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从天坑建设来看，这天坑资源丰富，应该曾孕育出一个高度发达的文明社会。 这个强大的部落至少历经了几个或十几个伟大首领的统治，或许是当时无其他部落能与之抗衡。 然而，也许是生活的富足使洞穴族人日益骄傲、腐化和堕落，触怒了宙斯。 宙斯降下巨大的海啸和地震，短短一日一夜之间，洞穴族人消失了。 这座文明之洞城就这样从世界消失了，留给后人的是无尽的遗憾和神秘。
据《大荒经》中记载：“大荒西隅有坑屯，疑人之先。 ”故以“人类之出生的地方”称之。 最早的美洲印第安人就是保持着一些洞穴生活的风俗习性，随着时间地跨度。 美洲印第安后人依旧相信他们的祖先来源于地下。 但他们崇拜信仰、天文地理知识等基本保持了在中华本土时的民族或部落本色。 印第安人的四种本领：制陶术、雕刻巨石术、农耕术、屋场建筑术，都充分反映了中华上古先民的基本技能。 制陶术，是中华先民最先发明最拿手的技艺，中华先民走到哪里，就把制陶技术带到哪里并发扬光大；雕刻巨石术，这其实就是中华南方雒民（粳民）——水稻先祖石头祖母崇拜的延伸——萨满教图腾石柱文明在美洲地再现；农耕技术，挖运河。 灌溉农田，这是典型的中华南方水稻农耕民族地生产技术；建筑技术。 中华先祖无论是在南方、中原还是到了蒙古高原或西伯利亚，都能因地制宜建造居住场所，南边的杆栏式建筑、向北的石屋土坯砖房、更北的雪松厚板屋等。 用海贝等做为相互交换的“货币”，这与四川三星堆、殷商时期非常吻合。 在殷人甲骨文徽号文字中，专有贝氏徽，以舟载人，人肩贝朋。 今智利等地的印第安人称小孩子为“娃娃”。 墨西哥印第安人称“你、我、他”为“宁、内、侬”，称“河流”为“河”，典型的长江流域方言系统；哥伦比亚印第安人把船称为“赛舨（chamban）”，而中国东南至今仍将一种轻巧地木质小船称为舢板；阿拉斯加的因纽特那留着垂髻的男孩，与华北小儿毫无二至。 在美洲的考古中发现中国文字早已司空见惯。 古代美洲留下的石刻书法，与中国的甲骨文及金文极为相近，有些字的写法简直与中国甲骨文一模一样。 难怪美国北达科他州有关机构根据这些“书写的岩石”曾向世界宣告：“中国人曾一度访问过北达科他。 ” 凡此种种，皆说明古代中国与南美洲同胞地友好往来。 昭示着美洲文明来自中华文明生生不息的给养，美洲印第安人来自中华人种的血脉相联！
石屋里的雾气如纱薄雾萦绕，朵朵棉云飘荡。 真是一个巧妙奇丽的地方，这里不闻虫吟，唯有潺潺水声，潭水溪淌……但这极至精雅仙幽的地方。 却绝非是天宫神府，而只是不知名地地方。
“我总觉得原古人的生活习性不如我们，更何况这是洞穴族人，用得上建这么奢侈的地方来洗澡吗？”李梅粉嫩的脸儿娇媚嫣红、水润而清澈的美眸之中，似是蕴合着一抹说不清道不明的盈盈春意。
吕涛被自己这小老婆惯用的媚态勾得心神一荡，但听得那句话后，却是怔在了当场。 好半晌后，才忍不住咽了下口水，惊疑不定道：“你这么问，不足以为奇。 常人眼中。 古人确实不如现在人类。 但很少有人知道西周时期。 沐浴礼仪逐渐形成定制。 由于沐浴已经深入到社会方方面面，人们对沐浴有了深层次的理解。 不仅仅把沐浴单纯地看做洁身净体，润肤养身；而视为隆重礼仪的先秦。 祀神祭祖之前都要沐浴净身，这已是个定法，表示内心洁净虔诚，称之戒，亦称斋戒。 斋戒之礼始于殷商，至西周已成定制，西周的戒礼十分隆重和考究，每逢重大地祭祀活动前要进行两次斋戒，第一次在祭前十日或三日举行叫戒，第二次在祭前三日或一日进行叫宿，均由专职官员主持一定地仪式，要求与祭者禁食荤腥，并沐浴净身，以示对神灵的肃敬。 斋戒沐浴已是西周朝廷祭祀礼仪地重要组成部分，由专职官员执掌。 这在《周礼》中均有记载。 ”
“真的假的，有这么严重吗？”李雪略一犹豫，环抱着双手，直截了当的问道：“对了吕涛，古代人男女都是留长头发的，他们用什么洗头发呢？”
在昨晚那个辗转难眠之夜，吕涛也是始终在剖析自己对历史资料了解的真伪。 那是一种说不清，道不明的东西。 别说古代人用什么洗头发？就是现代人用什么洗头发，除了护发素，其它的吕涛也说不上了：“猪苓。 传说中古代人洗头发的有皂角或者猪苓，猪苓是富裕些的人才用的，猪苓里加了些香料，用后会有比较浓郁的香气。 平常人就用皂角洗头发。 ”
“猪苓？猪苓是什么？”李梅好奇的看着吕涛，觉得今天的所见所闻，真是越来越古怪了，问的问题仿佛虽然一个比一个不符合逻辑。 但吕涛的这句话，却也是卷起了她心头的好奇之心，一对靓丽的美眸缓缓转向吕涛。 嘴上虽然这么问，但从她脸上那抹殷殷娇艳，傻瓜都能猜出她说的是什么意思了。
吕涛只觉得搂在李梅那柔软而弹性的肩膀上，一阵轻飘飘的感觉十分舒适。 又是嗅到自己娇媚老婆身上那清淡而又优雅迷人的气息，小腹之中骤然升起一股燥热难耐感：“猪苓为我国常用的菌类药材，已有2000多年的药用历史，在国内外享有盛名。 ”
“这里真美，吕涛你看，这上面也有岩画，”李雪一边说着，一边查看着可堆放衣物的地方。 池边各式各样的原古时代的石制品到是不少，虽说常年未见光的石制品上未长出改青苔。 但洞穴温泉池中漂出的热气，倒至这些石制品从未干燥过。
吕涛停住了脚步，站在原地抬头看了看洞顶岩画，同样的望了望李雪，既然已过夫妻之事，也没有像躲避什么自认为无耻的事那样躲避了，吕涛没迅速的逃开她和她想与自己沟通的眼神，而是以平常心态看着道：“这不惜奇，岩画是一种石刻文化，在人类社会早期发展进程中，人类祖先以石器作为工具，用粗犷、古朴、自然的方法石刻来描绘、记录他们的生产方式和生活内容，它是人类社会的早期文化现象。 ”
“听说华清池，是专为帝王之家所享用，不知道这个浴池为谁而建？”一想到华清池中的**女爱，李雪微微低下了头，神色之间有些**的意思。 帝王，帝王之中，有几个不是色鬼的，没有女人相伴，恐怕帝王连澡都懒得洗。 此时的李雪，多么希望自己也能充分享受生活的快乐。 人类，尤其是女人特有的占有欲让她一下子紧张而在意了起来。
“也许有一天，在姐姐的妙笔之下，这个浴池主人的身份，一定会大白于天下的，”
“一起洗吧，”李雪脚步无法控制的向吕涛逼去，见得李雪似娇似羞，性感娇躯似是感受到了异性相吸，轻轻悸动不已。 而那对娇柔美眸，则是缓缓轻闭，长长的眼睫毛儿轻颤抖动着。 若是涂了层凝脂的性感嘴唇，吹息若兰，暗香浮动。 一副任君采摘的楚楚娇怜的动人模样。
吕涛在听着李雪如此沉迷的喃喃细语声，仿佛是融入到了那个温馨的场景中去。 然而，却是让他的身躯忍不住轻颤不止。 浴室激情的片段，猛然间涌入吕涛大脑。 女人的邀请，吕涛心中竟然也泛起了一股荒谬的感觉。 他知道这种荒谬的感觉，同样也是已婚女人的期盼。 激情中的吕涛刚想答应，忽然温泉中一股强大的气体升起，宛如某种物体的出现，与此同时，吕涛心底也是蔓起了一丝恐惧。 那升起的白色气体，酷像白色野人最后一次离去的背影。 想到这里，吕涛心中却是直打鼓，自己是否会真的受不住白色野人的诱惑……
第一百二十九章 女人做事容易极端
第一百二十九章 女人做事容易极端
一想到白色野人，吕涛神色大变，心中波澜大起。 白色野人的落泪，吕涛知道那不是动物的泪水。 “野人”是人吗？亲身经历了与野人如此近距离接触的吕涛，一个神秘的影子一直笼罩在他的脑海中，挥之不去。 吕涛说不清它到底是什么，人们都在口口相传着一个名字——“野人”。 所谓的野人不是一种虚幻的传说，是一个近于人类的高级灵长类动物。
这间石屋玲珑精巧，气势非凡，它既有庑殿建筑雄浑的气势，又有攒尖建筑俏丽的风格。 温泉池中温泉喷涌冒出的热气充満这间石屋，李雪用手一试，水温接近体温。 李雪有些激动，真是奇迹寓于平凡，也许就是因为不起眼，古人才选择这里来开凿洞窟。
这里是气势恢宏的地下世界、宽广的地下世界以及迷宫式的隧洞，超出了正常人想象的复杂与神秘。 这里的温泉更是与众不同，水温32℃，属奥陶系石灰岩岩溶水。 温泉一般含有多种矿物质和微量元素，以医用保健疗效为主。 由于流程和裂隙的深浅不同，水在流程中溶入的矿物质、气体和放射性元素也各不相同。 地下世界的温泉，有着较高的放射性元素氡，具有多功能的医疗作用。
吕涛的直直的看着李雪的动作，脑海里浮想联翩，看了一会，脸上的表情急剧地变化着。 这么多日子以来，吕涛已经很了解李雪。 她是那种心里存不住秘密的女人，吕涛敏锐地感觉到，李雪一定有什么话急于对自己说，可能这话是关于这地，但他不着急催促李雪去说，他知道自己越是催促，她可能反倒不会说出来。 于是耐下心来，看着李雪那阴晴不定的脸。 等着她说出她要说的话。
“洗个澡吧，温泉一般含有多种矿物质和微量元素，可对人体起到保健作用，”
吕涛没有注意到李雪的娇羞，依然一眼不眨的看着李雪，见她娇美的脸蛋像染上了红霞彩晕，皮肤俞加显得娇嫩欲滴。 那一双丰满的尤物近在咫尺。 就在他地眼皮之下，看的他心里发慌，真想上去摸了一下。 原本有些舒缓地表情，一下子又僵硬了起来：“你们先洗吧，我在门口守着。 ”
“这里很安全的，这么久了，连只老鼠都没见到。 不会是怕我们姐妹俩折磨你吧，”不知吕涛内心世界的李梅。 俏意横生的白了吕涛一眼，轻嗔道：“放心，我们姐妹俩是不会在这里折磨你的。 ”
有过性生活的女人，真是不得了。 吕涛突然感觉到，今天的李梅让他很陌生，这陌生有点可怕。 李梅没有看吕涛。 但是，她在心里冷笑着，现在看她地表情，有点残忍。 好半晌后，吕涛才忍不住咽了下口水，他敏锐地感觉到，这两天里，在李梅的身上，感触到了什么东西，以至于让她的思想和情绪都有了这么大的波动。
火把下。 李雪姐妹仿佛出了笼子的小鸟�