不过毓夙的猜测是错误的，因为嫦娥看上的貌似不是玉帝，或者说，嫦娥挑衅的对象不是王母这位正房。她三言两语说了祝寿的话，然后又请两个大仙上台协助她表演，闹了一通也不知道算怎么回事的群兽乱舞，就开始指名道姓了。
被她点名的是百花仙子，估计是她的情敌，很有可能是玉帝家的小四，因为过了好一会儿，那位百花仙子也没有上台，嫦娥的表情有点像是强笑，被再次上台的主持人女仙不怎么客气地请了下去。“他年‘桃会’恐不能再屈大驾”这种话都说到脸上了，看来嫦娥在天庭的地位其实也不怎么样嘛，虽说她在凡间的名声倒是很大。
这一场闹剧完事之后，文艺演出继续，毓夙却有点意兴阑珊了。法宝看多了眼花，同样的歌舞看多了也觉得无聊。毓夙旁边又没有董与非他老相好那样的一个话篓子，连个说话的人都没有。毓夙干脆又悄悄起身，他觉得自己的腿都坐得发麻。
蟠桃园里常年没人，毓夙溜溜达达地走了一圈，正觉得空气清新，心旷神怡，颇有点诗兴大发，想念几句“一棵开花的树”之类的，迎面忽然走过来一个人，毓夙连忙闭嘴。
那人也是个女的，只是和刚才献艺的那些柔美女仙大相径庭，这位仙女身量高挑健美，英气勃勃，穿着的罗裙外头还罩着软甲，似乎是个武将，所以直到走得挺近了，毓夙才看出来原来这是个女仙。她眉眼精致，略带妩媚，毓夙第一眼看过去，觉得她比嫦娥漂亮。
当然了，这是个人意见。可惜，但凡漂亮的人，不论是男是女，一般脾气都不会太好。特别是美女，难缠起来让人头疼，眼前这位也不例外。这仙女看见了迎面走过来的毓夙，立即冷哼一声，掉头换了个方向走，毓夙顿时郁闷了，他什么也没说什么也没做啊。
本来应该算是个艳遇，但美女是个冷美人，毓夙有点失望，也调转了个方向，往回走。走到半路，前面刷刷地冒出来七八个大汉，都是面红耳赤喝多了的样子，看见毓夙就围上来七嘴八舌地问，之前有没有看到一个美女，之前有没有看到一个穿桃红衣服的人之类的。
跟醉鬼解释事情是解释不通的，毓夙已经后悔了说他看见过那个女的，因为这群男人似乎都是那美女的追求者，现在个个挥舞着拳头，想要揍他这个潜在的“情敌”。
作者有话要说：呼……终于赶上了……这一章码得好辛苦，有点卡……于是我想说，这章彰显了小树苗的八卦属性……顺说他还真没什么老爷们儿的心理……远目，天然系嘛~唉，其实这是一种条件反射。就跟碧这种深度腐看到好看的男生之后，第一反应就是“啊，挺帅的攻/挺漂亮的受”……扭头
第三十五章 言必称鬼神
这些男神仙们都喝多了；但却没醉到像烂泥一样，一推就倒的地步；反而酒壮色胆，毓夙真觉得自己倒霉得很。打他是打不过的；人家七八个围殴他自己，跑吧，他已经被围起来了；找个跑路的空子都不容易。毓夙此时很后悔他没有好好地跟杜金学习土遁术。
不过最终毓夙发现；他运气是还是可以的，因为那些拳头还没落下之前；就有见义勇为的活雷锋跳出来；拦在了他面前。活雷锋看起来也不壮实，但身手矫捷；一个人撂翻了那七八个大汉，然后一个人嘴里丢了一丸丹药，过了一会儿，那些人从地上爬起来，就清醒了。
活雷锋见这些人清醒了，能听懂他说的话了，就开始放嘴炮，开嘲讽状态：“你们倒是自在，也不怕再多喝几口，就像方才献舞的那些不伦不类的兽鸟一般，现出了原型！”
那几个大汉顿时又面红耳赤，纷纷辩解说：“我等也是看不过眼，气不过那嫦娥卖弄，竟将一类妖修都做畜生戏耍，借酒浇愁，这才喝得多了。”
活雷锋冷笑着说：“究竟如何，你们自己心中清楚！已有人乐不思蜀了，亏得我师父还惦念你等，时时记着你们是同门！那奎星呢？我正是有事寻他。”
大汉们回答：“不知所踪，他说他起身走走，怕是要躲着人呢。”
活雷锋继续冷笑：“他原来也知道羞耻，我还当他早就把脸皮锻炼得如同犀甲，锋锐不伤！前番为了个女侍便背信弃义，如今又如何了？哼哼，我倒想看他怎么下场！”
大汉们连忙说：“师兄莫要再羞辱我等了。”
这些人之间估计是内部矛盾，毓夙不敢留在这里听人家的家丑，连忙悄悄地溜走了。那个活雷锋似乎并不担心家丑外扬，声音一点都没有收敛，继续训斥那一群大汉，毓夙走得老远了，还能听见他说什么“我师父”和“教主”之类的。
等毓夙再回到自己的座位上，宴会已经接近尾声了。彤云西垂，夜色微澜，王母没有继续开晚宴的意思，估计马上就要散场了。
散场的时候才是最后的重头戏，分发蟠桃。果然像毓夙这种小仙官是没有桃子的，不过其他的仙果来者有份，最后毓夙提了个什锦果篮回去。
一夜过后，毓夙终于要下界去了。天庭去往地府，没有直达的通道，必须先从南天门出去，下界先到人间，然后再从人间去往地府的入口鬼门关，过了鬼门关就算到了阴间了。
当然，如果不怕死的话可以直接从玉帝家后院封禁法力的八宝琉璃井里跳下去，只要没摔死，就能到凡间。随便找个阴穴，跳进去就能到背阴山，只要翻过背阴山的时候还活着，也能进入地府的势力范围。以上都是捷径，不过想走的话，请掂量一下自己的实力。
毓夙是老老实实先到南天门，登记了一下去向，然后才从南天门专用的出口驾云离开。凡间只要是有人的地方，都有生老病死，也都会有土伯这样的地府外派人员，向土伯打听，就能得知进入鬼门关的途径，所以下界之后该怎么走，就没人跟毓夙说了。
凡间也不是每个地方都有通往鬼门关的通道，因为每开一个通道，就要在地府结界上开一个口，要是每个土伯家后院都有直通鬼门关的路，地府的结界早就成漏勺了。但是通往地狱的班车在每个土伯家门前都有一站，公共交通，方便快捷，无所不在。
于是去哪位土伯家求助，其实都是一样的，毓夙基本没有考虑，就选择了去找杜金。
在五行山下分别的时候，杜金告诉毓夙，他调任去往蜀中，做绥山土地。那地方虽然地处偏僻，崇山峻岭，却灵气丰裕，自古就有许多仙人在那里飞升，是修行的好去处。
之后杜金虽然没有再传信给毓夙，不过既然毓夙已经知道了他的去向，就不怕找不到，反正杜金是土伯，任职的地方不变，他就不能随便搬迁。
毓夙降下云头的时候计算略微有点偏差，没有直接到峨眉，而是落在了离目标地点北边不远。才一站定，毓夙就认出了眼前的景色，不由得一乐。这地方他曾经来过，跟团旅游虽然玩得也不错，但那一趟真是累得够呛，不过回去之后倒也觉得那两千块钱花得不亏。
都江堰从汉朝起就是著名旅游景点了，许多文人骚客在此玩赏，写诗题词，不远处玉垒山上的二王庙也是本地城隍府，香火旺盛。再往对岸瞧去，江水转弯处，激流湍急，偏偏就在最急显处竖着几十根立柱，上头建了座道观，正是清源妙道真君二郎神的道场。
（碧注：以上描述有一多半都是胡扯的，想了解真实的都江堰请自行百度或者报名旅游团实际考察。顺说一句，碧个人认为二郎神老家是在四川，也有种说法说灌江口在江苏。另外，二郎神的神牌应该是写“显圣真君”吧，碧没见过所以不太清楚，所以随便设定了。）
此地山灵水秀，又有数位大仙镇着，战乱不扰，妖邪不侵，百姓安然，这一日可能是奉初一十五这种祭飨的日子，堤坝边上来来往往的人也真有几个。
毓夙落下来的时候没太注意，一回头才看见一个书生模样的人正瞪着眼睛看着他，毓夙也顿时瞪大了眼睛，他没料到这里竟然有人，他还以为他选择降落的地方已经都偏僻了。
再一看那书生身前的石壁上头有几行刻字，毓夙只好自认倒霉。谁能料到这么偏僻的地方竟然有前人在这里刻字，于是引来了观看的群众。两个人不能一直这么面面相觑下去，毓夙干脆地转身就要跑，后面那书生却喊道：“仙长！仙长请留步！”
毓夙只好停下，回头一看，那书生也跑着撵了上来。他瞧着年纪也不轻了，起码有个四十出头，不过体力貌似还不错，在江岸边满是砾石凸凹不平的地上跑得挺快，跑到毓夙面前的时候，脸不红气不喘的，立即开口说：“多谢仙长！在下落了信物，不敢贸然自承，不过在下确是蜀中刺史，前番与仙长约见于此，在下携了官印，仙长请验看。”
说着，书生就从腰间锦囊里取出一个巴掌大小的盒子，打开一看，里面是一枚金印。
只是印是真是假，这书生究竟是不是刺史，又有没有信物，和毓夙都没有关系。跟这书生约好了的人又不是毓夙，毓夙只摇着头说：“刺史大人却不必将宝印给我，我路过而已，并不是那个与刺史大人有约之人，大人还是收好了印鉴吧。”
那刺史顿时一脸失望，垂头丧气，拿起自己手里的金印看了看，长叹一声才收起来。
毓夙有点好奇，不由得又看了他一眼，谁知那刺史忽然打了鸡血似的猛地精神起来，抬起头就冲到毓夙面前，满怀希望地看着毓夙说：“这位……这位仙人，虽是路过此地，但您大驾想必也是神通广大！请仙人救我蜀中百姓于水火！”
这要是在别处，穷乡僻壤的，刺史求告无门，病急乱投医，撞上个看起来像是神仙的，就扑过去请人帮忙，那还有可能。可这地界左手边看过去，是川主李冰的二王庙，右手边就是二郎神的昭惠显圣仁佑王神府，再往南，那一大片区域都是修行者的聚居地，峨眉山上一个山头恨不得住七八个神仙，他随便找谁不行，怎么就至于连个路过打酱油的都不放过了。
该不会是做了什么亏心事吧……托词是蜀中百姓如何如何，但是毓夙现在往东看看，往西看看，路上走着的人也没有什么神情凄苦，面有菜色的模样，好像过得还不错的样子，又哪里来所谓“陷于水火”的蜀中百姓。
于是毓夙就不大想搭理此人，没有答话，那刺史却干脆跑过去堵在毓夙身前，哀告说：“仙人，这绝非在下虚言！自三年前，岷江之中来了那水妖魔王，此三两年间，川中受害当真不小！每每逢祭，三牲果供且不说，般般珍稀更奉承。若不与他，那魔便搅卷江水，肆意泛滥，挟走江中船只，凡是渡水之人，皆无活命，此间无法，只好任他予取予求。可一连三年，那魔越发嚣噪，如今竟要每三月便将生人投入水里与他吃，实在是不堪担负！”
这形容很像是《西游记》里猴子他们会在路上遇见的妖怪，但是这么嚣张的妖怪，应该是不会出现在都江堰的吧……毓夙反倒更怀疑这人是在说谎了，指了指旁边：“既然是这样的邪魔，你为何不去二王庙烧香，请川主城隍为你做主，降妖伏魔？”
作者有话要说：其实我想在本章内容提要里加一句，可惜本人缺德不过想想这样说不利于精神文明建设，于是就没加……唉，我真是思想积极先进啊
话说今天一上线