穿越之恋上大国医- 第48节

石诵羲问了一个问题：“听说前年的时候，尊夫人殁了？”

无双心里一悸，不明白他怎么哪壶不开提哪壶。

王孟英却很镇定，淡淡笑着：“是的。”

“先生身边岂不是没个伺候的人？”

王孟英依旧很客气谦虚，“习惯了。也没觉得什么不好。”

石诵羲连连摆手，一副讳莫如深的样子：“不像话，不像话！先生如今是咱钱塘顶有名气的大夫了。名声在外，家里却没人伺候，太不像话。”说着，他左右看看，忽然指着身后几个丫鬟，“不如这样，今天我身边跟的这几个，先生看上眼的，尽管带两个回去好了。她们服侍我有些年头了，调（河蟹）教得都还不错。先生是有本事的人。她们跟了你，肯定不会饿死。”

无双皱起眉头，心里有点气。他怎么将外头应酬的那一套搬到这里来了？她瞟了石诵羲几眼。然而石诵羲压根没看她。

王孟英打太极的功夫炉火纯青，轻飘飘地带了过去：“君子不夺人之好。石少爷一番美意，鄙人心领了。”

石诵羲笑得风流倜傥，也不逼他，顺着台阶就下了，“呵呵，先生真是修身养性啊。也罢，改天我请先生到天香楼喝酒去。我有几个相熟的姑娘，调香的工夫非常了得，外人鲜少能见识。”

王孟英随口答应了。

无双听着就反感。她知道男人话题离不开这些，但在她面前说，就有一种不尊重之感。王孟英觉察到她脸色沉了下去，回头对她安抚地笑了笑。

只听石诵羲在那头又说：“我有个问题想请教先生。我近来觉得腰膝酸软，精神不济，许是经常熬夜之故。朋友说服用补肾的药会好点。可我吃了也没见什么效果啊？！”

王孟英听了，仔细观察他的面色，然后才说：“补肾的药，要先补脾胃之后，才能服用。”

石诵羲疑惑了，“这是为何？”

“这自然有来由。宋朝有位御医钱乙……”他的话没说完，就被石诵羲打断了。石诵羲说，“这个我记得，无双居士以前跟我说过，他治好了皇子的病，望诊功夫很厉害的。”

“不错，钱乙乃中医儿科的创始人和奠基人。然而，他之所以闻名于世，却不是因为这个。而是因为他创立了一个传世奇方。这个方子，我们大清朝无人不知，无人不晓，并且家庭常备，”说到这儿，他卖了个关子，微笑望着石诵羲和无双，“你们猜猜，这是哪个方子？”

他们都茫然了。无双动脑筋想了一会儿，“家喻户晓并且家庭常备，他又是小儿专科，那就藿香正气水？”

王孟英摇摇头。

石诵羲也猜测：“您常开的白虎汤？竹叶石膏汤？”

王孟英好笑地再次摇头。

“那我们就都猜不出来了！”

王孟英给了点提示，“石少爷刚说到补肾。这方子，就是个补肾的方子。”

无双听完，一点灵通猛地涌入脑海，激灵道：“难道是六味地黄丸？”

石诵羲顿足拍手：“对，就是这个了！我想起来了。以前听谁说过，六味地黄丸是宋朝某某发明的，就是钱乙！了不得，了不得，果然称得上‘传世奇方’的名号哇。先生快接着说。”他来了兴头，催促不已。

王孟英是什么人！他才不会跟随别人的节奏，依然不疾不徐，提出第二个问题：“那，你们知道六味地黄丸是怎么创造出来的吗？”

作者有话要说：惠端亲王，大家知道是谁咩？Hia　hia　hia！那是嘉庆皇帝和如妃钮钴禄氏的儿子。道光十九年晋封亲王。

看过金枝欲孽的人应该都知道哈。

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61、传世奇方　。。。

作者有话要说：【注意】本章无剧情！！！全是讨论六味地黄丸的来龙去脉，药理作用，纯粹理论问题。没兴趣的可以直接跳过了。等下一章吧。

【入V公告】

下周一，七月二十五入V，入V当天三更。

那一天，钱乙刚从太医院值班回来，正要换衣服休息，忽然有人敲门求诊。

来人是一位姓王的老爷。王老爷心急如焚地说：“钱大人，我孩子病得非常重，快要不行了。您能不能到我家看一看？”

钱乙这人心肠好，最怕听见小孩子被病痛折磨。所以他听了之后，二话一不说，抬脚就随来人去了王家。

到王家一看，连钱乙都不禁大吃一惊。这孩子病得确实是很重啊。据文献记载，这孩子是“睡露睛，手足瘛疭而身冷”，意思是，婴孩总是昏睡，而且有一个奇怪的特点，睡觉的时候眼睛闭不上，半睁着眼睛。可能有些看官见到过这情形，但不知道是为什么，这后文再解释。同时，这孩子手脚抽筋，身上是冰凉的。

钱乙诊断完，沉吟片刻，忽然抬起头问家长：“前边儿医生给孩子开的是什么药？”

他话音刚落，旁边有个人立即露出了不自然的神色。

钱乙马上用犀利的目光盯住那人。

那人更加慌张了。原来，他就是前面给孩子看病的医生。

这孩子起初不过是上吐下泻。这毛病说大不大，说小不小，年纪小的孩子经常得。然而这医生来了之后，出了个馊主意。他说：“这孩子＇。　＇，一定是邪气进入了体内。我要用泻下之法，给他吃泻药，把体内邪气泻掉就好了。”

结果，孩子吃了泻药，身体马上虚弱下来，然后就出现了上述的症状。

钱乙听完前因后果，叹口气，望着那医生语重心长道：“他这病，其实是个慢惊风啊。”（此慢惊也）

听到这里，石诵羲摸摸脑袋：“这慢惊风，是不是急惊风的反义词啊？还真奇怪，我是第一次听这个词儿。”

王孟英说：“你听下去就知道了。”

中医把小儿惊风分成急惊风和慢惊风两种。西医把这叫做小儿惊厥，主要是抽搐、昏迷。

首先是急惊风。中医认为急惊风属阳、属实，起病很急。比如小孩子高烧，烧着烧着突然就抽风昏迷，这就叫急惊风。

而慢惊风，都是因为身体虚弱而引起的，缠绵不容易好，起病缓慢。

那位医生听完钱乙说完之后，一脸茫然。

为什么呢？

原因非常简单。因为在钱乙之前，中医是没有“急惊风”和“慢惊风”的区别的。正是人家钱乙，把这病分成“急惊”和“慢惊”，后世加上了“风”字。

这是他对中医的又一重大贡献。他对这病分类、起病原因、治疗方案的论述，直到今天还在临床应用。这是非常了不起的成就！

对王家孩子的慢惊风，该怎么治疗呢？

钱乙开了一道方子，叫做“栝楼汤”。这方子今天已经很少用了。但对王家孩子的病显然还是有效的。

孩子服用下去之后，很快出现了转机，不昏睡了，精神足，身上也温暖了。（即开目而身温）

然而，问题又来了。王老爷忽然发现，我儿子怎么这两天没大小便啊？奇怪了……是不是钱乙治病有问题呢？

他忐忑不安，想来想去，干脆出去请了别的医生来。

医生来了一看，哦，不大小便？好，不大便我们回头再说。不小便我们有的是办法。我给他开“八正散”，保证就好了。

这八正散啊，是苦寒的药，清热利湿的。

结果服了好几副下去，小孩子的小便不但没出来，本来已经温暖的身体竟又凉了下去。（数服不利，而身复冷）

王老爷一看，坏了！他懊悔不已，自己孩子本来已经身暖了，现在又凉了下去。他只好慌里慌张又去请钱乙。

听到这里，石诵羲顿足大笑：“这个父亲，太没意思。难道大街上的大夫还能比得上钱乙？”

无双瞪他一眼，“我们现在听，当然知道了。可是当时做父亲的心里忐忑呀！别说别人了，你自己当初病重，还不是照样不信任王先生。”

石诵羲讪讪的，不再插嘴。

话说钱乙来到王家。王老爷一边引他进去，一边说自己请医生开八正散的经过。

他话音刚落，钱乙当即就说：“不当利小便，利之必身冷！”

王先生都惊呆了，钱乙这是料事如神那！早知如此，又何必当初呢！他哭丧着脸，顿足长叹，接了句话：“已身冷矣！”

“哈哈哈，我就说吧！”石诵羲拍着大腿大声嘲笑起来。

无双受不了，瞪他道：“你别打断行不行？”

王孟英好脾气地笑了笑，接着往下说。

王老爷把孩子从屋子里抱出来。钱乙一摸，果然身上冰凉冰凉的。他长叹一口气，埋怨道：“您为何这么着急呢？令郎君开头上吐下泻，体内津液和食物都没了。前面医生又给用了泻药，这样就更没了。哪来大小便啊？我们调治几天，正气恢复，能吃东西了，然后大小便就能慢慢来了。您也太性急了。”

他说，这孩子幸亏胎气足，先天之本不错。不然你一会儿利大便一会儿利小便，没伤了根本元气。否则，搁一般孩子早就不行了。（幸胎气实而难衰也）

为了治疗这孩子，钱乙仔细思考后，给他开了“益黄散”。这是钱乙创造的又一名方，直到今天仍在应用，是调理脾胃的。

这方子，当时钱乙一个上午就给孩子连续灌了四次。到中午时，孩子就能饮食了。

然而这时，怪事出现了——王家孩子突然不会说话了！

这孩子本来已经牙牙学语，会说很多句子的。但此时，这孩子能出声，能喝药，就是不肯说话。

大家都懵了，这是什么怪病啊？

再逗逗他吧。

可是无论怎么逗弄，孩子就是不说。所有医生都茫然了，没见过这病，不懂怎么治。

石诵羲也奇怪了：“难道真是钱乙治疗方法有问题？他接下来该怎么办？”

钱乙当时非但不着急，还胸有成竹地说：“不用急。前边医生给他泄大便，导致他脾虚。然后又有医生利小便，导致肾也虚了！我开益黄散补了脾，但肾还在虚呢。等我补肾之后，他就能说话了。”

在场的医生都很迷茫。肾虚和说话有联系吗？从没听过啊。

石诵羲和无双也面面相觑：“用补肾来治疗不说话，太奇怪了吧，哈？”

钱乙见大家都不相信，就提笔写下了一个方子，名字叫做“地黄丸”。

他当时肯定没有想到，发展到今天，地黄丸已经成为中国人心目中知名度最高的方子了。可能中国所有的药店都能见到这味药。它另一个名字，叫六味地黄丸。

六味地黄丸，到底能把孩子奇怪的病治好吗？

同时，大家生活中经常会问：“我是不是肾虚呢？需不需要吃点六味地黄丸补补？”

这一切问题，都要从六味地黄丸是什么样的药谈起。

首先第一个问题，为什么“地黄丸”变成“六味地黄丸”了？人家钱乙本来是叫地黄丸的呀。

原来，“六味”包含有三层含义。第一，这方子共有六味药。三味补药，三味泻药，分别是熟地、茯苓、山萸肉、丹皮、山药、泽泻。

石诵羲又疑惑了：“我没听错吧？泻药？怎么可能啊。”

“此泻药非彼泻药。石少爷听我说下去就知道了。”

然后第二，清朝著名医生王晋三说，这六味药有独特的味。

中医讲究“性味归经”，比如咸味是归入肾经的。肾虚的人得吃咸，不宜吃甜。这地黄丸的六味，分别占齐了苦、酸、甘、咸、辛、淡六种味道。所以叫六味地黄丸。

还有第三种说法。咱中国古代把“数”看得很重，别有含义。比如数跟五行结合起来，有一句著名的话，“天一生水，地六成之”。像江南的天一阁，正取此意——生水了，就不怕火灾了。六是成水之数，而六味地黄