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蛟魔王的来历最是神秘，无人知晓。只知道他久居东海之中，虽然部属不多，却都是精悍勇猛之辈，追随蛟魔王多年，忠心耿耿，指挥如意，实力不可小视。如今居住在西牛贺州碧波潭中，与积雷山牛魔王遥为呼应。
猕猴王就是李承乾在东海边遇到的通风大圣，是六大圣中唯一一个还坚守在东胜神州的。猕猴王统据连海国五指山，手下有三十六洞妖王，上千小妖，也称得上是雄霸一方。他不但神通广大，而且生具六耳，消息灵通，闻风知意，最善能趋吉避凶，未卜先知。道门中人也数次围剿，总是奈何他不得。
“狮驼王、白象王和鹏魔王又是什么来历？”李承乾问。牛魔王、蛟魔王和猕猴王都在东海边见过，算是略有些交情，另外三个就全然不知了。
玉藻伸手朝西北方向遥遥一指，李承乾顺着望去，只见天边隐隐一道白线，不知什么所在。玉藻道：“那是西牛贺州极北之地，有一座绵延数千里的大雪山，雪山下有一妖国，名狮驼国。”
狮驼国原本是妖怪杂居之处，并无国君。后来来了一个青狮妖，一个白象妖，镇服群妖，自立为国君，分别称“狮驮王”、“白象王”。这两人也是开天辟地时所生，洪荒得道的巨妖，后来拜入上清通天教主门下，号“虬首仙”、“灵牙仙”。封神大战，截教覆灭，这两个妖怪被元始弟子文殊广法天尊和普贤真人收服，成为坐骑。文殊广法天尊和普贤真人后来以道入佛，化文殊菩萨和普贤菩萨，用不着这两个坐骑，便让他们自下界去。两妖便来到这狮驼国，当起了妖王，招揽天下万妖。狮驼国位于大雪山下，气候严寒，周遭数千里之内皆无人类居住，故此妖怪纷纷前来，势力也十分庞大。后来又来了一个金翅大鹏妖，与狮驮王、白象王结为兄弟，号鹏魔王，亦为狮驼国主。
这六个妖王相识日久，又皆有雄心，意欲一统妖族，与道门相抗，彼此又相互钦佩神通法力，惺惺相惜，便结为兄弟，一共六人，号称六大圣，乃是当今妖族之中的领袖人物。此次万妖大会，虽然是牛魔王做东道主，其实就等若是六大圣的意思，故此天下万妖，纷纷前来。
“那牛魔王开这万妖大会，所为何事？”李承乾又问。
玉藻笑道：“天下万妖纷纷乱乱，彼此攻伐，不成气候。牛魔王有雄才大略，自然是要一统妖族。第一步便是要一统西牛贺州群妖。这万妖大会，想必也就为此罢，只怕也不是那么容易呢。”
原来世间妖王，除了六大圣之外，还有一些神通与之相当的，也不可轻视。玉藻一一数来，道：“仅西牛贺州一地，就有平顶山莲花洞的金角大王、银角大王兄弟二人，竹节山九曲盘桓洞的九灵元圣，黄花观的百眼道人，这几人虽然或者神通高强，或者有独门绝技，或者有厉害法宝，各自占据一方，逍遥自在为王。虽然皆无什么雄心大志，无意与牛魔王争锋，但却也不肯俯首听命。”
又道：“另外在北俱泸州，还有两位妖王，一为玄龟，一为黑蛇。这两个妖怪也来历非凡，都是开天辟地时所生的大妖，广有神通。只是他们盘踞北俱泸州多年，岂肯听他人号令，兼又与鹏魔王有仇，这次万妖大会，大约不会来罢。”
李承乾便问这龟蛇二妖的来历。玉藻道：“自盘古大神开天辟地，万物化生，又有女娲娘娘捏土造人，于是世间便有神、妖、人。神族皆是生于混沌之中，先天得道，神通广大，为最上；妖族生于天地开辟之后，亦是天赋异禀，生有法力，居其中；人为最下。”
开天辟地后的第一千年，为争夺天下万妖领袖之位，上古众神和洪荒大妖爆发一场恶战。此战惨烈异常，包括烛龙、祝融、共工、玄冥、后土等众多神明和一大批洪荒巨妖皆丧生其中。恶战之中，共工撞倒不周山，于是天柱折，地维绝，四极废，九州裂，天不兼覆，地不周载，火爁炎而不灭，水浩洋而不息，猛兽食颛民，鸷鸟攫老弱，又有黑龙、玄龟两大巨妖乘势作乱。最终是女娲压倒群雄，并斩玄龟，断其四足支撑天地，杀黑龙，取其内丹熔炼五色灵石补天，力挽狂澜于既倒，于天下生灵有再造之恩，故此顺利成为妖族领袖。
那玄龟、黑龙被女娲斩杀，一灵不灭，又在北俱泸州转世重修。玄龟依然还是个龟身，黑龙却运气不佳，转世弄了个蛇身，是为黑蛇。这两妖都曾是洪荒得道，虽然被女娲所杀，内丹尽毁，但眼光见识，心得经验，总还是有的，埋头苦修了几千年，如今也恢复了往昔的七八成神通。
至于和鹏魔王结仇，那就更是简单。鹏魔王原本就居住在北俱泸州，一年中有半年化为鲲鱼在北海中遨游，还有半年便在北俱泸州闲居。那北俱泸州山穷水恶，适合妖怪修炼的地方极少，鹏魔王和龟蛇二妖，某日便因为争夺洞府打起架来。鹏魔王乃是凤凰次子，也是神通广大，如若一对一单打独斗，自然不惧，然而龟蛇二妖却不讲什么规矩，一拥而上，鹏魔王寡不敌众，颇是吃了些亏，便离开北俱泸州，搬家到西牛贺州狮驼国来。如此一来，双方自然结下大仇。
除了这北俱泸州龟蛇两妖，西牛贺州的几个妖王之外，东胜神州和南瞻部州两地，因为是道门地盘，除了通风大圣猕猴王，就再无什么出名的妖怪了。勉强要说的话，便是龙族。
龙族其实也是妖族，只是自从开天辟地以来，龙族就由应龙统领，深居汪洋之中，从不插手外间事务。无论是神妖大战，争夺妖族领袖之位，还是后来东皇、西王母与刑天一族争夺天帝之位，应龙和他手下龙族都不曾露面，只是冷眼旁观。应龙也是混沌神族，上古大圣，神通法力不比女娲逊色多少，所以女娲后来虽然成为妖族领袖，但也不能真的号令龙族。
自从两千年后，轩辕黄帝崛起，应龙被轩辕所杀，其后龙族便由四海龙王统领。四海龙王实力不济，不能如应龙那样雄霸一方，割据称王，只好向天帝称臣。幸好有轩辕黄帝镇下的轩辕剑、定海神针，总算还能勉强保持独立。但如今轩辕剑、定海神针都已经出海，四海被天庭攻破，四海龙王身死，龙族便没了领袖。
龙族之中，除四海龙王之外，最有声望者，便是洞庭龙王和泾河龙王了。洞庭湖是极富庶之地，洞庭龙王的家财，只怕比四海龙王都有过之；他又有个弟弟钱塘君，号称龙族第一战将，极有神通，就连天庭神明都要敬畏三分。泾河虽然不是什么富庶之地，也不广大，但却环绕长安，泾河龙王借着人皇翼护，交结广泛，多识四方奇人异士，也极有势力。除此两人之外，或者是庸庸碌碌，整日得过且过；或者虽有志向，却又实力不济，皆不成气候。
“龙族素来不以妖族自视，这次万妖大会，料想也不会来参加罢。”玉藻道，拨开云头，往下看看路径：“前面便是灌江口。过了灌江口，便是西岳华山。过了华山，便是西牛贺州了。”
李承乾道：“听闻灌江口有二郎真君神殿，供奉的是天帝的外甥杨戬。”
玉藻微微笑道：“殿下慎言，杨戬最不喜别人说他是天帝外甥。万一被他听到，倒是一场麻烦呢。”
第三十一章 碧波潭上九头鸟
李承乾也听过传说，道杨戬之母瑶姬，乃是天帝之妹，只因与凡人结合，生下杨戬，犯了天条，被天帝镇压在这华山之下，至今不得脱身。杨戬被元始弟子玉鼎真人抚养长大，初时不知，后来知晓身世，与天帝反目，离了天庭，来这华山边灌江口居住。只是民间传说，素来当不得真，既然有玉藻这等千年狐妖在旁，又恰好来到华山，勾起兴致，不免就要问个分明。
玉藻道：“天帝之妹名瑶姬，也是上古之神，只是素来亲近人类，喜欢在人间居住。她有一盏宝莲灯，传说并无争斗降魔之能，但却有治病祛邪的效用。只要宝莲灯点亮，灯光所及之处，无论是神、妖、人，都能百病痊愈，诸邪不生，无论心中是如何的忧患恐怖，皆能立刻宁静祥和，平安喜乐。”
瑶姬持这宝莲灯行走凡间，治病救人，多有功德，甚得凡人敬爱。她又与轩辕黄帝交好，所以当年黄帝与天帝交战，瑶姬也未曾受到什么连累。后来不知怎地，瑶姬与一个杨姓男子婚配，怀胎十年，方才生下一子，就是杨戬。
神人不能通婚，这是东皇登上天帝之位后亲自定下的规矩。瑶姬和杨姓男子婚配时，天帝还被封在轩辕剑中，自然奈何不得，但杨戬出生之时，天帝已经自轩辕剑中脱困。得知此事，登时震怒，便杀掉杨戬的父亲，将瑶姬镇压在华山之下，原本还要除掉杨戬，是元始天尊弟子玉鼎真人恰巧路过，与天帝说情。天帝看在元始天尊面上，手下留情，让玉鼎将杨戬带回玉泉山金霞洞，抚养长大，教授武艺道术，后来在封神大战中崭露头角，一举成名。
封神之后，只因天庭神明，大多都是截教弟子，天帝金母又是混沌之神，上古大圣，虽然一时臣服，元始天尊终究也不能放心，便又命李靖、金吒、木吒、哪吒、杨戬、雷震子、韦护七人肉身成圣，也上天庭为神。封李靖为荡魔大元帅，乃是天庭兵将的最高统帅；杨戬封清源妙道真君，作为李靖副手；哪吒封三坛海会大神，其余金吒、木吒、雷震子和韦护四人，也各各有封，安插要职，以便镇压天庭，这七人都是阐教门人，玉虚弟子。
谁料天意杳缈，人算难穷，纵然是教主圣人，也不能尽数掌控。元始如此安排，原本周详至极，谁料后来出了场大变故。元始弟子燃灯道人、惧留孙、文殊广法天尊、普贤真人和慈航道人，自封神后，与西方教主接引、准提结交，钦慕佛法，最后被元始逐出门墙，投入佛门。燃灯道人成为燃灯佛，为如今的灵山世尊，惧留孙、文殊广法天尊、普贤真人和慈航道人皆为菩萨。若仅如此，倒也罢了，偏偏李靖乃是燃灯弟子，金吒是文殊弟子，木吒是普贤弟子，如今师父已经改换门庭，弟子自然要追随。就是韦护，虽然不曾拜入佛门，却也被蛊惑，有些动摇模样。
紧接着又出了一桩麻烦，杨戬被玉鼎真人抚养长大，原本并不知自己身份来历，只当是师父收留的孤儿。天帝当日镇压瑶姬，此事也并无多少人知晓——谁料到就在此时，不知哪个口敞的泄漏了风声，杨戬得知自己身世，自然便要天帝放了自己母亲。天帝不允，杨戬大怒，挂冠去职，离了天庭，自来这华山边的灌江口居住。如此一来，当年元始安排的肉身成圣七人，只剩下哪吒和雷震子依旧可靠，只是这两人虽然忠心，终究本领神通差了些，难当大任。元始无奈，只得又立太乙真人为道门掌教，常驻东极宫，镇压天庭，号太乙天尊。
杨戬自来灌江口，整日思量的自然便是要救出母亲。但瑶姬被镇压在华山之下，乃是天帝亲自出手。天帝昔为东皇，也是混沌神族，上古大圣，能在众多神明中脱颖而出，坐上这天帝宝座，又岂是寻常人物，若论