⒍颖阆萑肓嘶炻业敝校Ｃ嫔掀寺渌氖勘勒咭岩樱钭诺脑谒衅疵踉恍┲械チ硕Φ恼酱煌５拇蜃抛�
观战的程僖绶见敌军阵形乱象已生，命各舰割裂敌军，彻底冲散他们的队形，缠住金军主力舰队，同时命护航舰队掩护搭载陆战旅的运输船队向椴岛靠近，待金军溃败之时夺取岛屿。田洋接到命令后，以旗语传令前军，令五艘勇字战舰冲击敌中军，伺机打掉敌旗舰；威字号战舰两两编组缠住其它敌舰，择机歼灭！
金军战船上人数众多的士兵只有弓箭和刀剑，可弓箭的射程和威力怎么能与火炮相比，冷兵器与火炮的对阵中只有挨打的份。尽管如此，金军舰队的战船还是冒着被击沉的危险发起一次次勇猛冲锋。有一些船靠拢了宋军战船，双方接舷后才发现，宋军战船船大舷高，金水军士兵根本爬不上去。而居高临下的宋军水兵在火炮无法开火的情况下，纷纷抄起了机枪、火枪向试图登船的金军射击，依靠这些火器把金军跳帮的士兵打得无法抬头，跌落海中……
斜卯阿里见自己的阵线被宋军冲的七零八落，陷入了各自为战的状态。他意识到由于宋军船高舰坚利于防守，日军船小不利于攻坚，双方战船一接触，金军立刻处于劣势，急令战船撤回本队，想收拢队伍恢复阵型，但是已无可能，反而引起更大的混乱，有的船得到命令后向中军靠拢，有的被宋军缠住根本无法脱身，更有的不管不顾的想远离宋舰免得被被击沉。
此时风向突然转为北风，愈吹愈猛，数百艘金军战船被波涛推挤在朝鲜湾椴岛以东一隅之中，挤到一起船队在狭窄的海湾运转困难，前进不得，后退无路，自相碰撞，乱作一团，再难以冲出去迎战。不过也使宋军战船无法回旋，被挤出了战场，可田洋不想放过这个机会，指挥舰队撤出后向敌军发射燃烧弹，顿时金军刷满桐油的船帆便燃起了大火，燃烧弹破碎后溅落的火油让海面上都燃烧起来。
火借风势，风助火威，金军战船上百艘战船先后着起了火，变成了一片火海，烧的金兵纷纷跳海，淹死者是不计其数。斜卯阿里见状知道此战已败，他命令撤退，当先向东南方向逃去，穿过椴岛和身弥岛之间狭窄的海道，躲入了狭窄的海峡。
金军大队败退，程僖绶令舰队转向椴岛和周边的几个小岛，此时正值海潮上涨，他们以十艘勇字号舰靠近海岸，以舰炮对着岛上就是一阵绵密的炮击。宋军一个炮兵旅装备火炮不过百门，可一艘大型军舰上的火炮就近百门，火力就等于一个炮兵旅。陆战旅随后转乘小船登岸，岛上一片静悄悄，驻岛的金军士兵已经死的七七八八，活着的也是目光呆滞，浑身战栗，他们已经被吓傻了。
战斗在一个早晨便结束了，战斗的结果不言而喻，宋军以少胜多打败了金军舰队，而且自己几乎没有损失。金军舰队的失败是因为战船性能落后，作战武器落后，从此的海战将不再是两船互相撞击，发射弓箭，投掷标枪，石块，接舷短兵相接搏斗，而是远距离的火炮轰击，还要看谁的火炮威力大，射程远，这也代表着一个新时代的到来……
经此一战，金军水军被打的魂飞魄散，实力大损，而更严重的是他们宋军截断了退回鸭渌江的海道，只能龟缩在狭窄的海峡中，要想回去只能绕行整个朝鲜半岛，或是弃舟登岸，把水军变成陆军走回去了。
反观宋军登陆椴岛等岛屿后，便可控制这一带的海面，取得了立足点，对守在身弥岛港外的金水军后军呈包围之势。赤盏晖听闻中军大败，周围岛屿被夺回，想着凭着自己的几艘小船也无力与宋水军争夺港口，干脆趁着宋军还找上门来，他趁着黑夜领着舰队也溜了，取道岛西与主力会合，身弥岛之围顿解。
次日，程僖绶的旗舰开进港口与守军会合，各舰轮番进港补充给养和弹药。身弥岛上储存着足够万人食用一个月的粮食，并囤积着大量的武器弹药，以备征战，这正是赵柽设立此基地的原因之一，一旦战事爆发，援军即便空手而来，也能迅速被武装起来，而不用耗费大量的时间准备物资……（未完待续。。）
第二百七十一章 望眼欲穿
西京被围接近一个月了，因为事起仓猝城中并没有充足的物资准备，又有大量从各地逃来的官兵百姓涌入城中加上金富轼带来的军士和召集的义勇，导致西京，一时间人口暴增，物资供应不免陷入紧张，以致守城的士兵军粮都发生短缺，而那些流民更是终日难得一餐。
坐镇西京的金富轼此刻也陷入了一场危机之中，因为宋朝那么一直没有消息传来，众臣担心他守不住西京，朝中求和之声再起，让国主前往江华岛避难，遣使与金国和议，答应他们提出的条件。王楷在劝说中态度也变得暧昧起来，自己虽然没有离开开京，但将妃子、太子们转送的西华岛暂住，同时派人和兀术接触。
金富轼知道如果西京不守，开京必失，高丽又会重新沦为金的属国，继续被其压榨，而现在金军围城日久，且不知何时才能解围。他十分明白现在城中看似缺粮，其实只是表面现象，其实那些地方豪强家中都囤积着大量的粮食，想趁国难之机待价而沽，发国难财，因此造成粮食短缺。
金富轼曾考虑让西京的贵族豪强们献粮保证军饷供应，赈济灾民，但是却被他们联合起来拒绝了，前边说过西京作为高丽的陪都，其政治建制与京城几乎无异，地方上拥有很大的权力。每当京城贵族气焰高涨之际，高丽王室总是试图将重心转移到西京平壤、以消弭其政治的影响。
正是由于陪都制度的建制，平壤形成了一股政治势力、常常与京城贵族针锋相对，金富轼作为京城势力的代表人物当然是他们潜在的敌人。他空降至此虽有圣旨。可西京的豪强贵族们并不买账，而是与他对着干。金富轼有着满腔的报国热情却被这些政治对手搞得焦头烂额，徒叹奈何！
西京中的另一股势力就是他金富轼的死敌。欲杀之而后快，别说见死不救，他们还想落井下石借此机会将他除掉，而这些人就是慈悲为怀，口中常念‘阿弥陀佛’的僧人们。可这些出家无家，本应是化外之人的特殊群体怎么就有能左右一个国家的实力呢？说起来这和高丽的王室皇朝开国之主王建有着莫大的关系。
传说，曾有有一位高僧道诜对王建的父亲透露：王氏宅邸是风水宝地，将来必出圣人。这位和尚进一步建议，将来如果生育男孩。应该将他命名为“建”。王建的父亲对此深信不疑、一一照办，从此家运兴旺。附会之说不足采信，不过由此可知，王建有崇信佛教的家庭传统。
当王建君临一方之后，这种对神佛的敬畏之心不再只是个人信仰，他为祈求王氏宗庙社稷的安泰，任用僧侣为国师、积极支持各种佛教活动。在官方的大力支持下，佛教开始对国家政治产生莫大的影响。王室施舍土地与奴婢给寺社，上层僧侣得以过问国家政务。
由于佛教势力过于庞大。高丽王朝的文化由始至终具有浓厚的佛教色彩。国家对佛教过分的推崇在后来终于显露其恶果，寺社卷入世俗的纷乱中，高级僧侣步入政坛。在某些场合，他们已经与权门豪族没有分别。经营高利贷、私养僧兵参与政治斗争也成了寺院僧侣的重要业务之一，而且与权贵们相互抗争。
高丽第十七代国王王楷宠信僧侣妙清，妙清的权势很大。有的说法认为这是他使用旁门左道趋炎附势的结果。当时，开京贵族李资谦势力坐大。对王室形成极大的威胁，不但拥有崇高的爵禄。并且有武将拓俊京是李资谦的坚强后盾。因为种种得天独厚的优势，李资谦骄横跋扈不可一世，甚至认为“十八子（李）为王”，企图废黜王楷自立。
王楷不甘坐以待毙，暗中与近臣密谋铲除李资谦，但是遭到拓俊京的武力镇压，王楷本人也被幽禁。但是不久王楷拉拢拓俊京清除了李资谦及其党羽，又借巡游西京之际，借助西京两班与僧侣之力又除去了拓俊京。仁州李氏没落后，以妙清、郑知常为首的西京两班一度得势，权力真空也令开京与西京两班的矛盾日益激化。
当时人们对开京贵族的所作所为极度不满，朝野的有识之士要求革新朝政的呼声日益高涨，妙清因应世俗的要求，提出自己的政治见解。他认为若要革新朝廷政治，必须彻底脱离开京权门的影响。因此，头等要务乃是将京城迁移到西京平壤。这是老生常谈，不过倒是把握住时代的脉搏。
但妙清迁都西京的提议却遭到开京两班的坚决反对，在金富轼力谏下，王楷最终打消了前往西京的想法，以其为代表的开京两班与以郑知常为代表的西京两班斗争也因此最终激化，妙清一党聚众叛乱，自称大为国，定年号为天开元年，并组织所谓“天遣忠义军”占领了西京与开京之间的要冲岊岭。
成为平叛军元帅的金富轼于出兵之前果断地诛杀了位于开京的西京两班郑知常、金安、白寿翰等人，于天福殿接受了王楷亲授的斧钺，取得平叛的专权。翌年在其主持下乱平，妙清等皆伏诛，西京佛门势力受到沉重打击。再者金富轼虽然是个佛教徒，但他却认为用儒家思想管理国家要优于佛教，因此他总揽朝政后，对佛教进行了打压，双方也因此结下了死仇，此时当然不会出手相帮。
在平叛其间，金富轼采用长期困城的办法攻取了西京，城中百姓虽免遭刀兵却被饿的半死，这个时候轮到他老金挨饿了，百姓们对他的态度也可想而知，没有人肯伸手帮他也算情理之中了。外有强敌压境，朝中有人擎肘，地方上不配合，连老百姓都看自己的笑话，将士无粮没有战心，这让金富轼陷入了绝境。
金富轼知道现在他里外不是人，如此形势下也坚持不了多长时间了，如果金兵不退，城中就可能爆发动乱，引金兵入城，虽然他有必死之心，可终避免不了城破国亡的命运。
绝境之中，金富轼还抱着一丝希望坚持着，他主政其间主张与宋结好，向宋称臣以对抗女真，免除兵火，而战争爆发后又提出联宋抗金，所以他只能把希望寄托在宋朝能恪守盟约出兵来援，在派出使臣后就对宋军是望眼欲穿，盼望天兵早日来临……
…………
高丽的西南海区的自然地理有两大特点：一是地形复杂，岛屿星罗棋布，水道纵横交错，便于水军依托岛岸，隐蔽机动地打击敌人；二是潮差大，平均可达三丈之巨，为这一地区所罕见。涨潮时水势汹涌，退潮时，水位猛降，大片浅滩迅速露出水面。舰船如不迅速驶离，便有搁浅的危险。
宋军的战舰因为载有火炮，吃水较深，而金军的战船这时便有了优势，得以逃进海峡，宋军情况不明不敢追击，但是现在宋军陆战旅登陆成功，夺取了身弥岛、椴岛、大、小和岛几个较大岛屿，并以它们为核心建立炮阵地配合外海的舰队封锁了主要海道，只以一镇水师的力量便封锁了大片海面，使金水军只能龟缩其中，再无法出来兴风作浪。
程僖绶这边得手后，立刻将金军被击溃的消息传给在朝鲜湾外待机的第二梯队，赵勇马上指挥船队向南浦进发，准备由大同江溯流而上进入高�