由此而创建的月亮湖公园，在月之都的中心地带，地理位置优越，在两条河流的入海口挖土筑坝而成，以维系生态、深入挖掘地方文化和资源特色为理念，汇集各地公园的设计之精髓。
这个以海洋文化为主题的大型综合性公园，集娱乐、休闲、文化、饮食、观光、健身、度假、会展为一体，陶冶大众，寓教于乐。
公园以现代建园的手法，营造时尚幽雅的旅游和投资环境。逶迤柔和的护岸，环抱着葱翠的小岛。波光潋滟的水面，群鸟嬉戏其中，好一派悠然自得的娴雅情调。
岛上叠山飞瀑，花坛锦簇，亭廊垂水，果树苍劲，附以完美的艺术造型和深刻的文化内涵，带来强烈的视觉冲击和心灵的震撼。
传说中美丽善良的鲅鱼公主，以及各种海洋动物，在公园中随处可见，让游客如置身在梦幻般海洋世界和扑朔迷离的故事之中。
公园设有钓鱼台，让游客垂钓于碧湖之畔，忘情于山水之间。
又有一套独特的表演体系，在每天的不同时段，在特定的表演台上，为观众表演节目。
零距离的表演，互动式参与性的特点，使各年龄段、各层面的游客，都能找到各自的兴奋点。
公园还招商兴建具有娱乐性、趣味性、特色性的项目。
譬如，许多装饰独特的渔家小船，鳞次栉比的浮于海面。游客既可入宿渔家，品尝海鲜，把酒临风，观赏海上日出日落；也可以卧床听涛，推窗望海，听闻渔家的轶事。
高科技的娱乐项目，以鲅鱼圈传说为主题，一次次惊心动魄的历程，一个个亦真亦幻的感受，使游客留连忘返。
根据月亮湖公园的总体设计，可分为六个旅游功能区：中央景观区、娱乐区、水域区、休闲度假区、沙滩景观区、会议中心区。
中央景观区的总面积，有八万平方米，包括：大门、中央水街休闲景观大道、滨湖路、生态停车场、水上表演台。
大门气势宏伟，形似贝壳，又似风帆，上有渔船和桅杆，象征渔船满载归航。
中央水街休闲景观大道，融入古典园林和现代园林的设计风格，设有小桥、海洋生物雕塑、玻璃制下沉式贝壳艺术馆和喷泉。
滨湖路以草坪护坡，铁链护栏，设计富于变化，步移景异。
生态停车场的面积有二千平方米，利用生态理念，可容纳汽车两百辆。
表演舞台是中央景观区的陆上顶点，广场面积一万平方米，舞台面积一千平方米，可容纳二千人，并设有弧形张拉膜，夜间看上去似是一只飞碟，在海面上漂浮。
这里主要为游客提供时装表演和轻歌舞。
娱乐区的面积是二十万平方米，包括渔人码头区、趣味娱乐区。
水域区的面积是五十万平方米，以滚水坝控制湖面，配备先进的排污系统，保持水面清澈，设有：渤海湾岛、珍宝海鲜坊、宝藏岛、游艇码头、渔家码头、水上垂钓区域、水上游乐区。
休闲度假区的面积是十五万平方米，包括：古果园度假区、古果园健身区、西果园休闲区、飞翔机起降草坪、三马艺术馆、高山流水区。
沙滩景观区的面积是十万平方米，包括：餐饮服务区、月牙湾广场、水手酒吧、沙滩雕塑区。
会议中心区的面积十万平方米，包括：展销区、宾馆区。
在星际中有部分星球，发展迅速，高度文明，崇尚科学。
这个月亮湖公园，便是请来一批地精星球中的奇肱国人，精心设计并打造而成。
此时，已是深夜，晴朗就潜伏在月亮湖公园。
水域区中的渤海湾岛，三面环山，水面狭长，宛如一弯新月，镶嵌在青山翠谷之中。岸边山石峥嵘，倒映在碧澄的湖水中，游鱼碎石历历可见。
微风轻拂，波光粼粼，细雨飘落，薄雾空蒙，若隐若现。每逢春夏初交，湖上格外宁静，荡舟湖上，桨声成韵，不时可见一群群白鹭，展翅穿行于林间，鸣声清脆悦耳。
若是在晴朗的月夜，泛一叶小舟于湖面，偶见一钩月牙，从山顶升起，倒映在波平如镜的湖水中，更令人心旷神怡。
晴朗来到渤海湾岛，并没有泛舟于湖面，只是静静观望着湖中的画舫。
在五年前的阴历八月十五日，邪恶女神战士的首领春霜，宣布月之都不再对外开放。
从此，住在月之都中的生灵，只能是那些邪恶女神战士。
偌大的湖面，只是在湖中心，停着一艘画舫，显得比较冷清。
那艘画舫，似是盛放的莲花，虽有栏杆遮掩着，却能从外面，将舫上的情形，看得清清楚楚。
一个身材高挑的丰腴女子，穿着三点式的泳装，侧着身子，坐在舫上。
她看上去才二十多岁，正是邪恶女神战士的首领，月之都的主人春霜。
两个苗条的少女，半跪在地，各捧着她的一只玉足，正在精心的修剪趾甲。
脚趾甲不能修剪得太短，将趾甲和脚趾末端修剪成相同长度，趾甲样式是最雅致、最美观的。
若是剪得太短，形状不美观，也起不到保护脚趾的作用。
若是留得太长，则很不优雅，也不卫生。
趾甲上有时会出现不雅观的条纹，需要用一个专门的美甲锉具，将趾甲锉得非常平滑，然后用洗甲水将褪色或变色的趾甲油擦干净。
然而，不能锉得太勤，否则脚趾甲就容易变薄、变脆、易裂。
有些人不愿涂趾甲油，就会保持自然风貌，但至少会将趾甲磨得非常光亮。
她们用趾甲抛光器，在趾甲的表面上来回打磨，直至趾甲变得光亮为止，可以保持几天之久。
那两个为春霜修剪趾甲的少女，深谙此道，将她伺候得十分舒服。
春霜的那双玉足，确实很美，而她显然也深深为之自豪。
晴朗隐着身形，飘浮在半空，欣赏着春霜的风姿，也不禁回想起，在地星时看过的一些资料。
所谓‘六朝金粉’、‘金陵粉黛’，可概见华夏国当年的纸醉金迷。
昔日的金陵，就是如今的南京，历史上的东吴、东晋，以及南朝的宋齐梁陈，皆定都于此，统称六朝。而有着‘步步生莲’之称的潘玉儿，便是六朝金粉中的佼佼者。
华夏国过去有一项国粹，就是所谓的‘三寸金莲’。看一个女人，以她的脚来评定，只要脚能做到小、尖、软、巧，即使皮肤像蛤蟆，嘴里长狼牙，都是美丽的。
这一病态的审美观，使得妇女饱尝痛苦，从小就要缠足。
而缠足的陋习，开始于五代，但‘金莲’一说，是从潘玉儿开始。
潘玉儿是齐少帝肖宝卷的爱妃，以一双柔弱无骨、状似春笋般的美足，而名传千古。
因潘妃皮肤美，齐少帝就叫她“玉儿”，或者“玉奴”。
因潘妃有一双妙足，齐少帝又特意为她修建一座玉寿殿。壁嵌金珠，地铺白玉，凿地为莲花，用粉红色的美玉装饰，让潘妃赤足，在上面姗姗而行，婀娜多姿。
萧宝卷眯起双眼，仿佛看到一位绰约的仙女，香风过处，遍地莲花绽放，因而大发感叹：“仙子下凡，步步生莲。”
据说，美足能撩人情兴，较之美胸更能令人魂飞魄荡。
因为美足不但能产生触觉的快感、视觉的美感，还可以自由的伸缩弹动，有着强烈的挑逗作用，远较美胸来得灵活而多彩多姿。
而对美足的赞美，由来已久。
譬如，《诗经》上早有：“美目扬兮，巧趋跄兮。”把女性的美眸与纤足，相提并论。
古乐府中有《双行缠曲》：“新罗绣行缠，足跌如春妍；他人不言好，我独知可怜。”
曹植的《洛神赋》中有：“凌波微步，罗袜生尘。”
陶渊明的《闲情赋》中有：“愿在丝而为履，同素足以周旋。”
谢灵运的诗有：“可怜谁家妇，临流洗素足。”
这些都是赞叹女性的足部之美。而真正能够深入欣赏美足的，要数汉成帝。
汉成帝对赵飞燕的妹妹赵合德的迷恋，还有一部分属于‘足恋’。
据说，赵合德不但体态丰腴，也生有一双柔软白净的美足。汉成帝每次握住赵合德的的美足，都会情兴勃发，而她却每每躲开或缩起，使得他大费周折。
服侍赵合德的樊姬，曾疑惑的询问此事，大意是：有些妃子，为着得到皇帝的宠幸，救助于方士的丹药，却很难激发皇帝的欲望。然而，皇帝只需一握上你的玉足，欲望就会十分旺盛。这是天大的福气，为何你还要躲避呢？
其实，赵合德的做法非常正确，是故意‘吊起来卖’。
一方面可以使得对方感到‘得之不易’，另一方面也不至于产生厌倦。
这是一种女人的媚术，更是心理的掌握，樊姬哪里懂得其中的奥妙。
话说那萧宝卷，不知道是自悟，还是从别处学得的经验，反正他对女人的美足，有一份特殊的嗜好。他发现潘妃的足美，便是自己在后宫中，调查研究挖掘出来的。
他更因此而封她为贵妃，得空便握住她的足踝，搓之，揉之，捏之，闻之，甚至吻之，啮之。
第258章
偶而咬痛了潘玉儿的足趾，对方便毫不客气的用杖怒击其背。
萧宝卷反而越发觉得刺激。如此看来，这位末代皇帝，还有一份浓烈的自虐倾向。
萧宝卷为着讨好潘玉儿，在内延之中，时常以奴仆自居，小心翼翼的侍候那位‘太上皇妃’，端茶送水，捏脚捶背，都做得心甘情愿，赏心悦目。
每当外出，总使潘玉儿坐卧轿中，自己则骑马相随。
朝臣们以为不成体统，萧宝卷却始终习以为常。
为着进一步博取爱妃的欢心，肖宝卷先后大兴土木，建造仙华、神仙、玉寿这三座华丽巍峨的宫殿，穷极奢侈。
据《南齐书》记载：“玉寿殿刻画雕彩，居香涂壁，锦幔珠帘，穷极绔丽。”
潘玉儿常在这里飞舞玉足，把萧宝卷这小皇帝，差一点乐死。
但肖宝卷还不满足，又在阅武堂的两侧，建造芳乐苑，亭台楼榭，工巧绝伦，山石都涂上五彩，各处墙壁尽画上男女欢好之像。
还有那最不成体统而又莫名其妙之事，要算是在宫苑之中设立集市。
潘玉儿原是商贩的女儿，对于市衢买卖之事，时常心向往之。
为着让她重温旧梦，萧宝卷特意命人，在御花园中搭建一条小型街道，仿照民间的市集模样，由宫人分别设置日用杂货及酒肉等店铺。所有六宫的日常用品，都在此处购买。
潘玉儿担任市令，萧宝卷自任市魁，如果发现市场里有人不守规矩，或发生争执，就由市魁派人拘捕，听候市令发落，具体再由市魁执行，居然进行得有模有样。
只不过，这种荒唐之事，宫人们不胜其苦，大臣们更是群情哗然。老百姓听到后，尤其不满。
萧宝卷原本是一个醉心于骑马射箭之人，外出狩猎，奇装异服，招摇过市。
自从得到潘玉儿之后，他一下子抛开其它嗜好，整天在宫中闹得昏天黑地，乌烟瘴气。
他只当了两年皇帝，便把大好江山断送，落得个死无葬身之地的下场。
南齐灭亡后，梁武帝将潘玉儿赐给有功的将军田安启。只可惜田将军不解风情，而潘玉儿更是‘曾经沧海难为水’，便自缢而死，结束她那荒唐无比的一生。
相传，那些在生前享有艳名的女子，如果死后能逃脱阴曹地府的追捕，就会散落在各处，以不同的形态出现。
而她们的嗜好和艳丽，也会影响着周围的男女。
地星、灵界、星际、冥界、佛界、仙界，都可能受到她们的影响。
或许她们不必进入轮�
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