问镜- 第887节

　　他们现在承受的，并非只是单纯的牵引力量，而是要承受整个虚空扭曲盘结的压力，就像是在纸筒上爬行的蚂蚁，在纸筒彻底扭曲的时候，不管它体型有多么细小，也将给挤死在夹缝之间——除非你有对抗整个虚空世界的能耐。

　　很显然，黑袍没这个能力，这里所有人，包括太阿魔含在内，都没有！

　　黑袍终于生出了退意，刚刚入了魔似的沉迷感，莫名地开始消退，大概是理智终于占龘据上风，不管眼前这座“宝山”中藏着多少修行奥妙，都没有自家性命来得宝贵。

　　当然，还有最重要的一条，《太初东华玉书》也好，《碧落通幽十二重天》也罢，根本都不可能从这里面找到，有看这莫测高深的情形发呆的空当儿，真不如到周围转一转，碰碰运气也是好的。

　　“我们……叔父？”

　　“原来如此。”

　　“啊？”

　　柳观莫名地低声发笑，又转过脸来看他：“你刚刚说自辟虚空……怎么样，试过没有？”

　　“没有……”

　　能够在大劫法境界之前，参透自辟虚空堂奥，并且成功的人物，就算在长生中人的群体中，也是万里挑一的奇才，又或是运道无匹的怪才，黑袍终究还差了一些。

　　“那就不怪你了……你根本估算不出，自辟虚空和现在强行扭曲虚空所需力量的差额。”

　　早年的柳观是以“影虚空”名震天下，但更多是依靠魔门心法的独特之处，由此派生神通，和真正的自辟虚空神通，还有一定的差距，真到进入大劫法宗师境界，才略窥堂奥，可不管怎么说，也算是有了发言权：

　　“自辟天地时，由于最终要与贼老天媾和，但凡是掌握了这门神通，消耗的力量其实也不是太多，如果只是要建起亩许方圆，千尺高下，极端点儿说，一个步虚修士也绰绰有余。可反过来讲，像眼下这状况……消耗超额何止万万倍？”

　　“万万？”

　　柳观没有精确估计的兴趣：“你只要知道，消耗非常巨大就好，大到这一方虚空加上太阿魔含，加再加上在场的所有人都供养不起的程度！这样，就有意思了。”

　　不只是黑袍，所有听到柳观分析的修士，都逐一反应过来。

　　“本源之力的衍化层次和力量完全不匹配，就算有人供着也一样。那么这一系列反应，有多少是真？有多少是假？”

　　确实，如果按照柳观的说法，就等于是说，拳头砸在小腹上，力量本没有那么大，但衣服的褶皱却是按照更惨痛的情况变化的。

　　这是造假啊，还是造假啊？

　　“看起来，这是借着东华虚空，搞出的一次推演，至少有一半，都是在模拟，而非真正发生。毕竟东华虚空的情况，与自然天地还是不太一样，为此，必须要所调整，这一点，黄泉贱婢必然在事前已经有了准备。孰真孰假，已经分不清了，既然如此，再看下去，也没什么意思……”

　　如果是真的，你就要一直看下去吗？

　　更远一些，鬼厌也是侧目。对柳观这位大劫法宗师眼光、心智，他还是比较佩服的，至少那跳出天地法则，落脚到虚空本身的思路，让他耳目一新。

　　之前他也和黑袍一样，在天地法则体系上，倾注太多精力了，不免就局限了思路。

　　不过话又说回来，对柳观最后一个结论，他却不愿苟同。

　　柳观虽是大劫法宗师，但余慈能够断定，这位在天地法则体系上的认识，并未能与自己比肩，也就是说，他还未能见出这一套体系的全貌，以及该体系在元始魔主本源之力影响下，产生的结构性变化。

　　可以见出，至少在法则层面，所有的一切都是绝对真实的，从头到尾，都有一个完整的变化链条，上面每一个环节都严丝合缝，并不存在虚拟的问题。

　　话又说回来，柳观的观察也没有问题。

　　作为具备自辟虚空神通的修士，余慈能够估算出，不与天地法则意志媾和的话，扭曲大片虚空所要承受的压力，柳观的判断还是比较准确的。

　　可如此产生的矛盾，如果仅以“黄泉夫人的设计”为理由，未免太过牵强。

　　鬼厌觉得，还有另一种解释。

　　以柳观的比喻来形容，本源之力衍化产生的变化，更多是作用在“衣服”上，而没有作用在“腹肌”上，原本紧密贴合的天地法则体系与东华虚空之间，出现了某种“脱钩”现象。

　　仅就目前来看，天地法则与现实世界根本，原来也是有距离的，并不是一个水乳交融，严格对应的关系。

　　这个距离本来非常微小，几不可察，但扭曲的境况，将距离放大了。不知道这是普遍之真理，还是东华虚空的特殊情况？

　　前者的可能性更大一些吧。

　　鬼厌知道，天地法则体系每一劫都会有所变动的，其变动的过程，也就是天地大劫生发的过程，将法则天地虚空分开看待，改变、重塑起来，不就是顺理成章了？

　　由此，他倒是想通了一些事，好比八景宫的紫极黄图之会，召集各方神主，号称是“砥柱中流，勘天定元，行天之法，匡定正朔”，细究起来，正是要借天地大劫之机，在天地法则体系上做文章。

　　虽说此会，更多还是八景宫自作多情，目标倒也明确。如果能趁机造就一个极度有利的新体系，使万事万物都按照这一体系来运转，自然是无往而不利。

　　再由此推及其他，像是黑天佛母和罗刹鬼王的计划，还有黄泉夫人的谋算等等，都是在争夺这一份主动权吗？

　　鬼厌微笑起来，他似乎发现了一个很了不得的秘密呢！

　　笑容方是绽开，突又凝固，就在这一刹那，他和余慈本体之间的联系，陡然断绝。其实也不是断绝，而是信息输送过去，就像是投到了一道奔涌的大河中，转眼给带开了。虽说还不至于被冲断，可这么一个耽搁，等信息传到，却要耽搁多少时间？

　　更致命的是，这种长江大河般的冲击，冲击力极其强大，甚至还勾着两边神魂联系。由于种种原因，余慈那边巍然不动，失位的自然就变成了种在鬼厌脑宫深处，分化自余慈的核心念头，

　　鬼厌叫了一声不好，已是知道，定是余慈那边三方元气破碎，神魂受到压迫，引力作用到外放的念头之上。

　　只不过很奇怪的，念头的往来本是最为快捷之事，可不知为什么，目前这一个过程被拉得很长很长，至少是远远低于正常的反应极限，说是失位，其实也就是缓缓地晃动而已，这使得鬼厌得到了相地充裕的反应时间，做出了一系列的措施。

　　而最为诡异的事情发生了，

　　鬼厌是做了很多，且相较于核心念头“抽离”的速度，已经非常迅捷了，但所有的加固核心念头的力量和手段，无论如何都落不到实处，仿佛那一颗核心念头只是虚而不实的幻影，倒和“漩涡”边缘的留影，有那么几分相似之处。

　　不，其实不一样……

　　之前黑袍衣角之类的留影，更多是属于光线的变化，而如今核心念头与鬼厌密切关联，带来的感知，更为实在，又莫名地“持续”了这么长时间，让鬼厌渐渐看明白了：

　　他与核心念头，看似无比接近，其实已经不在一个虚空之中。

　　造成这一切的，根源自然是本源之力的扭曲作用，可这里面除了虚空的扭曲屏蔽外，似乎还有时间的变化！

　　是的，如今核心念头所在“虚空”的时间流速，和他本人经历的时间流速，已经不一样了。

　　由于没有客观的参照物，也不知道是念头太快，身体太慢？还是反过来？但由于时间流速的差别，他与核心念头就像处在一条江水中的两支流速完全不同的水流中，并向而行，因为快慢不同，距离只会越拉越大，

　　“看”起来，核心念头还在脑宫之中，但实际上，两边的距离已经难以接近，而失去了核心念头的控制，甚至断绝了一切联系，鬼厌本体其实也就失去了立身的凭依。

　　这是致命的一刻。

　　此时此刻，本源之力扭曲的虚空区域再向外扩，所有人都向后退，但鬼厌没有，失去核心念头的控制，其继承自本体的反应虽然还在，却是整个地倾注到内部控制上，对外界的反应极其有限，所以慢了一步。

　　就是这一步，使他直接撞到了扭曲虚空的边界处，恐怖的力量作用下，在幽冥九藏秘术的炼化下，几近不死不坏的形神法体，此时却像是虚缈的烟雾聚合体，径直散开，且再也没有重聚的迹象。

　　死了吗？

　　鬼厌对外界的反应骤然停止，但古怪的是，身上所遭遇的一切，却是每一个细节都清晰留存，并反馈到脑宫中枢中来。形神的毁灭和思维的延续，同样是形成了一个巨大的时间差，他的思绪和灵感也就是在时间流速的强烈对比中，迸发开来：

　　上下四方谓之宇，古往今来谓之宙！

　　无怪乎古人先哲将其并称，相较于天地与法则若即若离的奇妙关系，“宇”与“宙”的联系盘结紧密得太多了——他隐约察觉到，这份感悟极有价值，对本体一定也有帮助，可惜，已经送不过去了……

　　便在思绪流动行将中止的刹那，突有剑光闪耀。

　　一道匹练似的剑光，自天外而来，直直切入鬼厌破灭的形神烟气之中。

　　鬼厌的思绪便中止在此刻。

　　第一百一十六章　心魔互锁　前移一线（十七）

　　暗哑的声音里，明若秋水的剑刃斜插进青石地面，没有半点儿摇晃，仿佛久远之前，就已经在那里。

　　剑上别无修饰，乌黑的剑柄与剑刃形成鲜明反差，周围修士的表情，都映在了剑刃之上，不管是怎样被光线扭曲，再落回到众修士眼中，都觉得心头莫名一寒，那面目神情，竟与心中所想依稀对应，似被剑意直指心绪所向，难有遮挡。

　　鬼神剑观之甚久，方低声道：

　　“持如墨而书妄念，刃如镜而着真意……无妄剑！”

　　是的，这正是叶缤的亲身配剑，

　　这些年来，叶缤正是持此剑，镇东海，伏四邻，震慑诸方强敌，保全半山岛基业，其战绩之辉煌，便是鬼神剑这般身在门阀，眼高于顶的，心中也暗自敬服。

　　而如今，抬头看虚空中那道还有所留存的飞剑轨迹，逆向眺望，那幽暗之中，横绝太空的森森剑意，似有若无，似实还虚，几具演化无限之能，偏又凛冽冰寒，纯粹直接，细想来，不正是半山蜃楼之神妙吗？

　　之前他们被困在万化魔域中，对整体形势不是太了解，好像闭上眼睛再睁开，已是天亮天黑转了好几圈了，故而也是到现在，才真正确认：

　　原来，叶缤真的也在！可是……

　　“她在干什么！”

　　按照柳观的理论，无妄剑所至，正是虚空扭曲塌陷的边缘，也许下一瞬间，这一柄震压东海的神剑，就要陷到里面去，变成破铜烂铁！

　　剑之一物，对于剑修的重要性，无以伦比。世间有好空想之辈，常言所谓“不滞于物”、“无剑胜有剑”的，此理在领悟剑意时，确有用处，但在生死实战中，什么明悟、剑理，都比不过一口性命交关，与身心合一的宝剑。

　　剑在人在，剑亡人亡，正是至理。

　　“无妄剑离手，叶缤拿什么去抵