《史上第一魔头》

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史上第一魔头- 第149节


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阿弥陀佛和准提佛母、太上老君不明白他说的那些话另一层面地意思,纯属当是给陆压道人的警告而已。只不过,准提佛母担心元始天尊太过刺激陆压道人,到时候陆压道人横插一杠,那就麻烦大了。

“元始道友,不必理会他,我等还是先去破阵吧。早早了断此事,毁了六魂幡,这才是关键。此六魂幡虽不知通天会如何使用,但,从此幡的气息来判断,定能伤害圣人。”准提佛母出言提醒道,说到六魂幡那奇怪的法宝,处处透露着危险的气息,他表示鸭梨很大。

本还想去找陆压道人晦气的元始天尊,听闻准提佛母再次说起六魂幡,他也有点担心。说到底六魂幡本事蚩尤想复活祖巫之物,而祖巫本是同根生,危险性很大,他也不得不先解决这方面再去找陆压道人算账了人。

见元始天尊有些犹豫,太上老君再加一把火,只说一句“二弟,回来吧。”

听大哥都这么说了,也不好拂了大哥的面子,只好退了回去。四圣齐聚,上前仔细观看那万仙阵,再言破阵之事。话说这万仙阵由于挂了许多精英的弟子,还有那些外门弟子也死了不少。比之原来的万仙阵变化多了不少,总体来说也比以前弱了些许。

万仙阵鸿蒙一片片,阴风阵阵煞气凌然。彩霞笼五色金光,瑞云起千丛艳色。前後排山岳,散修道士颠山峦,左右立湖海,在野炼气并散客。正东上九华巾水合袍,御仙剑坐梅鹿,都是道德清高炼气士。正西上变抓髻,淡黄袍,古定剑,八叉鹿,尽是驾雾腾云俗隐士。正南上大红袍、黄斑鹿,昆吾剑,正是截教门下记名徒。正北上皂色服,莲子箍,镔铁剑,跨糜鹿,都是移山倒海外门人。

截教记名弟子与外门弟子集合一处显教威,他们一般都在外面散野修炼,隐世清修,或是在海外历练斩妖除魔,再者便是入世混迹红尘和在教中闭关修炼。孰弱孰强分不清,只知他们都一般般,不外如是,清一色都是上不了台面的货色罢了。

翠蓝青云绕绕,素自旗翠凤翩翩。大红旗火云罩顶,皂盖旗黑气施张。六魂幡下万千条古怪的金霞,内藏着天上无世上少,辟天开地无价宝。八卦台下诸仙耀武扬威、神光纠纠、气宇轩辕。七猪车坐金灵圣母,分门列定,八虎车上坐碧霄,总督万仙。无当圣母法宝随身,显露包罗万象之意。她敲响号令截教万仙的金钟,钟声响翻腾宇宙,玉磬敲惊动乾坤,提炉排袅袅香烟笼雾隐,羽扇摇翩翩翠凤离瑶池。

截教门人尽在此,就连碧霄都被通天教主拉回来当炮灰。无当圣母心思慎密,让她担此大任正是通天教主对她的信任。不过,她们都是炮灰而已,同时也是祭旗的祭品。

万仙阵内奎牛上坐的是,混沌未分天地玄黄之外,鸿钧门下三徒,通天截教主。只见长耳仙手持奥妙无穷的六魂幡,而且左右金童随圣驾,据都在八卦台上准备开始祭旗。

元始天尊很看不惯通天教主的架势,他收这么多徒弟毫无用处,而且败坏门风。除了那几个入门的弟子,其余者多数敢了许多丧尽天良的事情,自毁前程,才令截教会走到现在这个地步。因果,因果,无因何来果?这一切虽说有人在推波助澜,但这就是所谓的因果报应了。

“他教下就有这些个门人,据贫道看来,总是不分品类,一概滥收,品行低,无素质。再论根器深浅,更是侮辱了盘古正宗的名声,岂是正道之辈?此一回玉石俱焚,浅深皆可分明,遭劫者可不枉用功夫,去其糟糠,留下精华。截教此劫若留下些许弟子,定会是野火烧不尽,春风吹又生之!”元始天尊对他们如斯说道,丝毫不在意别人诧异的目光。

太上老君倒是没什么,但是他不会绝了截教的门户。倒是原始天族说这番话的险恶用心就是想利用西方二圣解决掉截教这个麻烦,借刀杀人这等小计太过于明显了。不过,爷等得就是这句话,不然,直接动手难免有点不好意思。

“佛曰:天下无人不可渡。但只渡有缘人,不是时机未到,而是机缘不够。普渡众人本就是佛教大意,此等孽障作恶甚深,此战便是机缘已到耳。贫僧传音门下弟子与诸位师侄在外等候,若有漏网之鱼,定然普渡超生,善哉,善哉。”阿弥陀佛也是个狠角色,宁杀错不放过。

他立即传音给朝歌城内弥勒佛、药师佛、李哪吒、杨戬、雷震子五名身在朝歌候命的牛人,至于申公豹、杨婵、罗犼等等,他们都很忙,帮助其他圣人处理那些麻烦的事情,没空来此凑热闹。

“南无阿弥陀佛,贫僧只渡有缘人,无缘之人,还需劳烦二位道友帮忙除之。冤冤相报何时了,送上榜去替天下被他们祸害的苍生赎罪吧。善有善报,恶有恶报,不是不报,只是时候未到。”准提佛母也是一个调调,那就是顺了元始天尊的意思,怎么弄却要按照他们的指示来做。

“如此大善。”元始天尊欣喜道曰,心中暗忖道“哼哼,让你们去普渡那些妖孽,贫道自去找回盘古幡,哈哈哈哈。秃驴就是蠢,没头发脑子也不灵光,真是天助我也。”

太上老君脸上淡定,心中却是有些不耻元始天尊的做法。断绝别人的道统这种事情做得太绝了,尤其是对自己的兄弟下手。由此元始天尊在太上老君心中留下了很差的印象,难怪日后只听闻蜀山,不知其他教派有何厉害!

···

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第二百六十一章 破万仙之陆压渔翁得利1

通天教主见准提佛母、阿弥陀佛、太上老君与元始天尊入的万仙阵,这年代打架也讲礼貌。通天教主就算和他们再怎么不对头,也点了点头,打个稽首再说道“四位道友,请吧。”

“三弟可谓冥顽不灵,前番被挑唆而逆天行事,且不思悔过,何能掌截教之主?数日前诛仙阵上已见雌雄,为何不当潜踪隐迹,自己修炼悟道,以消往愆,这才是掌教之主该做之事。”太上老君再做最后一番努力,心中仍在挣扎,不想就此因为这事而导致三清分家。

“如今你岂能怙恶不改,又率领群仙,布此恶阵?待会拼个玉石俱焚,截教门徒消亡殆尽,你方才肯罢手呼!这又是何苦呢?难道你定要作此孽障耳?”太上老君此言差异,含沙射影,若是聪明一点的人都能想明白个中含义。

只可惜通天教主正在气头上,愤怒犹在理智之上,根本不领太上老君的好意。反而当是太上老君在教训他,骂他不懂事,还扬言要灭了截教道统,如此误会让他更是怒火攻心。

“你为何不说元始谬掌阐教,自恃己长,纵容门人,肆行猖獗,杀戮不道?哼,反而说此巧言惑我教众,贫道是那一件不如你等了!你当我是好欺负的?今日你再请西方准提道人,将架持杵打我就是了!不知他打我就是打你一般,此恨如何能解?”通天教主怒言相加,讽刺之意不言而喻,实在是令老君心寒。

“你也不必多讲废话,你既然摆了此阵,那就把你胸中所学知识舒展一二,我与你共决雌雄。当年我对你的批判之语果真不错,鲁莽虫洞,做事不考虑大局,肆意妄为,实则不配当掌教,今日你这邪教也该消停了。”元始天尊耻笑道,丝毫不避讳在他人面前鄙夷通天教主。

元始天尊一向比较崇拜老子这位大哥,反观他对通天也是一向照顾有加。只不过通天教主屡教不改,而且变本加厉,让他不胜厌烦。后来立教之后,更是不顾他人道统传承,一手遮天,让人教和阐教都难以发展。

自从那个天皇年代之前的时候开始,人教与阐教都郁郁不得志,而截教反而能混得风生水起,得意满满。元始天尊心生妒忌,更多的是讨厌截教的作风,无论好坏之人都统统收纳进去。搞得仙道乌烟瘴气,如同魔道邪派一般,实在是令人‘刮目相看’啊。

“我如今与你的仇恨难解,除非你我俱不掌教,方才干休。”通天教主冷言相对,随后指着一处阵法对他们说道“你等且去会一会圣人手段吧,莫要丢了截教威名。”

“遵命。”诸多弟子启动阵法来攻击四圣,此阵分为三个阵法,太极阵、两仪阵、四象阵,三阵叠加,威力不是一家一等于二。

太极八卦九宫迷,金仙入内堕凡尘。一相三生两仪天,沉沦浮屠最轮回。龙从云虎从风,玄鸟不死玄武不破,冰火九重御木土,包罗万象破乾坤。

“南无阿弥陀佛,善哉,善哉。凶气外露,不是善类。与佛无缘,惜哉,惜哉。有劳太上道友了。”阿弥陀佛合十掌而言道,此阵法他和准提佛母都不太懂,破阵比较麻烦,还需太上老君这位砖家来破阵比较好。

“斗转八卦入死门,破此幻阵即可破解太极阵。”太上老君嘴上如此说道,却不打算亲自动手,只见其祭起太极图,一道彩虹光芒一闪而过,将外面的人摄入进去破阵,此外那人生死与他无关。

“两极分化震乾坤,除去南北二极之星辰,即可破阵。”两道彩虹光芒摄入两人入阵,继而再言道“四圣纵横天地乱,毁去位于东、南、西、北四象珠,即可破除此阵,一人足矣。”

太上老君让药师佛去破解太极阵,让弥勒佛与雷震子去破解两仪阵,至于哪吒不能动,唯有让杨戬单挑四象阵。阿弥陀佛甚是担心,反观准提佛母看出了一些门道,如此分配破阵,正是恰到好处,算是历练,毫无危险可言。

“道友,此事只许一次,下不为例。”准提佛母淡然道,言语之意谁都能听得明白,听得真真切切。

太上老君不以为然,依旧我行我素。阿弥陀佛在拣漏网之鱼,一个不留,统统斩杀。元始天尊面色不善,看向太上老君的眼神有些不妥,眉目间思虑辗转万千,不知有何想法。

无当圣母敲金钟,摇滚旗幡,召唤九曜二十八星宿纷纷前来以阵斗圣。各显本事布奇阵,欲要阻挡四圣,斗圣亦无不可。

翠蓝旗摇晃,那边来了四位星宿。角木蛟一字青纱脑後飘,道袍水合束丝绦,元神一现群龟灭。斗木豸九扬纱巾头上盖,腹内玄机无比赛,降龙伏虎似平常。奎木狼三绺髭须一尺长,炼就三花不老方,篷莱海岛无心恋。井木犴修成道气精光焕,巨口獠牙红发乱,碧游宫内有声名。

朱红旗翻转,此处来了四位星宿。尾火虎碧玉霞冠形容古,双手善把天地补,无心访道学长生。室火猪截教传来炼玉枢,玄机两挤用工大,丹砂鼎内龙降虎。秘授口诀仗妖邪,翼火蛇顶上灵云天地遮,三花聚顶难成就。觜火猿不变荣华止自修,降龙伏虎任悠游,空为数载丹砂力。

灰白旗摇动,这边来了四位星宿。斗金牛五岳三山任意游,访玄三道守心修,空劳炉内金丹汞。鬼金羊腹内珠玑贯八方,包罗万象道汪洋,只因杀戒难逃躲。娄金狗难龙坎虎相匹偶,炼就神丹成不朽,无缘顶上现三花。亢金龙金丹炼就脱樊笼,五遁三除大道通,未灭三尸夭六气。

无当圣母再次敲响金钟,阴阳图转东南西北,鱼跃前后,又来了四位星宿。元始天尊满脸厌恶之情,很是歧视这些妖仙,指着他们说道“截教这等孽障,皆来枉送性命,此些人并无一人是有根行之修士,俱是无福修为,切业力缠身,合该受此劫数。二位教主,你等且看这些人,即是有仙之名,却无仙之骨,如何有资格修行悟道?”

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第二百
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