只留下一个堂姑姑，只剩下明子爷爷和八爷爷两家，才觉得势单力薄了些。其实还真不是。老家，人多着呢。
同宗的长辈，都要上家谱的。因为家族大，几乎每一年都有长辈过逝，家谱上都要添新名字。大房身离高官屯也就十几里的路，离兴隆镇才不到一里地，去镇上都会路过，所以消息并不闭塞，族里有啥婚丧嫁娶的大事，明子爷爷跟八爷爷也都要随份子的。
族里长辈过逝，可不光是要把名字添上家谱，还要服丧的。
都是小老百姓，规矩也不是那么严格，服大功小功啥的。只是过年的时候，不能大肆贴春联，福字啥的了，因为那些都是大红纸的。远枝儿的亲戚一年不能贴，直近的，要三年。
明子爹这一辈儿，直近的，自打六爷爷没了之后，已经三十来年没人过逝了。
剩下的，都算是远枝儿了，但是架不住亲戚多。一年又一年的。大姐说，她这么大，家里贴过春联的次数都不超过五次。
过年二（）
家谱挂上之后，最重要的就是做供碗了。
明子娘从几个月之前就开始准备做供碗的一应事物了。
秋天时候，有一种野草，结出来的果儿，没有什么用，但是形状很好看，明子娘会选一些形状最漂亮的留下来，到时候用它们沾上各种颜色的颜料印在供品上，很漂亮。
还有一些野草，明子娘也会留一些，晒成干花，染上颜色，在供桌上也是很好的点缀。
一直到年前，凡是可能用上的，给供品增色的东西，明子娘都在陆陆续续的准备着。
年三十吃过早饭，家里就开始陆陆续续的来人了，屯子里的大姑娘小媳妇儿，都跑到明子家来，等着明子娘做供碗儿的时候跟着学。这阵式，都快赶上烹饪班的教学现场了。
明子娘手巧，那是在整个大队都有名儿的。打络子，绣花，编织，哪样不是别人只能羡慕嫉妨恨的存在。明子看着那些再平常不过的家常物什在老娘的手里变成特别有观赏性的供碗，看着娘的眼里都快冒着小星星了。
老娘这手，真是开了挂了。
要不是明子知道娘也有不会做的事儿，都要怀疑娘是带着什么能工巧匠系统穿越的了。
呵呵，娘不会做的东西很奇葩，就两样儿，打麻绳和纳鞋底子。
对，不是什么难得谁都完不成的，相反，是百分之九十九的农村妇女都会做的，最普通，最简单的两样儿。就算是手笨的，人家好歹也能做出成品来，明子娘却是真的连成品都做不出来的那种！
以前，明子姥姥还没改嫁之前，每年都是姥姥帮着做全家人的鞋。姥姥改嫁之后，每年二姨帮着做一部分，二姨家七个儿子，自己都帮不过来，全帮也帮不过来。剩下的就是这家帮着做一双，那家帮着做两双的。
好在，明子娘人缘好，平时她帮着别人的时候也多，这样互相帮忙，全家才算是有鞋穿了。就是这样，二姐说，她十一岁那年冬天，她的棉鞋到底没做出来，足足穿了一冬天单鞋，那冷得真是一会儿都不赶老老实实的站着，只能不停的走或是跳。
一直到大姐长到了十三四岁，早早的就跟着二姨和屯子里的婶子们学会了打麻绳和纳鞋底子。明子娘才不用每年为了穿鞋出去求人了
说得远了。
还回说回做供碗吧。
明子娘的供碗做得好看，动作也不慢。九点钟左右，就全部都完成了。
再摆上馒头。酒。点上香。外面同一时间，放上一挂鞭。这家谱就算是供好了。新的灶王爷像也贴上了，灶王爷已经完成了上天汇报的工作，回家过来了。
明子娘很讲究，那香火是要时刻盯着的，前一柱香烧得还剩下一点点的时候，就要指派大哥在边儿上等着，得保证香火不能断了。而且，这个活儿，还不让闺女们参与，小文哥还小，大哥就总得待在家里看着香火，都不能出去玩儿。
从这上，也能看出来是明子娘有多传统，多重男轻女。
明子觉得，娘什么都好，就重男轻女这件事儿上，真没有爹和爷爷看得开呢！
晚饭吃得比每天要早，因为晚上守岁还有一顿年夜饭，下午这一顿，就提前了不少。
从三十这一天开始，就要连着吃三天的素了。
那可真是清肠胃。
别人家过年，都是一年里伙食最好的三天，关家正好相反。平时好歹还有点儿荤腥。这三年，连葱蒜都是不能吃的。早上就是豆包，咸菜。晚上粥，咸菜。因为不舍得买豆油，连菜都干脆不做了
这艰苦的。
明子也算开眼界了。以为之前吃的就够惨的了，没想到，还有更惨的。
过年啊
除了明子，家里其他人都已经习惯了。连小哥都知道关家过年就这是这个讲究，也没有报怨。
啊，对了。连冻梨也不让吃了。娘说，梨这个名字不好，不吉利。过年期间，不准吃。
年夜饭之前，还有一项重要的活动。叫做发纸。
跟祭灶的步骤基本上是一样的。在院里子点上一个火堆，放上供桌，供品。烧纸钱，放鞭炮。这一次，燃放的鞭炮是最多、最好的，不过也只是从一小挂变成了稍多一点的大挂，再加上几个单响的炮仗而已。然后就是男丁们磕头祭拜。这一次，不光是明子爷爷，老爹带着两个哥哥磕头了，隔壁八爷爷带着三个儿子也要一起过来的。同宗同族嘛！
同样的，八爷爷家发纸的时候，明子爷爷也要带着儿孙们过去磕头的。祭拜祖宗这个事儿，可不观你年纪大小的。
屯子里各家发纸的时间，都是自己定的，有些人家会特别早。抢着发嘛，取个好意头。
明子家差不多等到最后才发纸，这个事儿，可不是明子娘说了算了。要听爷爷的，爷爷说，好饭不怕晚。急三火四的，没福气。
要不是怕几个小的睡着了，是要等到夜里十二点的。
发纸之后，就可以吃年夜饭了。
素馅的饺子。把冻豆腐切成细细的豆腐沫儿，放一点点豆油炒一下，跟酸菜一起，就是饺子馅了。不能吃蒜，也没有酱油，饺子都是沾着咸菜汁吃的。
年夜饭跟平时的区别就只是把豆包和粥什么的，换成了素馅饺子。菜还是只有一个，咸菜。
非常的简单，也非常的省钱。
吃完年夜饭，晚辈们就要给长辈拜年了。男孩子要给长辈磕头，女孩儿就说几句吉祥儿话。然后长辈就会给压岁钱了。