抛约旱闹星锛呀凇Ｖ皇钦馐保歉崭毡槐u盯上的东南幕阜群山中，却有一人心中始终无法平静。
此人正是幕阜山明月峰白鹤观的观主，清钧道人。
这清钧，虽然只是罗浮上清宫在洞庭地面的下院道观之主，其修为却是炉火纯青，深藏不露。明天便是八月十五；越是接近这明月峰秘境神物《天人五召》一年中最易堪破的日子，清钧真人便越是心绪不宁。在往年，中秋将近，他也会有些激动，但毕竟修为深厚，那道家“守静”之功让他哪怕在重大利害前，也常常不动声色。只是今年真有些不同，这么多年的精心修炼让清钧拥有无比惊人的直觉，这几天清钧便直觉今年中秋这《天人五召》神物之悟，不同以往，竟恐怕有重大进展！
欣喜之余，清钧却更是忧心忡忡，因为神物出世，天理悟通，万一福缘不足，便神憎鬼厌，天理不容，往往便引来妖魔觊觎抢夺。门中祖辈素来的心愿不能不了，这天人五召对他们白鹤观的意义也非比寻常，但面对可能存在的强大威胁，他清钧也实在无法无动于衷。
预感到这一点，清钧真人已做了周密部署，白鹤观及圣地秘境内外，已布下天罗地网。只是，却不知为何，他总是还觉得心惊肉跳！
第18章 心生觊觎，敛羽裳于幽月
明月峰白鹤观的《天人五召》秘境在后山深谷中，白鹤观道人都称之为“白鹤圣境”，乃门中圣地。
明月峰壁立千仞，峭然若削，通往后山白鹤圣境的小路从道观后门延展而出，不出二十步便急转直下，如一条飞扑而下的细蛇穿过白云烟树，垂直往北边深谷而去。穿云挂雨的高山小路尽头，便是在道门一脉中颇负盛名的明月峰白鹤圣境。因为山峰本就孤绝，行人罕至，这高山深崖下的白鹤圣境也从无明文规定，说是“闲人免进”。只不过，就瞧这直上直下的绝壁羊肠险道，恐怕就是有闲人想瞧稀奇，到得此地，出得道观后院往下一瞧，立时腿肚子转筋，此时就是逼他下去，便哭爹喊娘，死活不依。
外界一窥白鹤圣境真容之人绝少，只传说其中白鹤翩飞，烟云缭绕，乃是人间仙境。虽然只是传说，实情大抵如此。白鹤圣境四周群峰耸峙，如屏风般围住深谷，使白鹤圣境犹如一个腹大口小的葫芦，底部约十数里方圆的深谷与世隔绝，谷内便四季长春，遍地瑞兽仙禽，鲜花碧草。
在白鹤秘境里，又星罗棋布着大大小小上百个山潭水泊；每到了夜晚时，映着谷口天空透下的月华星光，所有的水泊便一齐闪耀，仿佛灿烂的星星散落到谷底，十分壮丽。涵蓄星光的水泊名为“星星潭”；等到了白天，星星潭被谷口泄露下的太阳光柱笼罩，水泽间葳蕤茂盛的碧草芳丛分外鲜丽，一只只仙鹤羽禽涉水而过，丹顶白羽，姿态优雅，宛如神物。
平日的白鹤境星星潭已是宛如仙境，等到了一年中八月十五月圆这一天，更是仙云缥缈，月华如梦，宛若传说中的西昆仑王母瑶池一样。而今年的中秋，因白鹤观主清钧真人预感到门人对圣境天书恐有大悟，这圣境周遭如临大敌，布满门中道法精深的弟子，紧张巡逻守卫。
当然，今夜关键，到底还是看能否悟通《天人五召》碑文的秘要，而这点急也急不来。因此整个白鹤圣境乃是“外紧内松”；虽然盯上谷口周遭气氛紧张，守卫森严，但在谷底星星潭一带，确是气氛祥和。以门中最受掌门宠爱的东方振白为首的一干精英弟子，各穿着月白色的宽松道袍，正在谷中与白鹤仙鹭为伍，三三两两地徜徉在大大小小的星星潭之间。他们以各自的方式领悟钻研这天人秘境中蕴含的天道义理，有的盘坐于水中玉石上，二目瞑闭，神色祥和，让笼罩在青白月华中的身心彻底放松，静静地体悟这天地山水的秀气灵机。也有些弟子全神贯注地观察谷中景色的变化，希图从头顶月色游移时圣境中景物细微的变化中领悟玄机。
所有这些人中，真正去瞻望阅读那静静漂浮在中央水泊上方《天人五召》玉碑的人，少之又少。他们中很多人平时有事没事时，都已经不知下来看过这玉碑多少遍；对这古怪石碑，几乎所有人熟得不能再熟，对记忆力好的，这碑面上所有怪模怪样的花纹都能闭着眼睛临摹出来，但几年如一日，一样毫无进展。于是，他们都已泄了气，对玉碑本身不感兴趣，转而集中精力去钻研谷中其他事物，希图触类旁通，能于其他地方悟通天机。同样，基于差不多的原因，虽然今年八月十五这谷底秘境中安排了不少人，但清钧掌门却没下来。他也早已来此地“悟”过几十年了，至今一无所得，早就放手，今晚只加紧在谷口附近布置守卫，不再深入谷底。
这时候，在谷底所有白鹤观弟子之中，只有东方振白一人真正面对着那块《天人五召》玉碑。作为观主最寄以厚望的弟子，玉树临风的青年道人不敢怠慢，正凌波微步，飘然立在玉碑之前的深潭水面上，双眼紧紧盯住那月光笼罩的古碑。这时，大约已将近午夜子时，高悬天穹的三五圆月正到了中天。一缕灿白的光柱从苍穹射来，正略微倾斜地笼罩在《天人五召》碑上。玉质坚硬凝重、带着些粉红玉脉的白玉古碑，却犹如一支轻飘飘的羽毛，悬浮在水面之上的空中；随着谷底一阵阵盘旋的清风吹来，晶莹玉润的古碑上下轻轻动荡，好像在对眼前之人微微地颔首，到了下一刻，便要开口说话。
一人一石，如此静静对立，相顾无语。此时那谷中永远都不会消逝的萤火虫又纷纷飞起，在月光莹莹的水泊上舞动着一朵朵绿荧荧的光辉。月映着萤虫，萤虫借着月光，大大小小的水潭又复制着萤光月光，所有的光辉明明灭灭，远远近近，左左右右，高高下下，千万只有灵性的精灵正缭绕飞舞，将月光山谷装点得如梦如幻。
漫天的月光萤辉中，东方振白在水面微微上下，白衣胜雪，悄然独立。与英风洒脱的外表相比，他内心却有些忧急。
“这世上，真有我东方振白做不到之事么？”
表面平静如水，内心里却已翻江倒海。这东方振白天资聪颖，自入白鹤观以来，无论道典精义还是道门术法，全都是一点即透。能做到这一点，并不容易，在这世上有不少事情确实有赖天赋，如果不能多这一点天机灵光，则怎么教都教不会。对于东方振白，便从来没遇过什么难事——只除了眼前这一件。
“究竟这玉碑的关窍在哪里？”
自华月初升，他就在这水潭上观察这玉碑；但时间已近中夜，聚精会神看了两个多时辰，但面前这三尺来长的玉碑却依然临风动荡，在月光中毫无异状。渐渐地，在东方振白眼中，那凌风上下的古碑动动荡荡，倒好像在上下点头嘻笑嘲讽于他！
毕竟，转眼就要过了这八月十五吧。心高气傲的青年子弟背负着那一晚掌门师尊专门的重托，此时却毫无进展，难怪会焦躁。
“罢了！”
飘忽夜风中，东方振白终于忍不住，垂首对眼前本门圣物拜了两拜，道了声：
“请神物恕罪！”
说罢，神色骤然一凝，只见得挥袖成风，“轰”的一声，顿时一道风雷平地而起，其中电光闪耀，一道扇面的闪电即如瀑布般向那玉碑泼泻而去！
“打破表相，便通本源么？”
东方振白刚刚想起祖教上清宫中一任掌门的传说，道那掌门打破常规，斗胆竟将上清自古流传的圣物烧了，结果就将道门经典《道德经》轶失的下篇《法经》给烧出来。莫非他白鹤观《天人五召》碑，脾性也和那上清圣物一样么？
如此想法，素来对这圣物古碑十分敬重的白鹤弟子终于也斗胆祭起道家五雷神法，向那玉碑轰出一道急闪雷霆。“喀嚓嚓”，手起袖落，东方振白一道惊雷吓得正在附近徘徊的师门弟子一跳，大家猛然回头，都朝山谷中央这雷响之处望去。
“吓，原来想雷轰玉碑。”
等看清何事，这些门中年份稍长的弟子，却只是摇头：
“东方师弟也是糊涂了。这外力击打之法，门中那些胆大妄为的先辈们又不是没尝试过。”
果不其然，这壁厢等电光湮灭、雷烟散尽，满怀希冀的东方振白再看那玉碑时，却见得玉貌依然，那石碑岿然无恙，依旧凌风漂浮，偶尔点触水面，散出一圈圈涟漪，一切如常。
见得如此，这道门翘楚嗒然若丧。
正在这时，这明月峰上上下下却没一个人发觉，就在那虚天空明之中，却有人忽然嘟囔了一句：
“都是笨蛋！～”
而这时在那数百里之外的那个小村落之中，有个少年也忽然奇怪地说道：
“冰飖，你怎么了？”
第19章 拂月为灯，光照江山至宝
又是一年中秋到了。
往年每到八月十五月圆之时，张牧云心中便总有些不大痛快。虽然一向是洒脱的少年，无论多么艰辛都努力经营着自己的生活，但每到中秋佳节之时，想起那团圆意味，心中总不是滋味。张牧云表面坚强，内心之中其实也有自卑之处。毋庸讳言，他一自卑自己是穷人，诸事捉襟见肘，二自卑自己的父母早逝，孤独一人。这两种自卑值得理解，常常搅作一团，如丝如缕般缠绕伴随他整个童年。
而卑微的生活并不如一笔带过那么简单，开朗少年的童年岁月也不仅仅只用“乐观”便能全部表达。独自一人的稚嫩少年要在这困苦之世上生存，十几年来总有让他在屋后小溪边掉眼泪的时光。
幸好苦去甘来，到今年的中秋佳节，他这独门小院中终于有了些团圆的氛围。乡村中的独户少年，溺水落难的少女，父母横死的孤儿，三个半大的少年男女凑到了一起，终于今年要扬眉吐气的体验一下中秋的团圆！
中秋这天早上，天才蒙蒙亮时，张牧云便在院里藏银处挖出一锭银子，去附近村集上买回一堆点心果馔，还有些拜月祭月要用的香烛，毫不惜钱。这一天天公也作美，白天是个大晴天，到了黄昏时西天的余霞还没散尽，一轮明月已升起在东天。
今夜的月亮，很大很远，如一只硕大的淡金色的圆盘高高挂在东天上。月上东山之时，张牧云卖力地把厨房里的方桌扛到了院中空地上。月婵和冰飖两个女孩儿，相帮着收拾好果馔茶点，精心摆在一只只盘碟里，又衣袂飘风地来来往往，将它们一一摆在了院中桌案上。
在二女忙碌之时，张牧云偷闲欣赏了一下东天云边的那轮月亮。他正见到那金黄色的月轮静静地挂在高高的天上，月亮周围散射着微微的月晕；月轮所在的更广阔的天空则还保留着白日里晴空的余色，现出一种深邃的苍蓝。看见这样纯粹浩大的月色天景，张牧云看了一回，忽然心中涌起一阵感动，满足地叹了口气，暗自赞叹：
“唉，这八月十五的月亮真漂亮，就像只金黄色的大橘子滚落在蓝布上，剥开来吃味道应该很不错吧！”
正欲流口水，就听得冰飖在那边喊了一声：
“牧云，发什么呆？来吃啦！”
“来了！”
听得相唤，一会儿功夫张牧云就坐到了方桌旁，和两位女孩儿一起吃起果点来。中秋这晚，按罗州地界的风俗，为了表示对月神的尊重，晚上只能吃些果馔点心之类的冷食，以求“口清”。而这时那“小饼如嚼月，月似酥饴甜”的月饼已经流行开来，因为本来为了口清只能吃果点，人们就在这小小的面饼中掺入各�