角落都充满了罪恶！‘说了之后，他总算没有继续发挥，就接着说下去：”我到那
地方的时候，情形刚开始转变──’请各位注意，以下是温伯如大段大段的□述，
我在经过了一定程度的精简之后，记述下来。
在他的说话过程之中，我和温宝裕都问了很多问题，我也选择主要的记述在下
面。
这些问题和温伯如的反应，我都加上括号，以免紊乱。
而温伯如当时在说的时候，他说的情形又怪异，他说得没有甚么系统，经过我
整理精简之后，也还可能相当乱。不过好在他所说的一切都没有脱离‘思想逆转’
这种现象的范围，所以应该不难明白。
温伯如在说了‘情形刚开始改变’之后，顿了一顿，忽然又道：“我先说说那
地方原来的情形。‘我想请他长话短说，可是温宝裕显然明白他父亲说话的习惯，
所以推了我一下，向我摇了摇头，示意我不要打扰。
我就没有再出声，这时候天色已经黑了下来，温宝裕着亮了灯，又泡了茶，温
伯如双手捧住了温宝裕递给他的茶杯，神情很满足，开始他的叙述。
他道：“那地方本来充满了罪恶，各种各样的犯罪行为都有，社会治安差到极
点，每天都有人死于各种形式的谋杀、暴力抢劫、伤害等等，更是家常便饭。弱小
者和普通的女性，安全更没有保障，从六岁到八十岁的女性，都会受到变态者和兽
性勃发的犯的侵犯，有的被杀害，有的下落不明，成为失踪人口。警察的数字
不断增加，监狱里关满了各类罪犯，法律虽然完善，而且也很严厉，可是并不能压
制恶人的犯罪行为。而更可怕的是由于罪犯在犯罪之前毫无迹象可循，所以无法防
范，普育人就只好成为罪犯恶行下的牺牲品。所谓经过了几千年进化而来的”文明
社会“，其实和原始森林没有分别，一样是弱肉强食。当好端端在路上走，忽然遇
上了抢劫，要是反抗就会送命！‘温伯如越说越是激动，他的话听起来确然相当可
怕，不过我并不感到甚么特别。因为他说的情形，就是目前地球上人类社会的普遍
情况──地球上上万个由人类社会组成的城市，每个都是如此，并无例外，地球人
就是生活在这样的状态之中，所以并不值得大惊小怪。
而且如果从‘弱肉强食’这一点来看，强盗抢劫、妇女、各种谋杀……等
等罪行，只不过是小蔫哉的小罪。还有更大规模的弱肉强食行为，在公然进行。例
如组成大商业集团的奸商，对弱小者的侵犯掠夺伤害，就远在一般强盗之上。而到
了登峰造极地步的，当然就是打起各种旗号可是原则不变都是用军队警察来维持的
强权统治。在强权统治之下，种种恶行甚至于都以法律的名义来实行，黑白颠倒，
至于极点。
比较起来，温伯如所说的那个地方的情形，还不是人类社会中最可怕的情况。
所以他虽然说得很激动，我却听得有些不耐烦，故意大声喝茶，又站了起来。
温伯如瞪了我一眼，继续道：“我去到那地方的时候，所有人、所有的传媒都
在讨论一件怪事，怪事发生在三天之前的午夜，真可惜我没有亲历其境，不过既然
所有人都这样说，也可以相信这本来是无法使人相信的怪事，确然曾经在三天之前
发生过。‘听到这里，我忍无可忍，大声问道：”究竟是甚么怪事，请你这就说
出来。’
温伯如向我挥了挥手，示意不要打岔。
他道：“那怪事是，三天前的午夜，那地方每一个人都听到不知道从哪里来的
声音所说的一番话。‘ 才听他说了这两句，我就忍不住摇头。这两句话听来很
简单，绝不高深。可是就在这两句简单的话中，却处陶都违背情理不合逻辑，根本
不能成立。听了之后，使人□疑自己是在精神病医院之中。
只要略想一想，就可以知道‘每个人都听到’这种说法，就已经大有问题，
因为既然在‘午夜’，就必然有很多人已经睡觉，不可能听到有人说话。而且说是
听到了有人说话，却又‘不知道声音从哪里来’，更是不知所云至于极点！
我向温宝裕望了一眼，温宝裕恰好也向我望来，而且低声问道：“你知道
他在说些甚么吗？‘
我回答：“我能把他说的话倒背出来，可是我不知道他在说些甚么。‘
温宝裕苦笑。
温伯如在继续，而且越说越不像话：“没有人知道他们听到的话是谁说的，只
知道那声音又权威、又庄严，所以虽然他们完全不相信他们听到的话，却还是相信
了──‘听到这里，我已经忍无可忍，温宝裕显然是怕我发作起来他父亲会更难堪，
所以抢着道：”爸，你在胡说八道些甚么啊！’温伯如本来一本正经神情严肃地在
说着不像话的话，一下子给温宝裕打断了他的话头，怔了一怔，像是一时之间脑筋
转不过来，不知道如何反应才好。
温宝裕神情很难过，显然他也看出他父亲的精神状态不是很正常，他走向他父
亲，道：“爸，我看……别再说甚么了，卫先生很忙，不要耽搁他的时间──‘温
宝裕已经说得很委婉，我也趁机老实不客气大点其头，很明显地表示同意温宝裕的
话，以为温伯如会明白，就此放过我们──实在不知道他再说下去，会说出甚么样
的话来。
连‘不相信听到的话，却还是相信了’这种话都说得出来，还要我们继续听下
去，实在太过分了！
却不料他根本不看我，瞪着了温宝裕，大有怒意，斥道：“你少胡说八道！卫
先生正在追究而没有结果的事情，我可以用我亲身的经历提供他宝贵的资料，我说
的每一句话，对他来说都重要之极，他忙的是甚么，还不是对不明白的事情去寻根
究柢，怎么会没有时间听我的话！‘我在一旁，感到啼笑皆非、尴尬之极。他们儿
子说老子胡说八道，老子又说儿子胡说八道，究竟是谁在胡说八道，本来都不关我
的事，可是我却偏偏要听下去，真是无辜受难。
温宝裕回头向我苦笑，我也只好向他苦笑。
温伯如连喝了几口茶，才算消了气，向我道歉：“小孩子胡说八道，卫先生别
见怪。‘我只好道：”小宝也不是小孩子了。’温伯如向儿子瞪了一眼，虽然神情
还颇有‘小孩子真不懂事’的意思，可是眼色之中，却充满了关切之意，这种父子
之情，倒也绝对不是假装出来的。
我感到无可奈何，向温宝裕做了一个手势，表示既来之、则安之，且让他继续
说下去。
温宝裕神情极度感激，几乎没有当场向我叩头。
温伯如喝完茶，继续开口，才听他说了两句，我和温宝裕就大惊失色又彷徨，
不知道该如何才好。
温伯如继续说的，其实也绝对不是甚么惊天动地，他说的是：“早一个晚上，
我在赶夜路，忽然路上有三个人，拦在路中心，我只好停车──‘他竟然完全忘记
了刚才的话题，说起完全不相干的事情来，我和温宝裕都想阻止他，可是有刚才的
经验，只怕越阻止事情越糟糕，所以唯一可以做的事情，就是继续苦笑。
温伯如却完全不知道他自己有甚么不对，在说了有三个人拦在路中心之后，又
说了一大堆他心中害怕、不知道如何才好的心情，然后才道：“等到车子驶近，我
看到这三个人不像是坏人，就停了车，让他们上车。‘照温伯如所说，正在深夜，
路上并无其他车辆人等，而他让三个陌生人上车，这种行为的危险程度，高到了甚
么程度，实在难以评估。
温宝裕有点紧张，不由自主吞了一口中水。
温伯如续道：“这三个人上了车，一个坐在我身边，两个坐在我后面，他们上
车的时候，我和他们打了照面，就立刻放心，因为虽然坏人不会在脸上刻字，可是
人是好是坏，总多少可以在长相上看出来。‘ 我心中暗想，温伯如用外表来判
断人心的这种方法，真是死了还不知道怎么死的典型，像他这种糊涂的人，居然还
可以活着，也算是奇迹。
这时候我也豁出去了，不管温伯如再说些甚么，我听着就算，根本不打算
深究。
却不料温伯如再说下去，‘三个人上车’的事情，却又居然和半夜在那地
方人人听到有人说话的怪事，接上了榫，这真是出乎意料之外。
世事真是难料！
第四章 杀人者死
温伯如说的是：“三人上车之后，就不断地在讨论一个问题，我起先听不懂他
们在说些甚么，一直等他们下了车也还是不明白。直到后来到了那地方，才算是知
道了。这三个人的说话情形，大致是这样──‘ 他说’大致是这样‘，事实上
却说得详细之极，我经过精简，对三人说话的内容，并无影响。
‘那三人一个先问：我们前两天向他们宣布的事情，他们好像并不相信。另一
个道：虽然不相信，可是还是相信的，因为他们都在等待，等待我们所说的情形出
现。第三个道：“等到我们所说的情形出现了，自然人人都会相信。我不知道他们
所说的是甚么事情，又觉得不便问，所以心中很纳闷。他们说着，在我身边的那人
忽然问我：你信不信我们的宣布？我当然只有反问：你们宣布了甚么？那人怔了一
怔，才恍然：你是从外面外的，还没有到那地方，所以不知道。我也不知道该如何
搭腔，那人又问：你信不信神？他这样问，我想这三人原来是传教士！我没好气，
回答：我只相信神农菩萨！’ 紧接着他又说了一大段关于这个传说中曾经尝日
草在其中找出药物的神农氏的事情，听得我叫苦不迭。
‘三人好像不知道谁是神农菩萨，讨论了一会，对我说：只要你到那地方去，
你就会相信神。你可以告诉那地方的人，你曾经和神在一起。我也不知道他们在胡
说些甚么，等到可以看到前面有城市的灯光时，三人就要我停车，他们下车离去。
’ 尽管知道发出问题，后果可能很严重，温伯如被打断话头之后再开始说，不
知道又会扯到甚么地方去，可是我还是忍不住提出了问题。
我问道：“你老是说”那地方“、”那地方“，那地方究竟是甚么地方？
‘
温伯如怔了一怔，像是他竟然根本未曾想到过这个如此重要的问题。而这
时候我问了，他也竟然不知道如何回答。
我想催他，温宝裕压低了声音：“别难为他了──天一亮，我就带他去找
医生。‘
我很同情温宝裕，所以点了点头，并没有再说甚么。
温伯如在呆了半慑之后，像是根本忘记了我的问题，又自顾自往下说，一
开口就居然和最早说的那些接上了榫。
他道：“三人下车之后，我继续前进，到了那地方，就听到人人都在谈论他们
在午夜听到的那番话。听到那番话的情形，特别之极，时当午夜，忽然之间，不管
人在做甚么事情，都听到了有人很郑重、很庄严地在宣怖：所有人注意，神现在向
你们宣布，你们之间充满罪恶，使你们的生活充满了恐惧和痛苦，神决定运用力量
彻底改变这种现象。首先�