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白衣取出洞箫，只见此洞箫有三尺三寸三分长，原是放出青光，呈青玉色，由于加入了雷玉，表面又有几丝紫纹，贯穿洞箫全身，放出淡淡的紫光，一看就知道是一个好宝贝。
白衣用法力把洞箫浮在胸前，双手不断打出手印，反手无比，变化多端，渐渐地，手印之间不断出现符文，纷纷进入洞箫之内，却是白衣要刻入阵法在洞箫之中。而符文却是混沌之中习得的神文。
神文作为大道之下，应运而生的第一文字，具有大造化、大神通、大威能，在盘古开天之后几乎消失，但是依然有几位先天神魔和大能者知道并且懂得应用神文。譬如鸿钧老祖，杨眉大仙等大能之人，白衣在混沌之中化形，却也是知道并且能够应用神文的。
虽然只有少数大能能够应用神文，但是神文的功效端的奇妙。如果用神文来炼制灵宝、刻写阵法，可以使这些灵宝、阵法威力增加一倍左右；如果用来记录功法，传达信息，这些功法、信息只能是传达之人想要传达的人才能看懂，其他人的了也是无用，除非他的道行、法力比写的人高深得多，才可以看懂。
白衣双手不断结出印记，无数神文纷纷打入洞箫之内，如此又过九九八十一天，白衣才堪堪把三千六百个阵法打到洞箫之中。这些阵法有迷阵、幻阵、困阵、杀阵等等，使洞箫可以用来布阵杀人，也可用来作为阵眼，维持大阵运行。端的是用处多多。
白衣打完阵法之后，又投入混沌鼎中，加入了在不周山得到的白玉和天庭得到的星辰之精，如此过了九九八十一年，此洞箫终于出炉。只见：白玉剔透，莹光闪闪，萧头系着黄头绳，绳尾有铃铛。不用猜想，定然是个好宝贝。
此时，蓬莱岛天空之上竟然黑云滚滚，却是白玉洞箫出世，威力过大，引来天劫。只要洞箫渡过天劫，自然无事，要是渡不过，洞箫自然毁于天劫之中，白衣也是无福消受这件宝物。
白衣出来一看，却是六九天劫，松了一口气，就是两字：不惧。就是九九大天劫他都度过，又怎么会被六九天劫吓住。这时，只见白衣手里的洞箫抖了抖，却是有了器灵，正在为自己的诞生而感到兴奋。
“轰轰……”一道道天劫连续而下，洞箫漂浮在空中应劫，却是丝毫不损。不断接受天雷的洗礼，洞箫的白光逐渐收敛，威力更是打了一分。
六九天劫每次都是中规中矩，没有表现出什么异常。却是天道至公，就是对灵宝之内，依然是有法可循。
白玉洞箫是轻松度过了六九天劫，只见它萧身一闪，放出刺眼的白光，继而又收敛，终于至普通至极，却是光华内敛，威力打了不止一筹。白玉接过，一探查，乖乖，有四十二层禁制，他竟然练出了一件极品先天灵器，难怪会招惹出天劫，受到天妒啊。
作为一件极品先天灵器，威力自是不凡。洞箫可以音攻，伤人元神；可以当成棍子打，因为加了星辰之精，威力自是比绿竹仗大了不少。而黄绳却是捆仙绳，就是准圣被它捆住，亦不得逃脱，准圣以下，元神都不得逃出，端的厉害无比。
而铃铛却是镇魂铃，专伤元神，随着白衣修为提高，最后圣人亦是伤得，是个偷袭的好宝贝，三件先天灵宝集中在一起，就是后世圣人都的眼红一下，还好，白玉箫光环内敛，却是不易看出它是一件好宝贝。
白衣炼制了一件攻击宝贝，还嫌不够，又炼制了一个大印。却是应用星辰之精，再加入太阳之精、太阴之精，和五行矿物，最主要是加了一片青莲碎片，炼成的大印重可达三百六十五万钧，大可到十万公里，小到婴儿拳头大小，有刻入阵法，使之可以借助天空之上的星辰之力。
因为太阳之精和太阴之精是两个极端，却是阴极阳胜，阳极阴生，相生相克，生生不息。遇阴则阳，遇阳则阴，端的又是一件厉害的先天灵器。名曰：大自在心如意印，简称大自在印或如意印。
接着又是一次不作二主，把身上的头冠、靴子都祭炼了一遍，道袍更是出了大力，名为：说不得。这次白衣把身上的装备还了一遍，端的是武装到了牙齿。
第八章第二十四章 不周上藏宝 无奈遇巫祖
白衣为自己炼制宝物，终于有了几件他看的上眼的灵宝（见得多了，眼界高了），就打开蓬莱岛的守护大阵——混元无极大阵，护住自己的老窝，便向高空跨向了洪荒大地。
现在白衣的道行法力何其高深，不用一时三刻，几步之间便到了洪荒大地之上。
再次看到洪荒大地，白衣明显没有适应洪荒大地的变化，就是一愣。原来现在洪荒大地早已不似白衣道人游玩的时候那么安静祥和了，各种生灵纷纷化形，洪荒与以前相比，都是人山人海了。
而且大劫降至，洪荒大地上的煞气更是浓密到肉眼可见的地步，处处弥漫着一股似有似无的血腥味，洪荒大地更是呈暗黑色。盖因鲜血太多，留在大地之上，时间长了就变味暗黑了。一些刚开灵智的生灵都是扛不住煞气侵蚀，纷纷被蒙蔽了灵智，尽皆打杀，不再潜心修道。
白衣虽然知道量劫的主题就是杀戮，但是根本没有想象到会惨烈到这种地步。在这种环境之下生存下来，不仅需要高深的修为，还要自身德福缘和天道的眷顾，不然就是修为达到大罗金仙或者更高都有陨落的可能。
“哎……难怪量劫之中无数大神通陨落，现在看来，一点也不冤枉。在这种情况下，根基稍有不稳，福缘不太深厚，道行不够高深，都是极难生存下来的。”看到生灵尽皆打杀，想到还有无数修者陨落在龙汉大劫之中，白衣不甚唏嘘，虽然同情陨落的修者，却也无法，谁叫他们自己不注意道行修炼，根基又不大好，还要结下天大因果，惹下无边业力，这样还不陨落，那就真没天理了。
对于天道降下量劫，白衣虽然感慨众生之苦，却也没有想到天道不公，毕竟大众生灵尽皆在天道庇佑之下生存，吃的是天道的，住的是天到了，难道还不允许天道收点利息吗？这在哪里都是说不通的，更别说天道是为了天道的正常运转才会降下量劫，遭了劫只能怨自己，虽然白衣很不希望身陨之局落在自己身上。
白衣此行却是先到不周山，一是带着朝圣地目的，又去瞻仰一下盘古开天辟地的风采，怀念一下故人；二是他在混沌之中得到的绝世凶器鸿蒙剑在混沌珠之内受到都天神煞之气的浸染，已经成型，需要再吸收后天煞气开锋。此行便要在不周之上设立一个大阵，让它吸收天下后天煞气开锋，相信等龙汉初劫结束的时候，这把剑也是可以使用了。
一路之上，白衣遇到了无数被蒙蔽了灵智的生灵来打杀他，也是被他随手解决掉；就是三族争斗也是建了不少，凤族在天上飞着，嘴里吐火，爪子乱抓；麒麟也是不甘示弱，有抓有吐火，又咬又是拍；龙族亦是凶猛，要么趴在地上吐水，用爪子抓，要么在空中突出龙珠，就要放出闪电，狠劈对手。
也有一些三族修者，剑白衣单人，以为好欺负，都是被白衣随手解决掉。尸体有用的都被扔到乾坤鼎、混沌珠里，没用的更是一把三味真火，烧得尸骨不存。需知大劫之中杀生不结因果，而是顺应天命。这样百年，白衣终于到达不周山。
要说这龙汉大劫，洪荒之中要是有相对比较安静之处莫过于昆仑山、不周山。昆仑山作为一个众仙故乡，孕育出不知多少大神通者，其中还有鸿钧老祖、三清这样生来大能的人，周山布满了无数大阵、杀阵，却不是谁敢去撒野的，就是三族亦是不敢再昆仑山杀戮，以免惹得其中大神通者出手；而不周山却是有几位大神通者为生灵提供庇佑，就是女娲、伏羲、帝俊、太一和十二祖巫。所以白衣初到不周山，看到这里厮杀较少，还以为出现幻觉了呢？掐指一算，才知道是有人在找着不周山啊。
虽然知道有好几个后世大名人在此，白衣也没有要进去见一见的想法。不是曾有“有缘千里来相会，无缘对面不相逢”的说法吗？这可不是假的，缘分在太古修者看来极其重要，比天赋都要看重许多，盖因洪荒的灵气是在太丰厚，就是一个没有道心的生灵，修行无数年也会有很大成就。
白衣现在修道日深，自然也是有着缘分之说。要是他现在和这些后世名人有缘，自然可以相见，无缘强求也是不行，反正现在洪荒大地还不是这些人的舞台，他们又是迟早都会相见，不必急于一时。
白衣径直往不周山腾云驾雾而去，在半山腰选取了一处空地，方圆千里大小，先是布置一个缩小版的盘古大阵，这个大阵就是直接由盘古阵法照搬出来，初开布阵之人，其他人想闯入，必须是以力破阵，但是这个大阵极其坚固，就是鸿钧成圣以后，都怕要花费几千年时间才能破开大阵，更遑论其他修者。而且他还在其中留下神识，只要有人试图破开阵法或者鸿蒙剑开锋完成，他自然能够感应得到，也不渝谁真破了阵，多了他的鸿蒙剑。
这不是白衣过于小心，鸿蒙剑可是能够重伤圣人的绝世凶兵，不是一般兵器，要是被别人给多了，白衣辛苦这么长时间就是给别人做了嫁衣，哭的地方都没有了。还有就是作为混沌至宝，鸿蒙剑出世威力自然不同凡响，要是阵法不够坚固，鸿蒙剑都会自己破开大阵，跑了去了，这样白衣到哪里找去。所以白衣就花费*力、大心血布置盘古大阵，不怕麻烦，只为安全。
布置好大阵，白衣就转身下不周，准备寻找穹天老祖了结因果。怎么不用掐算知道穹天老祖的位置呢？却是经过几百元会，布置白衣在进步，穹天老祖也是早养好了伤，正在奋力修炼，要找白衣报仇呢！而且穹天老祖的道行法力也是比以前更高了，因此白衣还没有能力算到穹天老祖究竟猫在哪里！只得去洪荒大地漫无目的地寻找，看看自己的机缘。
但是白衣还没有走多远，就传来一个粗犷豪放的愤怒的声音：“嘿……兀那道人，鬼鬼祟祟地上不周山，意欲何为，敢于祝融一战否？”
听到这个声音，白衣苦笑。他不上不周山见那几个名人，就是有点害怕见到这几位巫祖。根据后世言传，这几位巫祖是在是太好斗了。均是皮糙肉厚，好勇斗狠之辈，一天不打一架，就是浑身发痒；两天不打一架，就是骨头发痒；三天不打一架，恩……这不可能，第二天他们就痒得受不了，没有三天之说。就是其中据说最善良、最温柔、最不好斗的后土，都得三天打一架，这样对巫祖的好斗就可想而知了。
但是现在被十二祖巫发现了，白衣亦是不好仗着自己法力高深，逃得无影无踪，这样以后传了出去，白衣还怎么在洪荒之中混呢。
白衣身子定了定，终于还是很勉强地转过身子，就看到了身后不远处站着十二个人，现在巫祖均没有显出原形，所以看起来就是和后世的人没有多少区别。只见站在最前面的就是一个头顶红毛，身穿红袍子，散着火热的中年，一双眼睛是火热地看着白衣，就可以知道其主人有多么热情了。
后面又是一个女人，看起来不大，二十多岁的样子，头上顶着两颗白骨头，手上更是戴着用白骨窜成的手链，肩上看着一根大旗，大旗上�