《悟道天龙》

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悟道天龙- 第233节


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  从中又可推导出,先天真气与后天真气的另一大区别,在于自动化的程度。
  先天内功在自动修炼、自动攻击、自动防御等自动化方面具有很明显的优势。但若什么都自动,不由人管,就像今晚的真气失控,那还不如修炼后天内功管用。
  严格地说,真气失控并非完全不由人管,如果能够早点静下心来,说不定已经随之平复。而且这还不是唯一的办法,比这更加管用的是精神力。利用精神力克服困难的同时,相信那也是对精神力的一种考验和锻炼。困难越大,对精神力的提升或伤害可能越大。克服不了便是陷阱,克服得了便是馅饼。想到这儿,秦朝顿时大喜。
  找到了方法,困难再不可怕。
  利用‘混元一气无相归一北冥神功’跟那些更有灵性的树木双修是一种方法。但若找不到更有灵性的树木,就变成了偏向后天修炼的积累模式,开始以数量取胜。若只这样倒还算是件好事,但数量上的混合肯定会导致质量不断下降,那样很可能得不偿失。
  心功是一种方法,不只能用来提升先天真气的品质,还能用来提升精神力的品质。
  今晚这种困难,正好用来完善、丰富和提升心功,转祸为福。秦朝心里一开心,困难立即就缩减了一半不止。此时巴不得困难更大,可惜心里越这么想,困难只会变得越小。
  根本没费什么劲,勇气一来心里面那场说不清是大还是小的战争很快就获得胜利。
  但这不是结束,只要一闭眼,甘宝宝又开始在脑海里跳舞,而且越跳越美。同样的困难又一次冒了出来,只是变得比上次更大。结果很快又获得了胜利,只是花的时间比上场长一点。
  这还远不是结束,只要一闭眼就又开始面对下一场。
  不闭眼同样的不行,越是避让越是助长对方的威风。
  天啦!什么时候才是个结束!原本当心功是个大便宜,竟忽视了便宜越大越不好占之理。
  念头一转,想起甘宝宝跳完舞后拿出的那一堆超性感的服装,放在游戏中都绝对是能让魅力加十的极品。它们都是出自甘宝宝的那双巧手,源自秦红棉的设计。只是稍微改了改,作为礼物送给龚婉、小柳、辛双清、玉朱、玉紫。但这绝不是白送,必须保证,甘宝宝和秦红棉都真的怀了孕。这怎么保证?两女实在是太不讲理,送礼都不容拒绝。
  当着秦红棉的面,秦朝不得不再次展开精神力扫描,只是对象换成了甘宝宝。当着这对师姐妹的面,不但必须表现出非常认真仔细的态度,把自己想象成伟大的妇科医生,还必须像照片一样真正瞧个一清二楚才行。巧合的是甘宝宝真有怀孕的迹象,不然真不知道该怎么收场。正因为太巧合,两女都更加不敢相信,又更加不愿不相信,矛盾得很。


 第十二章 那一天想入非非

  秦朝猜测,甘宝宝现在最为难的恐怕是怎么再次欺骗丈夫,让他再次相信肚子里的孩子是他的。‘马王神’钟万仇不是傻子,自然会有所怀疑。但甘宝宝的智慧和手段……不用想,急忙警告自己今晚不敢想、不能想。才发出警告,一个念头止不住冒出——钟万仇是不是因此才渐渐养成了疑心病,而且是十分具有针对性的疑心病?
  笑别人疑心,自己止不住又东想西想……‘姓段者入谷杀无赦’那句写在万劫谷谷口一株大松上的话从脑海里冒出,由此又联想到那‘段’字上设的机关,‘杀’字下洒的红漆。
  回想那天,因为想知道钟灵回了家在干什么?加上早就对万劫谷的机关和毒功感到很好奇,左想右想,特意选在了大白天潜入万劫谷,不料越怕什么越来什么,正巧碰上夫妻俩在行房……本来只听了一小会就准备开溜,不料不知触动了什么机关,引起了那甘宝宝的注意。当时甘玉宝的嘴里同样一句话都没说,只是在从容应付钟万仇的同时,用肢体语言发出警告,让自己知道走不得。当时想走已经费心费力,想停下更费心费力。
  一墙之隔,钟万仇干得越开心,秦朝越郁闷难当。从此对钟万仇的羡慕远在可怜之上,觉得他若还不懂得知足,老天爷都看不顺眼。
  那钟万仇的体力好像无穷无尽,或许不该称之为‘马王神’,而应该称之为‘驴王神’。
  人不可貌相!谁会想到相貌这么丑的一个男人身上竟有这么长的一大长处!确有可能娶甘宝宝这样的大美人为妻!秦朝等呀等……终于等到了他们男女双方都满意。
  又等了半天,还不见甘宝宝来。难道刚才是自己吓自己,只是场误会?
  出了万劫谷,在路上碰到两个小丫环抱怨,秦朝才知自己高兴得太早。两个小丫环不理解,为什么稍等片刻都不行,又不是什么特别要紧的事,只是出谷采购些日常用品而已。只当是女主人因为男主人而迁怒人,故意折磨人,暗中警告不要勾引男主人。两个小丫环都不敢直接说主人的长短,又实在忍不住要说,不停地转弯抹角,说的听的都很费劲。秦朝听了暗笑:“甘宝宝真要折磨你们,哪里需要这么急,这分明是在警告我。”
  笑得很苦。
  不知什么心情的支配下,秦朝故意在谷口留下两个深深的脚印,心道:“你再派十个丫环出谷都掩盖不了地上的痕迹,看你是亲自动脚还是直接说明或继续转弯抹角?”
  今晚再仔细一想,那天实在不该留下那两个脚印,对女人的记仇不该小视,说不定甘宝宝今晚之所以表现得这么过分,就是为了报那两脚之仇。因为明知武功不行,才这么瞎搞!
  换了个大方的人,那点小仇或许不值一提,但甘宝宝是那种人吗?秦朝立马就给予了否决。
  说不定甘宝宝还私下讲给那秦红棉听,甚至连木婉清、钟灵都知道了,这真是……
  当真不敢想象,不敢再想。
  可又止不住想,一传十,十传百……秦朝好像见到自己成了臭名远扬的偷窥狂……
  “妈的!”突然真的很想当那甘宝宝当成不听话的宝宝,在那屁股上狠狠地来几下。
  终于能理解当初那秦红棉为什么非要踢自己几脚,脑海里不由又冒出木婉清甩了段誉几巴掌的画面,好像巴掌确实要比脚踢更善良、可人,只是这么说好像显得男人有点犯贱。
  实际上当然不能这么一棍子都打死。
  目光一转,思绪跟着转回到手里一件件精美之极的衣物上。对服装设计在成功前有多折磨人,秦朝曾有十分深刻的体会,因此怎么也不肯相信秦红棉只凭兴趣就能坚持。
  难道起先是想利用这些衣物来引诱段正淳?
  秦朝拿起一件又一件越来越薄的内衣、内裤,脑海里回想在网络上见到的那些情趣内衣,手里的每一件都很明显更有味道,这类不失古味的大胆创新明显更难办到。
  原来木婉清那一身黑衣可能不只是因为喜欢黑色,而是因为与那种因不见阳光而太白的肤色更加相配,更能衬托出木婉清的白与美、清与纯、单一与执着、简单与真挚。
  如果自己只是想当一个普普通通的人,相信娶木婉清为妻应该是最幸福的选择。
  但就算不为了自己,只为了能再见父母一面,尽一尽孝道,都应该努力想办法将武功尽快提升至传说中的‘破碎虚空’。
  想达到‘破碎虚空’,肯定不能单凭苦练,最节省时间的方法离不开一个‘悟’字。
  至始至终都脱离不了一个‘道’字。对段誉来说,或许道更加遥远,佛更加亲近。
  佛?
  鸠摩智、无名僧、玄苦、玄慈等佛门高僧的名字和形象在脑海中一一闪现……
  突然又都消失不见,只剩下‘活佛’和‘佛母’。怎么回事?秦朝心中一动。
  怎么现在才记得这么重要的人物及势力?答案显然是因为受心中固有的成见影响太大。《天龙八部》所带来的先见之明到底该如何利用才能更好,而非更坏?一个又一个答案出现,很快又一一将之否认掉。
  心想在《天龙八部》这本书中,佛门显然有主角的优势,段誉、乔峰和虚竹三大主角都与佛十分有缘,从小受佛家思想的影响极大,不然自己早就想跟他们拜把子。
  可惜吾之道与其不同,明显是属于道家逍遥派一脉。这既是因为又不只是因为得了逍遥派两大奇功北冥神功和凌波微步,恩还未报。考虑到佛道之争,更加不敢轻举妄动。
  书中他们都是特别讲哥门义气的英雄好汉,自己怎么能又像书中一样将他们带入左右为难的境地,在帮派、国家、民族之争中再加上更加矛盾难解、好坏难分的学派之争!
  唉……
  盯着手中之衣,这不都是因那位隐居幽谷十几年的大宅女东想西想打发时间而来吗?或许这不但有助于打发时间,还有助于稳定心境,提升武功。跟岳老三的那把鳄嘴剪相比,或许修罗刀更得剪刀的神妙。可惜秦红棉的关注点不在这儿,否则武功肯定能更上一层楼,并引此为傲。但无意而为有无意而为之妙,而且比故意而为更加难得。
  这倒是一份好礼物,不知能不能请秦红棉帮忙设计一套大增男性魅力的服装?
  秦朝开始有些想入非非。
  突然,他将手里的衣服统统放入了衣柜,上床抱着玉朱闭上了双眼。玉紫嘟了嘟嘴,嘀咕道:“又偏心!咱们长得一模一样都不能得到平等,男人才是世上最奇怪的动物。”
  秦朝认为玉紫最奇怪的是自己怎么突然就有了胆量抱着女人睡觉,猜不到是因为有了先天真气护体。因为往日都会在真正睡觉前将姐妹俩赶走,并设下各种小机关防备在睡梦中被人偷袭,这些举动不可能完全瞒住众女,时间久了自然都知道是怎么一回事。
  另外一个最主要的原因是因为今晚被那甘宝宝刺激太大,这点更加不能说。
  落入这重男轻女的社会中,果然像《寻秦记》中那项少龙一样太容易引人注目,一样是想要女人太容易,不想才难之又难。甚至连当官都是这样,越想拒绝越难拒绝。
  像自己这样表面是身在江湖,实际上接受了那道圣旨、百两黄金和玉朱、玉紫姐妹就至少等于成了大理的半个当职官员,不能再自己骗自己,假撇清。


 第十三章 先天吐蕃第一教

  玉朱粉脸通红,意乱神迷地又将主人的手往胸膛上移了移。
  秦朝道:“别动。”心知这不是办法,自己已经忍得很苦,不能再让别人跟着一起受这种苦。犹豫再三,一咬牙,松开玉朱,起床一阵忙碌,在地上另外又铺设了一张床躺下。
  早上他一出门,玉紫顿时忍不住抱怨道:“不是说好了要一步一步来吗?”
  玉朱坐起身,两道泪水夺眶而出。
  玉紫叹道:“算了,又前功尽弃,别后悔了,没用。”
  ……
  秦朝一直都没睡着,经历了一场又一场心灵之战,终于将心功又推上一层。到了这一层,可算正式踏入了先天。最明显的标志还是那先天真气护体,只是现在表现得更加自然入微,不再随便将那些灰尘隔挡在表层,只隔离在里层,更方便隐藏实力。
  用武学术语来解释,这或许能称得上在内功上返璞归真。对应外功上的化劲。招式上对应无招胜有招。换句更加具体地话,便是指招式上的衔接和转换在表面上无迹可寻,信手拈来都如同神来之笔。秦朝是这么理解,但自认
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