昏暗的房间里，张哲正与躺在chuang上的一名伤者商量对策，此人脸色还有些苍白，说话的时候偶尔还会咳嗽两声，不过眼神却jing光闪烁：“我猜，国内的局势已经暂定，他们也该商量着如何解决你了。”
张哲问：“他们会怎么做呢？内乱初定，是不可能大量用兵的，不将我们一网打尽，土鲁钝就会整天生活在恐惧中，时时刻刻都会担心有人行刺自己。我一时间还真难猜透他下面的行动。”
剧烈的咳嗽两声，躺在chuang上的伤者阴冷道：“他们当然是想方设法将你除掉，估计已经想好了陷阱等你去钻。”
张哲不相信的摇了摇头，笑着说：“他们不至于那么蠢吧？除掉我？我是那么轻易上当的人么。”
伤者默然，眼睛一瞬不瞬的盯着张哲，良久，叹息道：“他们不知道我还活着，所以对你不会有太多的防备，如果真知道你救了我，呵呵，借他两个胆子也不敢和你这种人撕破脸。你太危险了。”
听这话，似乎这人本该是一个死人，的确，如果土鲁钝见到此人的话一定会大惊失色，此人正是被张哲一刀刺死的那牙鲁。
其实张哲那一刀并没有穿透心脏，而是从心脏和肺脏之间的空隙刺进去的，只有受过高等训练的人才能掌握这种分寸，索亚就是其中之一，所以她在看到张哲那一刀后会有疑惑，后来又有张哲的暗示，于是本该去阴曹地府报道的那牙鲁硬是被张哲给留了下来。
土鲁钝虽然聪明却无论如何都想不到张哲会在那种时候耍手段，所以，注定他今后受制于张哲。
正文 342章 大慈大悲！
麦苏里作为土鲁钝的心腹走狗，办起事了自然不会含糊，为了取信于张哲，他再一次孤身前往基地，打着回报盟友的旗号。
张哲亲切的接见了他，并对土鲁钝总统的遵守承诺大加赞赏，又派出亲信以铁杆支持者的态度，给土鲁钝军中送了一批军火，直乐的土鲁钝合不拢嘴，心说这种不花钱的买卖硬是要得。
同时怀疑自己是不是cao之过急，抑或者高估了张哲的智商，考虑是不是过一段时间再对张哲动手，能多榨取一些油水最好。
加上心腹麦苏里去了一趟基地被张哲用美金喂得饱饱的，昧着良心帮他说了几句好话，还告诉土鲁钝张哲暂时没有入席议会的打算，过完年就是新的一届总统选举，同时也是议会选举，到那时候再参与也不迟。
这个消息对土鲁钝来说比捡到个大金元宝还开心，国内初定，有太多不安因素存在，贸然去惹上一群“疯狗”只会给自己制造难题，既然疯狗暂时没有反yao主人一口的打算，主人何必急着将他除掉？留着他偶尔yao上敌人一口不是更好？
土鲁钝现在最担心的除了张哲以外，就属那牙鲁最忠心的手下巫哈托了，得知土鲁钝政变以后他就躲了起来，给土鲁钝造成很深的困扰，深知巫哈托一直以来对那牙鲁忠心耿耿，如今主子出了事，他不报复实在说不过去，而且巫哈托因为跟了那牙鲁几十年，私底下许多事情都是由他来代为处理，因此巫哈托的号召力不比那牙鲁差多少。
这样一个人的存在，而且还躲在暗中，怎能让土鲁钝不去担忧，不去防备？于是，他马上将目光从张哲身上转移到巫哈托身上，一心一意对付起这个隐藏在暗中，随时可能给自己致命一击的敌人。从而给了张哲暗中使坏的机会。
那牙鲁通过特殊手段已经联系上被土鲁钝深深忌惮的巫哈托，巫哈托见到那牙鲁的时候差点哭成一个泪人，通过他们的对话张哲才知道，巫哈托以前是个孤儿，从小就是靠那牙鲁的父亲照顾才勉强活了下来，此人很重情义，与那牙鲁风风雨雨共同走过几十年，两人的关系比亲兄弟还亲。
得知是张哲救了那牙鲁，尽管知道他不怀好意，可巫哈托还是拍着xiong口保证：“只要你不与那牙鲁为敌，我会像对待自己的兄弟一样对待你。”
张哲自然是受宠若惊，立即大开方便之门，为那牙鲁卷土重来提供许多帮助。明知他想扶植自己与土鲁钝对抗，可那牙鲁还是无法拒绝，人都是有私心的，为了爱国把命丢掉的人不是没有，但却只是少数。大多数人将国家利益与私人利益相比，还是会把私人利益放在第一位，这一点从古至今都没有改变过。
内战难免会影响国民的生活，可那牙鲁已经管不了那么多了，当初不就是因为害怕引发内战，而放过土鲁钝的吗？如今结果如何？将自己断送在大义上面。人不为己，天诛地灭！这是那牙鲁在死亡边缘领悟的道理。
张哲在扶植两股势力内战的同时，也在偷偷发展自己的边缘势力。所谓边缘势力，自然是那帮没有领土，没有文明的土著人了。
为了彻底控制那群土著人，张哲直接出动直升机请来了玄奘大师，让出基地里最豪华的房间提供给他，简直将他像佛祖一样供奉。
玄奘不傻，张哲无事献殷勤，肯定有所图谋，就问道：“师叔祖，您这么急遣我来这里，可有事情吩咐？”
张哲合拢双手，道了一声佛号，然后叹道：“我佛慈悲，如今布须曼人正生活在水深火热之中，我此时请你来，是想你渡他们成佛。”
“阿弥陀佛，师叔祖以苍生福祉为根本，玄奘所不及也。”小和尚满脸感慨，现如今像师叔祖这样宅心仁厚的“好人”实在不多见了。
张哲满脸光辉，大慈大悲道：“我本将心向明月 奈何明月照沟渠，这些可怜人已经遗失了文明，他们本能排斥我的教化，所以你在缘渡的时候，要注意方式方法，切不可与当地迷信发生，引起他们无知的责怨。”
“阿弥陀佛，师叔祖尽可放心，玄奘虽第一次以佛法示人，却也知道循序渐进的道理，并不是所有人都如师叔祖一样拥有慧根。”玄奘恭敬的拍了个马匹，让张哲微微有些脸红。
“善哉，既然玄奘有此信心，我便放心了。不过……”张哲顿了一下，犹豫道：“此番度化的皆是一群未开化的野人，我担心玄奘的安全呀！”
“多谢师叔祖关心，尝闻佛祖割肉喂鹰，玄奘虽不敢妄比佛祖，却也懂得照顾蛮夷之人喜好，不至于产生。”玄奘满脸感激，暗忖原来师叔祖这么关心我啊！
张哲不置可否，皱眉想了许久，为难道：“不妥，玄奘为我佛传人，切不可以身试险，我当亲而往之。”
玄奘出师以来，难得有这种历练的机会，自然不愿放弃，闻言急道：“既是蛮夷之辈，师叔祖何干以身犯险？就由玄奘姑且一试，或可成就我佛。”
张哲一脸凝重之色，拍着玄奘的肩膀道：“既如此，便劳烦玄奘一行了。”
等玄奘喧罢佛号，正准备告退，张哲又似乎想到了什么，贴着他耳边说了两句，然而听完张哲的话后，玄奘的脸色异常难看，碍于张哲关切的眼神，他也不好发作，再加上张哲是为了佛渡一群野人，玄奘也只好默认了张哲在他耳边的说法。
再一次来到布须曼部落，张哲受到了最高的接待规格，在酋长阿拉雷的带领下，整个部落的人扶老携幼，带着期盼的目光等待这位大方的客人再送点吃的东西，可怜布须曼人已经被张哲彻底带坏，食物里如果不放作料，就再也难以下咽，他们喝到了以前从没听说过的烈酒，吃到了香甜的大米饭，就连被蚊虫叮yao都有药膏涂抹。
试问这种大慈大悲之人如果不受欢迎，那还有没有天理了？于是乎，当生活彻底得到改善，却无后续的时候，这些人想到了曾经愿做部落守护神的张哲，恰在这时，张哲携带着大量生活物资赶到了，这就让愚昧无知的土著人以为上天对他们的恩赐，许多人都在想，这么仁慈的“欧比”供奉起来也不错。
如果张哲知道他们的想法，肯定不会费那么大劲说服玄奘来表演了，以至于一连几天都没从玄奘脸上见到过笑容，直到今天，当看到那些土著人，用充满感激的目光凝视他们的时候，玄奘又一次笑了。
是啊，只要他们开心，他们心存善念，又何必去管做事方法？比自己大不了几岁的师叔祖，能拜祖师为师，没有偶然，只有必然。
在所有人热切的注目中（大部分在看他身后的物资。），张哲高高举起双手，大呼着挥舞起来。
震天的欢呼声立刻爆发出来，响彻云霄。
张哲步伐沉稳，扫视着周围的人群缓缓行进。
前排的土著人承受不住张哲无形中带来的压力，扑通一声跪了下来，后面的人不知前面发生了什么，见别人跪，他们也跪，就这样，在张哲莫名其妙的注视下，除路丁以外，再也没有站着的布须曼人。有的人甚至五体投地，高举双手不停地做拜服动作，路丁被搞了个措手不及，万万想不到他的族人竟然这样迎接张哲，犹豫了片刻他也顶不住了，只好跟着大家跪在地上。
心里暗暗怀疑，少爷难道在这些粮食里下药了？怎么这些家伙全傻了？
张哲目光闪动，显然他也没预料到这种局面，不过这么好的机会他又岂会放弃，当即高举双手虚按，众人立刻安静下来。看着一张张写满疑问的嘴脸，张哲中气十足的大喊道：“欧比！”
跪在那里的布须曼人立即集体响应，大声欢呼：“欧比！欧比！欧比……”
玄奘目瞪口呆，这么虔诚的信徒还需要我佛缘渡？师叔祖没傻吧？难道他故意耍我？没那么无聊吧？
然而张哲却在这一刻想明白了，这世界上有太多的人缺乏jing神支柱，能找到属于自己的信仰，对他们来说就是最幸福的事，看着布须曼人幸福陶醉的脸，张哲也忍不住得出个结论：也许不用强加信仰一样可以达到控制他们的效果。
这些土著人大部分看起来又瘦又黑又小，只要是个文明人就会对他们产生怜悯之心，总会想办法来帮助他们。之前玄奘只是听张哲介绍过，此刻亲眼看到这个处于人类文明末端的部落，慈悲之心油然而生，隐约觉得这一次是来对了，若是将自己毕生所学用来造化这个部落，自己的这一生也算功德圆满了。
当然，这些部落吃人的事，张哲半句都没跟玄奘说起过。
走在欢呼的人群中，玄奘心情激动，他疾步走到张哲身边，侧头问道：“师叔祖，您看我们还要不要弄虚作假？我觉得他们已经很信任您了，没必要做的太过吧？”
张哲犹豫了，仔细观察那些欢呼的嘴脸，却发现他们的目光放在卡车里面的生活物资上，顿时决定道：“什么叫弄虚作假？我们这是在渡人！计划不变，今晚就设坛做法，无论如何要让他们知道，他们目前所拥有的一切，都是佛祖给予的！”
“可是……”
玄奘还想再说什么，却被张哲挥手打断：“没什么可是，就按我说的去做，还有，不要跟他们提及现代文明，这些生活物资可以改善，其他方面却不行。”
“为什么？”玄奘年少气盛，与张哲争辩：“我们要做的第一件事情是要开展文明教育，让他们的后代真正与现代文明接轨，这样才算真正渡人。”
张哲突然停住脚步，看着面红耳赤的玄奘叹息道：“你呀，还是太天真了！要知道，强行加快他们的进化速度只会磨灭他们的文明特征，按照你说的方法，二十年以后不过是多了几千个文明人，布须曼部落却会被你彻底灭绝。”
内心的想法，张哲却没有真正说出来：今后如果有需要，可以让这群土著人在媒体或者国际社会上公开�
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