达到涅巢道场瓒岐国，也就是日本佛家第一人、真言宗开祖弘法大师空海降生之地。
我想，有了这条“遍路道”，至少那些巡礼的僧人和信众是轻松多了。不知道那些巡礼的僧人信众们，会不会因为失去了原本的修行价值而介意呢？归正，四国之间的繁华离不开这条官道，我在领内的军事调动也变得极为快捷。
沿官道越过四国中央山脉，八千土佐军势很快达到宇多津港，和其余三国的军势汇钱在海港南面的宇多津城中，我依照约定为细川六郎元服，取名细川六郎景之。原本我曾经筹算为他冠上预定给他的通名“景五郎”，不过考虑到细川真之的感受，我抛却了这个筹算，依然让他连结着阿波细川家历代相传的“六郎”通名。至于赐赉他“景”字，倒没什么问题，归正依照我的赐名习惯，像细川家、大内家这样的非亲缘家族，和极为亲近的仁木、上川两连枝家及明日女女婿蜂须贺景胜一样，都是赐赉下字“景”为上字（固然意义有些不合，前者是作为我名字的下字，后者是作为吉良家的新通字），反却是像井伊宣直、石谷宣政、蒲生宣秀这样的养子、外甥或庶女女婿赐赉上字“宣”，以示和本家的亲缘。所以，在知情人看来，细川景之是和仁木、上川一样的连枝家：而在我正式宣布细川家的家格前，大部分人都只会以为他是像其余有力家臣一样拜领我的下字罢了。
趁着这个机会，我将瓒岐国封给了细川真之以奖励他这些年来的忠诚奉公。这样一来，细川家的领地就跨越了三十万石，也正好和我预定给连枝家的领地规模相蒂作为东土佐守护和土佐势的大将，景重也自然加入了仪式，并且理所固然的坐在了最前一排。当我拿起乌帽子，替细川景之戴道头上，并且出示写有“景之”，两汉字的判纸时，他神秘的偷笑着，不住的向我挤眉弄眼，让我差点也忍俊不由只好更加严肃的板起脸，完成了整个加冠和命名过程。
因为知道细川景之的真实血缘，景重和他特另外亲近，而景之也很快和这个“在仪式上向他挤眉弄眼”，的孩子混熟了。究竟结果，整个出征军势中，只有他们两个孩子并且都居于高位，也同样要进行初阵。
完成这件事情，我也差不多要返回土佐了。临行之前，我把细川真之请来，奉求他好好照顾两个孩子并且找牟合适的机会让两人亲自上阵体验一下，以完成各自的初阵。
“这是臣下的分内之事”细”真之许诺道。因为接受了我的赐封他正式威为本家的国稳重臣，也就改变了作为与力和附庸时的称号：“不过如果战事激烈，为了他俩的平安，只好就抛却让他们进行初阵的计划了。”
“决定就行。不过依我来看，们经历的战事不会很多，也不会很剧烈”我随意的道，无论是语气还是心情都很是的轻松，“究竟结果，无论是吉川家还是宇喜多家都知道，他们不过是我和筑前守在台前的代办署理罢了，真正的战事走向，要由我和筑前守来决定。如果我先压服了毛利家，吉川元春自然不克不及不先行退回，期待筑前守出阵：而如果筑前守出阵了，他们就会顺势归至麾下，美作国的争端，也将由幕后的吉良、羽良两方进行博弈来决定，或者就干脆各归其主，展开一场规模空前的大决战……宇喜多家的立场，也和吉川家差不多，而们更是站在宇喜多家身后，自然不会遇到什么大的战事。”
“殿下这么，自然是没什么问题。”细川真之颔首道。他跟随我近十年，历来都没见过错判过形势，对我的判断，他简直是达到了盲从的水平，比对他自己的判断还要信任很多。
“那么，就祝……一路顺风吧！”，我笑着对他。
既然不会产生什么战事，那么就没需要“武运久长”，只需要“一路顺风”，就可以了！
我心里这样想到。
差不多在我前来宇多津港的时候，长门国的岛津义弘、山内康丰接到了我的命令书。他们很快就集结好军势，奉命向周防国策动了攻势。毛利家守备周防国的吉川经家自然不甘示弱，立刻以山口高岭城为据点展开了还击。双方在边疆大打出手，吉川经家不敌岛津义弘，战线渐渐向周防国内部移去，而在两方的背后，是急速赶来的中九州三势和毛利家援军。
可是，早川隆景却没有像我预料的那样连结观望，而是率领借后、借中两国国众，跟着毛利辉元一同出阵了。另外，他还送来了一封措辞极为强烈的抗议信件，向我暗示毛利家以及他个人的强烈不满：“在下服家主作出让步，并且努力维持和吉良家之间的盟约，是因为信任太常公的品格。可是，太常公的部众却屡次挑衅，如今更是以这等牵强无赖的借口侵凌本家，即便能够统一天下，又何以令诸藩心悦诚服，并且垂范后世呢？希望太常公能够及时止步，结束对本家的进一步侵凌，否则的话，本家只好统一立场，以百万一心的无上决心和意志匹敌太常公，并且向筑前守殿下寻求公道…………将来的形势如何，就在太常公如今的一念之间。还请太常公务必三思，慎重考虑一下本家及在下的立场为要。”
放下书信，我忍不住皱起了眉头。或许，这一次真的有些过分了。毛利家和本家之间，究竟结果有一份和睦的盟约，并且一直很是克制，没有丝毫违背之处，就算是吉川元春支援秀吉，那也是在盟约的框架内，因为羽良家和本家还是同盟……而如今秀吉即将结束东线战事，两家决战的时刻很可能马上到来，如果他们真的完全投靠羽良家，死命的牵制本家军力，势必会打乱我的计划，给局势带来极大的变数。特别是和秀吉联姻的德川家康，不定也会跟随羽良家，那样我的局面就十分的为难了。
早川隆景在信中的言语，其实不是虚言威胁，以我对他的了解，这一点可以确信。他虽然十分顾全大局，却也不乏强硬的立场和决心，当初逼反借中三村家，集十万军势平定兵乱，就是由他一力推行的动作。而在原本的历史上，秀吉曾经试图将秀秋塞给毛利家作为养子，取代那时的养嗣子毛利秀元，结果早川隆景主动隐退，将自家的家业让给毫无血缘关系的秀秋，从而包管了宗家的血脉……由此可见，他为了毛利宗家，什么都干得出来，包含损伤自己的名誉和信望，包含舍弃自己的权力和家业。在这种决断面前，一个身为人质的早川景元又算得了什么呢？
我不克不及言而无信的抛却周防国攻略，那将会严重影响我的信望和即将决战的锐气：但我也不克不及真的和整个毛利家死磕到底，究竟结果短时间内覆灭毛利家很不现实，而如果我在山阳被他们缠住，不克不及不分离相当一部分的力量，则势必会让我失去对形势的掌控，以及和羽良家决战的主动权。
看来，本家必须改变一下做法才行……
第一百五十章：云随风动（下）第一百五十
小早川隆景这样抗议，显然是摸清了我的行事套路，认为我向来求稳，而且重视名声，会懂得取舍和权衡，那么本家就彻底颠覆以往我主政时的风格，纯以至刚的手法压服他们让步。
在原本的历史上，秀吉只有两万军势和宇喜多家的一万援军，就能逼得毛利家让出五国，而且令清水宗治切腹以谢，难道这四国、九州、備前的十四万军势和两万余水军做不到那种程度？他们这四面进逼的态势，可比秀吉水淹高松城更加有利的，完全有可能迅速攻下外围的周防和石见两国，直取毛利家的吉田郡山城，然后分兵瓦解其防御和统治体系。
这时候，信景的名义就很有用了。他在九州检地，毫不妥协的逼反了好几家大豪族，并彻底的消灭了他们。这样的行事风格，总会让毛利家忌惮几分吧？
我叫来前田利长、本多正纯、佐竹景直（幸若丸，佐竹义秀的嫡子、佐竹宣秀的弟弟，历史上的元亲女婿佐竹亲直），让他们分别前往长门国、宇多津港和淡路国义景处，传达我的新命令：
“北九州军势全力攻入石见国，中九州军势和长门众全力进攻周防国，两方要拿出最大的力量，不惜代价的迅速击破当面之敌，然后在毛利宗家的安芸国本处领地内汇合！宇多津港的南九州军势结束观望，攻入穗井田元清和清水宗治的備中国，并转告美作的细川殿下加强进攻，尽快将吉川家赶出国内！水军方面，义景和岩松大人前往安芸国，攻击毛利宗家的广岛（秀吉时代百万石毛利家的居城），牵制毛利家的主力；并传令二见光成攻击石见银山等沿海要处，逼迫吉川元春分兵……另外，犬千代把我的赤节金钺马印带去给家主，让他带着马印亲自下到阵前，将小早川景元送还给小早川家；之后的所有战事，也都由他和上総介（竹中）、上野介（蜂须贺）两位临阵决断！”
“是！”众人分别领命而去。
这样应该差不多了……我满意的走出了书房。
与此同时，东海方面的景政也派人送来信件，向我汇报武田征伐联军的进展。
“武田胜赖已经和家督武田信胜逃出了新府城，目前不知所踪，联军正在新府城周边大肆搜查；森长可率领着配下军势，和德川家的三河国援军一起进入北信浓，包围住了北信浓的真田家；因为大势已定，羽良景秀率本家军势离开了前线，目前正在返回北近江的路上。”
关于羽良景秀，他还说起了另外一则情报。上次景秀攻略武田信廉的大岛城时，武田信玄的嫡女、织田信忠的未婚妻松姬正在城内，之后成为了景秀的俘虏。对于这位织田家的御台所夫人（信长和信玄都没有取消婚约，织田信忠的正室之位一直为松姬留着，因此她是小家督的嫡母；历史上在本能寺之前，信忠曾经派人去迎娶松姬，可惜却不幸在事变中遇难，之后松姬出家，为灭亡的武田一门和亡夫信忠祈福），景秀不敢怠慢，将她和侍女留在本阵之中照顾，后来俘虏仁科盛信两岁的女儿小督姬（母亲是武田信廉的女儿），就交给了她照顾。
结果，整个东海道流言四起，说秀吉已经传下命令，让景秀迎娶松姬，然后继承武田家的家名。鉴于景秀身上的香宗我部家血脉（秀景的父亲是香宗我部家嗣子，被长宗我部家设计谋害，以元亲的弟弟亲泰继承家名和家业），而香宗我部家是武田家的支族（一直使用武田菱为家纹），再结合之前让景秀继承别家的说法，这则流言很是蒙骗了不少人。甚至连德川家康都有点怀疑了，特地派人前往伏见城晋见秀吉，道歉说之前自作主张，让穴山信君的孩子继承了武田家家名，如果筑前守殿下另有安排，他将努力补救云云，以此来试探秀吉的心思。
“羽良景秀现在一定非常苦闷吧！”景政在信中写道，字里行间不乏幸灾乐祸之意，“传出这样的流言，而筑前守殿下也没有澄清，想必他会明白，已经不可能继承羽良家的家业了，那么他肯定会投向本家吧！”
我很清楚的知道，这则流言肯定是景政散播的。上次为了揭露秀吉准备立秀次为继嗣的心思，我让景政参与津屋情报系统，以取代目前在九州的石谷赖辰。而这么大范围的流言，也只有津屋的情报网络和他配下的甲贺组结合才能散播。
可是，对于他这种乐观的说法，我却不能苟同。流言之所以为流言，就是因为他只