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在学校我也安生不下来，虽然没有怎么不合群，但是跟人打架的次数倒是不少。有时候就因为某某不小心踩了一下我的脚而没有说对不起，一言不合就打起来了。有时候就是因为跟某某一起玩闹点小矛盾，结果谁也不愿意让着对方，头脑发热就又打起来了。我打架有一个特点，就是不管别人比我高还是比我矮，只要我不爽，立马就能冲上去打个你死我活。当然打赢就趾高气扬非常高兴，打输我也不会想别的小孩那样嚎啕大哭着回家告状。我只是流点眼泪，自己赶快擦掉，从来没有跟别人提起过。就算又被大人问到，也只是说自己摔倒之类的话搪塞。有时候瞒不过去被发现，但是我还是在想，这是我的事情，自己可以摆平，不用他们操心。
（八） 一些差强人意的想法
更新时间2009…6…27 21：21：20 字数：3080
其实老妈对我还是不错的，至少在物质方面是这样的。那时候家里经济条件挺好，她会给我买当时很贵的大白兔奶糖，只要吃完了就再买，对于这点我比较满意。刚开始她会送我去学校接我回家，后来我就自己做这些事情。我的性格是自己能做到的事情绝不麻烦别人。
放学回到家，她会盯着我做功课，不厌其烦地做监督我听写之类的事情。我不知道她为什么会如此在意我的学习，可能是因为她看到周围某些人文化水平比她高了那么一点儿生活却比她好得不止那么一点儿，然后就感到后悔，希望我以后不会像她那样感到遗憾吧。
虽然话是这么说，但这样的做法对我并不公平。每个人都应该有权利去选择自己的人生，不管你是他多么重要的人，即便是亲如父母，也不应该过多的干涉。一个人不喜欢一件事情，在他懵懂的时候你也许可以逼迫着他去做，但是总有一天他会觉醒，他会真正面对自己的内心。
他开始挣扎，他在痛苦地犹豫自己是否该遵从内心的想法还是不该忤逆一份情义。有时候大人们总会有各种借口来为自己的错误辩护，小孩子作为弱势群体，又不能独立，迫于压力只好做出让步。这只是暂时的妥协，我相信有一天，他可以回到真正的自己。笼中的鸟儿，最终的归宿在广阔的天空。
老妈总是要求我叫那些跟她一般年龄的人阿姨，叫跟老爸一般年龄的人叔叔。我不明白，我为什么要对于这些陌生人叫得那么亲切，况且我并不知道这些人的品行到底怎么样。我不明白小孩子为什么不能站在同一个平面跟大人交流。大人们可能认为自己在这个世界多活了几年，就比小孩子了不起。
其实真正的事实是没有什么人能真正明白生活的真谛以及这世界的真相。即使有人觉得自己能够明白这些东西，那也只是他自作聪明。因为这种东西没有绝对的答案，每个人都会有自己认为正确的答案，所以永远也无法达成共识，自然也就没有一个可以衡量是非的标准。
然而，一件事情如果没有一个标准，那么总会有一部分人会对此感到不安。就像老师们如果没有考试答案，他们不知道如何批改评分，从而也就不知道哪个是好学生哪个是坏学生了，他们就会恐慌。
这社会最初的统治者也是如此，为了消除那些的恐慌，他们制定了各种繁文缛节。这些莫名其妙的东西得到一部分追求荣华富贵的所谓知识分子的迎合，一些意志不坚定的人也趋之若鹜。由于统治者拥有暴力的使用权，百姓们也不得不接受这些所谓的规矩。
我现在终于有些明白秦始皇为什么要焚书坑儒了。首先因为当时很多知识分子可能都是真正的知识分子，他们有自己的思想且不愿向权贵屈服，同时最重要的地方还在于他们热衷于将自己的思想散播民间。这可不得了了，等到人民都有了思想，安稳的统治局面就不那么容易维持了。那该怎么办呢？总不能让这些有志之士威胁自己的富贵吧，于是就只好把这些人用坑埋了。记载他们思想的书籍当然也不能放过，就只好用火烧掉。没有了这些人这些书，百姓就只能做愚民了。愚民就很好管理了，统治者双管齐下软硬兼施，于是那些条令法规就慢慢被广大群众接受了。
当一种认知成为共识，这就是一种很可怕的力量。所以即使后人中出现有思想的人，在舆论的压力以及社会顶层的迫害下，也大多是淹没在历史的洪流中。中国最初的长幼尊卑之类的社会规则也是这样形成了，经过一代又一代的传承，我成了一个卑微的受害者。
我不是说自己排斥这些讲礼貌的事情，我只是想说在对一个人讲礼貌的之前，起码我要知道这个人是不是值得尊敬。人可能真的会经常讨厌一些无法逃避的东西，当时我在老妈的逼迫下尝试着那样去做，从此不难看出，无论什么事情让步的总是处于弱势的一方。不过时间一长，也就麻木了。尽管其中一些人的行为让我极度鄙视，我称呼他们的时候面无表情，只是想象自己在诅咒他们。
后来我知道，这些人中的一些人到现在都混得一塌糊涂，有一个人甚至因为抢劫如今正蹲着社会主义社会的和谐监狱。幸灾乐祸的同时，我在怀疑一些人的交友原则。
一年级的时候流行甲状腺肿大，我们那里叫做大脖子病。一个小孩若是得上此病，其症状为脖子超粗，貌似相当强壮。同时其他小孩也不敢靠近病者，一个人走过去其他人通通让道，我就觉得多拉风啊。打架也不会怕别人了，只要看谁不爽，直接一比脖子，立马就见输赢了。所以当时我就一直想要患上此病，只是最终也没有得逞。
究其原因乃是未患此病的小孩都被要求带小杯子到学校，老师会定时定量给每人发放板蓝根冲剂。我非常讨厌那种苦苦的味道，每次喝不完就偷偷倒掉。至于那些少数幸运的患病强壮者则被勒令在家养病，所以我也无法向那他们讨教变强壮的诀窍。结果是我没有变强壮，也不能到处拉风，此事一度成为我一年级的最大遗憾。
在学校里偶尔也会遇到常子，他仍然不跟我一个班。碰到也只是相视一笑或者打个招呼，不疼不痒。有时候我看到他在教室门口跟别的小孩玩得很开心，不知道心里为什么会突然莫名的担心。
他脾气很好，从来不跟人闹矛盾，似乎总是微笑着对待周围的一切。而我却截然相反，我是一个十足的捣蛋鬼，总是对别的小孩不依不饶，我和他在一条路上朝相反的方向越走越远。或许我们还有共同之处，他在努力做他的好孩子，我依然努力想要长大，都只是在为了自己的梦想而活着。
我一直觉得小孩子在刚踏入学校的第一堂课是很重要的，学校有责任说告诉学生他们来到学校是为了什么。因为是义务教育，所以每个孩子不管愿意还是不愿意都必须接受。但是我们一直都忽视了一个问题，一个人在履行义务的同时也应该相应地得到权利。孩子们也履行了义务，却没有得到相对的权利。
首先，他们应该知道自己在学校可能面对哪些东西，他们应该知道将要接触的东西只不过是前人的发现或者总结的经验而已，带着一个从不怀疑的死脑筋盲目地去接收某些事物，这种行为是迷信，不想真正地学习。他们应该知道这些东西并不是都是正确的，因为没有一个人有资格说自己是完全正确的，相对与不同的年代不同的社会不同的人群没有什么绝对的真理而言。
小孩子们需要有怀疑的态度，而不是盲目地接受。学校应该告诉他们是为了梦想而来到这里，就像我只是为了寻找长大的方法，常子只是想通过学习来展现自己能够成为一个好孩子一样。然而现实的情况却并非如此：小孩只是浑浑愕愕地去了学校，然后被糊里糊涂地灌输那些所谓的文化知识。
我想，如果一个人的梦想是成为一个数学家，那么他需要费尽心机苦心钻研加减乘车之类繁琐的东西；如果一个人的梦想是成为运动员，那么他需要多吃牛肉少吃菜好好锻炼天天变壮；如果一个的梦想是成为一个翻译，那么他需要在ABCD的无穷组合中走得更远。除非一个人的梦想是成为一个学者，那么他需要学好所有的功课。
当然，刚开始还是需要对其他东西也稍微了解一点，趁我们的时间还可以拿来挥霍。可是，你不能保证没有人希望做一名厨师或者是鞋匠，所谓人各有志这是勉强不来的事情。但是我们的学校只是像一台程序死板的机器，所有的学生被当做一个模子被培养，然后武断地分出好生和差生。考虑到中国庞大的人口，其实我们也不需要过多抱怨。只是在这个过程中，我们浪费了太多的时间。
所以我一直觉得，我们的教育方式从一开始就不恰当。一座大厦的基础没打好，纵使高处的楼层多么奢华，最终也只能成为海市蜃楼。我并不是在批判什么，我只是想说出自己的一些看法，有些东西压在心里太久不是什么好事情。
批判家其实是很无聊的一群人，有些东西只是说一遍发泄一下自己的情绪就可以了，可是有些人却总是不厌其烦地拿出来大做文章，搞得自己多有才又生怕全天下的人不知道似的。我觉得这种以批判而过活的人真是心理有问题，他们在那耍嘴皮子的功夫倒不如去做些实在的事情。
其实有些东西其实大家都明白，只是不说出来而已。因为那不是只靠说说或者一两个人的力量就能够改变的现状。有些事情既然不能改变，就应该学会适应。
（九） 规矩与牢笼and权力与权利
更新时间2009…6…27 21：21：39 字数：2586
在学校里我开始接触到各种各样无聊的规矩，不能迟到早退这种还稍微能理解一点。我就是一直不明白上课铃声一响为什么就一定要进教室，我在想，假如一个小孩在铃声响的时候突然肚子疼要去方便怎么办。到底是孩子的身体重要还是所谓的规矩重要呢？小孩子是不会懂得这些东西的，我相信许多小孩子在学校里都是很怕老师的。想一想，那时候你有没有宁愿忤逆父母也要遵从那些个老师的指令，并且执拗而傻乎乎地照做。所以，小孩子为了不受批评就只好难受地坐到教室里，然后心不在焉地听着讲台上的人扯淡。
这样做的结果有两个，要么这个孩子意志坚定不负众望地撑到下课再飞奔到厕所酣畅淋漓，要么这个孩子实在忍不住在课堂上当场交待搞得臭气熏天。当然，我只是打个比方，毕竟这样的情况也不是时有发生。
有一句话好像是这么说的：无规矩不成方圆。此话真是精辟，我是这样理解的：规矩这东西围成一个不方不圆不伦不类的形状。一个人身处这个社会，难免会掉进这个形状里面。他看到这形状里面的其他人都是按照这些规矩做事情，此时大多数人是不会有什么别的想法，于是就心安理得地加入到那个行列中。
人的本性是盲从的。或许极少数人会怀疑，刚开始他们可能尝试朝着自己认为正确的方向前进。但是在周围人异样的目光下，能坚持下来的人寥寥无几。一个人长期接受了这些规矩，就会认为如何如何是理所应当，于是就笃信不疑。
写到这里，我想起鲁迅先生所说的牢笼。少数人在里面怒吼着想要带领别人冲出去，这基本是徒劳的。这规矩好像也