越要避尘世，越无法摆脱。不到青海新疆，便算是你的万幸了。听过一位青海回来的劳动教分子说，有一个想偷回家的劳教分子跑了四十七天，还跑不出白茫茫的沙漠草地？最后幸得遇到好心的少数民族同胞，骑马送他回到劳教场。这些都是后话，莫再絮烦。
且说朱如尧回去已买鸭子，到溪边去宰了，拿回住地，也无什么配料，慢慢焖煮，一阵阵味扑鼻而来。久雨逢睛，久睛逢雨都会有一种异感。农村养鸡养成鸭，只为拿去卖了，换些必需用品，自已是舍不得吃的，朱如尧正在厨内调整鸭子，忽一从进来叫嚷道：“工作队闹特殊，和农民不同甘共苦，该要批评。”
朱如尧一听此，心间正有疙瘩，若要知后事如何，且看下回分解。
第八回
第八回
小四清停停打打 扫尾巴断断续续
风人生在世几十年，见过多少云风雨烟。有力不能出，宁可有荒田。资本主义尾巴虽已短，且切掉勿纠缠。几厘自留地，几棵小竹园。二条酸果树，茶绿可煎，私心人难测。问题虽小不能免，铲掉万恶的私根。方遂心愿。茫茫世道时改变，人生无从亦知空努力，奋斗在那边。随波逐流随众去，且过一时莫多言。是非总能分，不知向谁讲出心底言。有话以后说，螳螂挡车实茫然。
朱如尧正在焖鸭时，忽听有人叫喊，心中正疑，出来一看，方知是老街邻邬春英，便笑着说：“你还是学生，怎会来到这里，又无你的亲人，独个儿来的吗？”
“这倒不是，现在学生又讲串连，先到乡下体验农民生活，我班有二十多人为一队，到老苏区看看，看看老革命先烈斗争过的地方。今天路过这里，听知你在这儿做工作队，今晚又要分开住宿，故来找你，真是巧遇。”邬春英边进来坐下，边大声说。
“那太好了，今晚这里又加菜，吃食乡间野味，倒是真正巧遇。”朱如尧笑着说，“你在这里坐下，我去厨里再理一下。”
说着凌子山，王中，莫寅等人不约而同先后前来，他们都认识邬春英，一见面便谈笑风生，十分亲切。
邬春英小孩子气，对农村景色很有新鲜感。在局外之人，不知农村真情，只看广阔视野，青山绿水，空气清新。个个迎着笑脸，自不知什么疲倦，如讲话匣子，亦不客气，的大家一块坐谈，这里也可体验生活。
这朱如尧也是因见到邻居相识，兴趣更浓，心情很好，笑着说：“邬春英，做学生有《十六条》保证，是小将，毛主席封的，搞什么都不怕。游行，示威，打人，烧书，辩论，贴大字报都有一套特殊权利。你们每天争论，都说自已是革命派，争论起来又脸红耳赤，各有自已上头消息，各有联络不同，也可观，，我们不敢参以，但只敢看热闹，倒也叫袖手傍观。”
邬春英是初生羔羊不知虎，说话自若，似有革命者派头的说：“你们有工作，老保守。你不听说，革命不怕死，怕死不革命，你们患趺患失，都因怕自已的饭碗打破了。人活着为了什么，为民族，为正义，个人有什么！拼命干，死了算。人总是要死的，有重如泰山，有轻如鸿毛。毛主席为革命献出了六位亲人，他老人家又终日为革命事业操劳，我们有什么了不起！反正一个人要有一个革命目标，下定决心，排除万难，不怕牺牲去争取胜利。”
凌子山说：“你们小将没看过反右派，更不知‘三反、五反’斗地主。我比你大些儿，虽无经过这些运动，从小有所听闻。也看到那些叫四类分子，有时叫五类分子。即右派有时叫反动派，有时又不算数，现在又算数了。按一些说法，叫把帽子吊在壁上，你调皮了就可戴上。死了还不够可怕，死了自已也不知，完了，讲什么也无用。话受罪，一生无妻儿，有妻儿也互不能认，你想干什么都不行，这种日子不知你会有什么滋味？终年改造无止境。”
“帽子公司，飞天盖地，要砸烂旧世界。不破不立，什么也不怕，只准‘左’派造反，不准右派翻天，牛鬼蛇神怎能乱动！自要把他们打翻在地，永世不得翻身。”邬春英满不在乎的笑着说，“还要踏上一个脚。”
“厉害啊！右派不能翻天了。但政府官员，是共产党员，你们红卫兵也去斗他？”王中挑剔着说，“他们也是反动派？”
“政府里，军队里，也有走资派，有他们的代里人，有他们的应声虫。这些阶级异已分子，钻在我们革命队伍里，是毛主席身边的定时炸弹，我们要有雪亮的眼睛。在这次无产阶级文化大革命时间要把他们揪出来，不能给他们滑过关，”邬春英没有半点认输的说。
“鸭子焖好了，大家来上桌吃吧！边吃边说，在这里争论，争论，学习下革命小将的革命气魄。我们虽才长了几岁，地位不同，自有另一番心境，况我们政府也有约法。红卫兵运动我们不宜参予，由他们行动，边队也好，打不还手，骂不还口，真有优待。”莫寅说。
大伙一起上桌，除了一味青菜外，全是鸭子，边吃边说。至夜方休。第二天工作队开会，讨论有关这次割资本主义尾巴的行动进度，曾队长说：“同志们，这次运动有我们的任务。大鸣，大放，大字报的无产阶级文化大革命运动我们不要去谈，亦不去干予，不听小道消息，有什么由工作队布置。现在我们各队驻队人员，分别汇报这几天情况，看社员目前的心境如何，我们要准备下一步工作进程，什么事要抓紧，抓而不紧，等于不抓。看谁来先汇报，可讲系统点，重点突出些。”
“我先来汇报，我队的社员经过几场讨论和学习有关毛主席这方面的教导。我设计出一个办法，我在黑板上画了一面‘私’字黑旗，叫大家手拿红樱枪，谁敢去掉‘私’字，愿交出自留地，竹头，零星果树，零星茶树的，就遥红樱枪去剌这个‘私’字黑旗。我先发动青年人，奋勇向前，结果到会者皆去剌‘私’字。这个方法很成功，我看他们已解决了思想问题。”一个姓叶的分片组长说的。这里亦先附一段后话：在开放政革之初，此个姓叶的人以后走私，贩车，贩黄金等，发财几十万元，后仍继续干，被判刑十二年，保外就医。他有洋房有汽车多辆仍不满足，可见斗‘私’字，并非很容易。人们还说他若早收手，怎会搞成父子坐牢。这些虽是二十年后的事，但在此先录，不必补叙。
此时工作队一片哗然，各人默默互相传闻会意，有觉太形式，太勉强，学吗？太俗气，不学他的，又说自已工作不如他先进。工作队长也没有即刻表态，大家只在思考怎样汇报这段时间的工作情况，要有进度，又不能空白，这是工作队成员每次汇报最觉头疼的问题。
凌子山想了一想，怎样汇报，也总要有一个进度模式，不能天天一样，也不能太离奇的款式，以免被人参观，又要接待来客。但不能没有一点新的东西，好像没有干工作，本来干这些工作，有时是帮倒忙的，没有半点作用。但你总不能说天天没事干，社员没有一点觉悟。只有落后的领导，没有落后的群众。有怨气是你干错了。故每次工作组汇报都是要考验一下你能干什么，有的可提拔，也是因为汇报得法，看上面的需要。要不然你完全没有做事，不但过不了关，而且有时还会成典型，变成运动对象，每次汇报诚惶诚恐的，并不是无缘无故的。一般都取中决款式汇报，比较保险。他想了一会才说：“我队经过认真学习毛主席关于‘人民公社好’等有关指示，二条路线斗争的学说。阶级斗争时刻不停，有时斗争甚至相当激烈的教导。认识到资产阶级利用农民一些私有观念，拉拢一些落后的社员，打进去，拉出来，从中捣乱，这是暂时的利益，目前的利益。通过学习在空认识到社会主义才能救中国，是金光大道，是幸福的康庄大道。从长远的根本利益，大局出发，不要上阶级敌人的当，他们认为只要上面一声令下，思想已通，完全没问题，保证不会拖了大伙尾巴，随时来登记都行，随时准备交出这些零星自留地，走集体富裕的道路。”
“这一套和我队的情况差不多，他们都认为毛主席所指引的道路是美好幸福的道路，毛主席指向那里，我们就奔向那里，这是他老人家指示的金光大道。大海航行靠舵手，万物生长靠太阳，我们离不开毛主席，光辉路线，我们一定不会成为历史发展的绊脚石，对‘私’字，要扫掉，扫帚不到，灰尘照例不会自已跑掉，去掉‘私’字有一个痛苦过程，但只要敢于斗争，我们一定会胜利的。情况大致这术。”另一个工作队员说。
“可能都是大同小异，大概是这个样子，详细汇报也是重复，没有多太意思。”另一个工作队成员说。“还要不要详细汇报。”
曾队长见好几个队员都是这样说，心中也很满意，识时务者为俊杰，反正我们这个队不会拉了整个工作团的后腿，也就很好，要争先进，既无可能，也难争取，都有一个中间字号就满足了。因此说：“看来情况是这样，雷同的，可以节选些，有新鲜突出的。还是要讲出来，可以鼓励大伙。这里还认识到，群众是不会落后的，我们不要成为他们的绊脚石。对先进的要鼓励。对落后的，是暂时的，要给于引导。像叶组长讲的方法，我认为也是独特的，应该肯定，要写专门材料，向工作团汇报。要斗掉‘私’字并非很容易，这样方法虽是不完全代表他们的心愿，大庭广众之中，不去剌‘私’字，又怕被人说自已落后，反正大家去就去。真正要解决思想问题也要有一个痛苦的过程，土地交出来了，心也要交出来，我认为对群众要做细致的工作，要过细，叫他们再讲议化，进一步学习毛主席有关教导，为样就不会反复。我再派人协助叶组长，进一步整理好材料，材料要过关，要有先进性，能推广，就要认真推敲。会议今天开了一个上午，大家的农活又没干完，抓革命、促生产。明天就要过农历七月十四日的田园节，放假一天。生产的进度很慢，有人说，插秧也要插到八月半，还有什么吗？没有就散会。”
大伙也没说什么，说到散会，又过了一关似的，说时迟，那时快，一溜烟，各自回去。
凌子山心中总挂念家里，目前县城的无产阶级文化大革命时起时伏，时说暂停，时说要搞，时说要撤工作队，要解散工作队，人们难以看到这次运动的搞法，说是无产阶级文化大革命是一场触及人们灵魂的大革命。究是怎样去触及，现在还没能理解，家中的事实在令人担心，身虽在这，心中总是舍不开家里的。
凌子山正行着看到王中从远走来，他停住脚，等他看有什么事儿。
王中在远处看到凌子山说：“子山，正要找你，有消息交流，最新消息。”
“什么消息这么重要，我见你来了，定有新闻报导。”凌子山笑着说，看到熟人，心情也很愉快。搞政治工作，希望不讲政治，谈谈心里话，多开心的。何日能摆脱此境。
“这个消息，不能不知，是新的动向。现在县城的无产阶级文化大革命运动又来了，北京的大学生，点火煽风，说我县的运动搞得冷冷清清，工作队捂盖子。今天街上出现大游行，声讨走资派，并抓了些藏书的人，背着书游街，说这中‘四旧’的维护者，还有那福音堂的牧师，穿着教会服装�