我说:“哦,那要什么?”
他抽了一口烟说:“跟我来吧,让你见识一下!”
说罢,他进了树林。他左右看看,将一处草坪一把抬起。我一看,天,这下面是个地洞啊!我跟着他进去,他关好地洞,消失在黑暗中。一会儿,里面灯亮了,吓了我一跳。我开始打量起这个地方,地儿不大,地上有很粗的电线。有一张桌子,很破旧,上面坑坑洼洼的,桌上一个台灯,几本书,还有些小锤子、放大镜什么的。桌子旁边有几个黑塑料袋,看不清楚是什么。
我心里偷笑,这果然是耗子,天天在地洞里活动。我问他:“哇,这个地洞花了不少日子挖的吧!”
耗子哥说:“这就是个古坟!正好隔不远就是电缆,坟是盗过的,你看,那儿有盗洞。我觉得不错,就当地下室了!”
我点点头,看了看,果然有个盗洞,这个洞貌似成了通风口了。拿古坟当家,这也只有耗子能想到了。我回到正题,问:“那如何才能算拜师了呢?”
他没说话,掐灭了烟屁股,“你先看书!把这几本书至少要背下来,再说拜师。你拿到就可以回去了,哪天说你背下来了,就可以来找我。”
我接过一看,唐朝杨筠松撰写的《葬法倒杖》、晋代郭璞撰的《葬书》、《撼龙经》、《阴阳五要奇书》、《黄帝宅经》。我看得头皮发麻,这五本书会要人命的,还要基本背会!我的天啊,这是要我的命啊!
我勉强接过,“万一上面不懂了怎么办?”
耗子哥打开盖板把我拉上来,又掩埋好,“不懂了,不会问吗?”
说罢转身就离开了。我一个人在大石头旁发愁,这就是五座大山啊,我有点垂头丧气。
第十五章 拜师学艺
回南充的车上,我一点兴致都没有了,怎么拜师拜了五本书回来!但是在车上,百无聊赖中,我随便拿起一本《撼龙经》,翻开一看,发现了异样,顿时来了兴趣。
原来这每一本书上面都有耗子哥的标注。不过说是标注,也就是对生僻知识的诠释,字虽然不怎么样,但是看起来还是可以理解的,再加上我高中语文好,基本上看起来不怎么费力。
这《撼龙经》将山脉分为贪狼、巨门、禄存、文曲、廉贞、武曲、破军、左辅、右弼九星,全书即是结合这星象来说地貌。全文分三篇,上篇为干中寻枝,中篇为寻龙到头,下篇为结穴之法,葬法分为了二十四种。
开头写道:“须猕山是天地骨,中镇天地为巨物。如人背脊与项梁。生出四肢龙突兀。”我看得煞是奇怪,这将天地化为人,又将人躯体化为物,这种磅礴,气势惊人。旁边批注:看风识水必先由大为切入。又见这须猕山上打出个折号,写着“曼陀罗、宁夏六盘山”。我吃了一惊,原来这山是有出处的啊!
第二句是:“四肢分出四世界,南北西东为四派。西北崆峒数万程,东入三帏为杳冥。”这是将人比作一国,而四肢分为国家的东南西北,如此看来,那岂不是心脏或者头颅所处的位置就是好风水了?国都为心脏,那么国首不是也可以找到了?我看了看批注:将地域看成局,居中有局为即为四相。
我开始闭上眼睛慢慢地领悟,古人没有那么多高科技,也没有非常精密的地图,但是心中有天地,一种浩然的感觉油然而生,这古人怕是在这广袤的土地上选一处奇观,而且还必须在国家的心脏处。哦,那将是一处什么样的美景啊!
我慢慢地看着,慢慢地领悟着,有一种感觉,古人的风水论即便在现在也是很有讲究的,而且的确有科学道理,这“干中寻枝”就是我们说的以面寻点、以点倒推面的道理。
大概看完上卷,我感觉到这古人对山川的研究真是到了极致,以前我很怀疑诸葛亮能靠天气赢得战役,如今看来,这世上怕是的确有这么些神奇的人存在,而且怕是比现在的天气预报要厉害很多。
我不知不觉到了站。回到宿舍,我又蹲在床上开始研究。就在我看到上篇快结束的时候,一张纸片从书中滑落下来,我轻轻地打开,上面写着:某年某月某日,×××,××××(一串数字),家门死一人,伤两人,死一人于墓中石门,伤两人于棺旁暗石,可恨,可恨!
我不理解这到底什么意思,猜测他们是进行了一场挖坟,结果一个人死在了石门处,两人伤于棺材旁的暗器上了。他是不是在告诫自己,以后要小心啊?
我闭着眼睛慢慢地记着上篇,脑子里闪现出那曾经的楼兰古城,那所处的位置,那城与棺的布局,渐渐地清晰起来。但我还有很多摸不着头脑,为什么布局在水道旁边?不是干燥可以使尸体保存更久吗?也没见用到石灰啊?
我看着《撼龙经》中篇。以星象来纵观龙头,讲的就是方法,但要我边研究着看,却是很为难的,因为四川没有那么多的晴天,晚上都看不到星星长什么样子。我开始了枯燥的死记硬背,还好有耗子哥的注解,这注解中以禄存为引,也就是讲究周围的环境如何打造一个旺财之地,这地以巨门为定穴的方位,再言走势,反观星象,却是解释得丝丝入理。我开始设想一个非常完美的风水之地,要正对禄存,再定巨门,反推这贪狼。哦,我开始慢慢地理解了,这贪狼既可变坏为好,也可让之做坟头的门神。
看到这儿,我不禁哑然失笑,这都怎么想出来的,还要把这凶神恶煞也变废为宝倒是非常难得。而这古人却是极其喜欢贪狼,看这意思,看门的家丁必须是些五大三粗的,主人才不被欺负啊。
看《撼龙经》下部的时候,我看到耗子哥的批注居然是以破军、文曲为切入点,延伸其余各星,到最后就是九星变穴。
如文中所写:
“贪狼作穴是乳头,巨门作穴窝中求。武曲作穴钗钳觅,禄廉梳齿犁鐴头。
文曲穴来坪里作,高处亦是掌心落。破军作穴似戈矛,身傍左右手皆收。
定有两山接护转,不然一水过横流。辅星正穴燕巢仰,若在高山挂灯样。
落在低平是鸡窠,纵有园头亦凹象。此是剥换寻星穴,寻穴随龙细辨别。
龙若真时穴亦真,龙不真兮少真穴。寻龙虽易裁穴难,只为时人味剥山。
剥龙换骨星变易,识得疑龙穴不难。古人望龙知正穴,盖将识龙寻换节。
识得龙家换骨星,富贵令人无歇灭。”
这变穴就是变化,如何让这坟在天长地久的发展中越来越好。破军就是从戎,文曲就是做官,而这真或假全在于星象。古人的意思是在变化中存在真,也存在假,假的并不是我们所说的不真,而是不到时候它就是假的,到时候了就是真的。这变化的道理却让我看得一声感叹。
合上书的那一刻,我感叹古人虽没有高科技,但是能把眼前所能了解到的知识用得出神入化,这是我们现在所不能比拟的。将大自然的各种现象融入到坟墓里,这门学问真是神奇。
我兴奋地给耗子哥打电话汇报成绩,没想到他根本不听,“你娃连门都没入,光看没用,你还是全部看完,再给我打电话,我再考虑要不要收你!不说了,麻将中。”
我当时全身那个冷,这小子就不会鼓励一下人吗?我这看了一周的时间,都耗掉我上亿个脑细胞了,高考都没这么认真。
没办法,我还得继续看,第二本看的《葬书》。这本没有《撼龙经》好理解,不过是讲一些下葬的风俗礼仪,也有一些下葬的时辰及季节,也提到了下葬的选穴。我发现耗子哥很关注选穴这个部分,做了很多批注,有的页甚至写满了。
本以为这无非是一本讲下葬的规矩的书,结果发现他的关注点不同,我又开始从头到尾地看了起来。
这本书,我基本上全是靠着耗子哥的笔记去领悟的,感觉很多知识非常难消化。比如为什么下葬时间一定要那么准确,还有为什么土在这个葬书中居然那么重要,最值得注意的就是气。反正薄薄几页,我却又看了一周。
“气随风走,风走带土,土上入天。”这是耗子哥书里着重关注到的,我似乎什么都明白了,又似乎什么都不明白。但是当我看到“穴有三吉,葬有六凶”到结尾的“穴吉葬凶,与弃尸同”时,我就彻底明白了。这原来所谓的聚气就是靠这穴来聚,而葬是为了让不吉利的东西沉埋,或者消散,又或者为我所用。
合上书,我又开始在大脑里幻化出一个场景,三面环水,朝东而旱,旱地有树,枝叶茂盛。中心有山,水过山川,山与山之间如同盘蛇,山之脐处,下葬一户人家,头正南朝北。这就开始符合这古人的说法,聚气就从这儿开始,或许真的能吸收天地之精华。
随后我又开始研究《阴阳五要奇书》。可气的是,这居然是本老书,倒是很像坟头里出土的东西,因为里面的字看不懂,也不知道是那个朝代的,上面贴满了透明胶带。透明胶带旁边也贴着很多批注。我看着很费力,因为阴阳之间的相互转化似乎很隐晦,而且涉及到金木水火土的演化,其相互滋生、相互制约的道理倒是很好懂,但是将其融入到坟头里,好像是要以下葬者下葬时的姿势来决定。
我见批注解释中,最诡异的就是:男女互为阴阳,以女童、男童为阴阳代表,将其全身束紧,三日不进食,全身排泄空,将其全身放置与墓主人属性相关的饰物下葬,于棺左右放置,也可自造阴阳。
我的天,那不是要将小孩子活生生弄死?!看着这本书,我虽懂得了如何判断墓的阴阳及讲究,但是心里觉得非常恶心。这本书花费了我五天时间,这五天里,我上课就画出金木水火土,并进行排列,那感觉就像解题,又像是推演,一节课的时间往往不够我将它们全部搭配在一起,并且自成体系。
接着是《葬法倒杖》。这本书是晚上看的,我躺在床上,不时会有别的宿舍的同学来串门,看见我一个人在床上的台灯下看这本书,都把我当成怪物。我渐渐地发现了这个问题,就试着一天不看,而是和他们吹吹牛,但是心里却依然惦记着这些不同的葬法。结果聊天的时候,说着说着,我就会说到古代葬人的事上,还吓得一个同学做了好几天噩梦。
我下定决心,就在学校附近租了一个房子,躲在里面没白天没黑夜地研究。我甚至在白纸上画坟,画棺材,还有什么水流、山川、太阳之类的,满地摆放,自己试着摆,看看能不能符合古人的要求。
如果说《撼龙经》写的是选地,《葬法倒杖》写的就是如何下葬,如果分开来看,很可能找到了地方,找不着坟。《葬法倒杖》的批注中写明倒杖就是一种方法,将活人与死人分开,也就是阴阳两隔要注意的事项。我看得倒不心惊肉跳,但是想起来,如果谁真相信有鬼神什么的,就心惊肉跳了,因为任何事项不小心都有可能引来鬼神。再看书里所言,很多规矩我们至今都在用,比如跳火盆,再比如下葬完,要到人多的地方走一走。
但是耗子哥好像关心的不是这些,而是这《葬法倒杖》中是如何摆放陪葬品的。这里面的门道还真多,下葬的东西可多可少,多了代表下去之后不用做个普通老百姓,而是做个小官。要是带的人多,这官也就大,而这些陪葬中,除了人外,陪葬品都是给下人用的,这棺椁里面的东西才是自己用的。而下葬的方式决定了到阴间做个什么官职,更奇特的是,这讲究很多�
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