《猪星高照》

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猪星高照- 第150节


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    两件玉佩一上手;不需要用灵觉探察就知道是近代的东西;玉倒是真玉但料子不怎么好。
    “我先说说这件玉牌;一万四说真的贵了些;玉虽然是玉;但不是华夏料而是俄罗斯料;而且不够白还有泛青。所以价值没有你买的那么高。另一块玉就好得多了;这块是和田料;而且是和田的流水料。料要比子料差一点;但是要比山料好;白度;致密度都不错;一万一差不多也就是这个价钱。两块玉加在一起;你还是有些小亏。”
    美女的表情明显有些失忘;但还是很礼貌的双手接回玉佩;回道:“这样啊;谢谢你了曲老师。”
    因为没什么特别的古玩珍品出现;在场的专家鉴宝的速度都出其的快;平均三分钟就能鉴定完一件;一上午过去整组专家团就鉴定了几百件东西。
    中午就在古玩城边的酒店较随意的吃了餐饭;下午两点专家团成员又回到了鉴定大厅;随着专家团回归;在外边等待的藏友们又变得躁动起来。曲文发现很多藏友都没有离开过;只是托人买了个饭盒就在烈rì下凑合解决。
    因为还有很多藏友在外边耐心而热情的等候着;周申决定不再是针对xìng的鉴定;而是恢复像武那样完全开放似的鉴宝;如此一来鉴定的速度便加快了很多。相对的专家团的工作量也增加了许多。
    因为工作量的增加;又没什么特殊的宝物出现;曲文也懒得细看;每当有人上前;曲文直接放开灵觉一扫而过;是真的就直说年代和价钱;是假的就说出它假的地方;在他桌前的藏友像车轮一样轮换。
    见曲文的速度这么快;开始有人质疑他的准确xìng场下又一阵议论。
    “这个姓曲的年轻人行不行啊;这么快就鉴定完一个;感觉连看都没看;完全是在敷衍了事。”
    “年轻人嘛难免心态急躁些;但是能进专家团多少总该有些本事吧。”
    “这谁说得准。听到传言没有;这个姓曲的年轻人不但是专家团的成员;还是送仙桥市场即将开业的大型古玩店老板。你说天底下那有这么好的事;年轻帅气;多才多金。我想八成是地方和zhōng yāng一起做的一场秀。”
    可不管别人怎么议论;曲文的速度依就没有放下;此时他倒想早点鉴定完毕早点收工;因为整整一个上午到现在还没发现什么特别让他值得心动的东西。虽然不能说没有jīng品;可上边蕴涵的灵气对现在的他来说太少太少。换句话说曲文如此喜欢古玩。有很大成分跟上边的灵气有关。
    刚停下来想喝口水。就在这时一位姓田的专家突然冲曲文招了招手:“阿文你有空不;过来帮看看。”
    “啊;来了来了!”曲文听见走了过去;很好奇是什么东西让这位姓田的专家也吃不准。
    曲文走到旁边一看就知道这位姓田的专家为什么会犯难了。都说术有专攻;古玩的门类众多要想门门jīng通几乎是不可能的事情;很多专家一生苦研下来只能专jīng一门;对于别的只是略懂。
    这位姓田的专家就是这样;主攻玉石瓷器;对书画类并不是很了解;没想到有位藏友见他这里有空位便坐了下来。拿出一幅黄公望的《九峰雪霁图》让他鉴定。
    等曲文过来田专家尴尬的指着桌面上的《九峰雪霁图》对曲文小声说道:“这应该是黄公望的《九峰雪霁图》吧。”
    曲文笑了笑没说出来;开玩笑黄公望的《九峰雪霁图》不管是真迹还是民间人的摹本都在故宫博物院;这一幅要是真的那玩笑可就大了;放开灵觉上边没有任何灵气存在。
    不过曲文还是很认真的看了下;不得不说这幅高仿的《九峰雪霁图》仿得非常的好;画中雪山高岭;层崖;雪山层层叠叠;错落有致。整体洁净清幽;宛如仙神居所。在用笔上笔力十足;落笔有顿挫。转折自然。唯一欠缺的就是山石上的明暗石质;墨sè浓淡略欠变化;和原作一比就显得呆板了许多。曲文曾经去过故宫博物院见过那幅真迹;所以能很快分辨出来。
    “这幅你知道是什么图吗?”曲文向持宝人问道。
    “知道;这是黄公望的《九峰雪霁图》。”持宝人倒是一口答了上来。
    “哦;那能说说你这幅图的来历不?”
    “这是我从朋友买过来的;花了我八十万呢!”
    “八十万。”曲文带有些冷嘲的意思;八十万买一假货。这学费交得就大了。“那你知不知道在什么地方还有一幅黄公望的《九峰雪霁图》吗?”
    “知道;在故宫博物院。”持宝人倒是知道得挺多。
    可曲文就闹不懂了;既然他明知真品在故宫博物院;为何还要花钱买一幅赝品。虽然后仿的jīng品也有一定的价值;但仿的就是仿的不可能值得了这么多钱。
    “你既然知道为什么还要买呢?”
    持宝人用质疑的眼神望着曲文:“你怎么就敢肯定故宫博物院那一幅一定是真的;我这幅会是假的呢?你看我这幅;按照我朋友所说;这纸张的陈旧度;墨迹和墨sè;以及画功都是大师级的人物才能画出来的东西。我花八十万买了还是捡了个大便宜呢。”
    听到这话曲文真想切开他的脑子看看里边究竟装有些什么东西;钱多了烧了;烧脑了吧。像这种人其实在古玩行里也不在少数;因为有了钱所以学着别人搞古玩;没事扛着本书和几个所谓的专家在一起闲聊;自己也就成了半个专家。当遇到天价之物时;明明知道在别处有一件真的;仍固执的认为自己看到的才是真的。
    当曲文走过去的时候;姚厚良安排好的一台摄影机也跟着走了过去;从头到尾把曲文和这名持宝人争论的过程拍了下来。
    视频通过大屏幕传开;很多人都笑了出来;笑的是这位持宝人的勇气和胆量;愚蠢到家的胆量。不过所有人也都想看看曲文是怎么证明和说服这人手上的画是假的。
    “你要证明是吧;请先到我的坐位去;这里是田专家的位置;为了不妨碍别的持宝人鉴宝;我们等到了那边再慢慢聊。”曲文还算礼貌的把这位持宝人请了过去。
    今天又要晚一些了;蛮民白天的事太多;所以没能及时写;晚上吃完饭就开始赶;中途还要带下女儿;写写又要查资料;难度可谓极大。希望能顺利写完了;晚泄有一章;可能要到23:40左右。等不了的朋友明天再看也可以!(未完待续。欢迎您来起点投推荐票、月票;

第215章 路有恶人
        很快俩人就来到了曲文的桌前坐了下来。
    “既然你已经对这幅画有一定的了解;相信对黄公望这个人也有一定的认识;在这我们就不说他了。我们直接说你这幅画。只要喜欢书画的朋友大多都应该听过《九峰雪霁图》;或是去过故宫博物院的朋友也见过;那里存放的《九峰雪霁图》图绘高岭竞立;层岩峰起;丘壑娆峥;是隆冬腊月;严寒时节的山区景象。图中山峦纯用空勾;淡墨渍染。水和天空用浓墨渲染;烘托出白雪皑皑大氧霁的山峰美景。山中小树又用细笔勾描;树杆如‘竹根’;树枝如‘花霸’。整图用笔洗炼;构图新颖;平中寓险;风格雄奇。为黄公望晚年永墨山水画之杰作。”
    曲文说到真迹《九峰雪霁图》的绘图手法与jīng妙;持宝人不屑的轻哼了声:“我这副也不差啊;雪峦层叠加;错落有致。”
    “对;你这幅也算是不错的了;就现代人大多数人的艺术眼光来看。要知道现代人和古代人对艺术的追求和差别在于那里吗?”曲文故意顿了顿;吊足了场内外观众和藏友的瘾。“差别在于;现代人的作品大多是悦人;为了迎合大众的口味而作;说白了些就是为了钱。而古代人决大多数则是为了一种jīng神追求;为了心灵的升华;他们的作品可以说是悦神级的。悦神懂不;就是连神都会被取悦;喜欢的东西。可以想想当一个人全心全意去追求一样东西的完美极致时;他的水平能发挥到多高。最后又回到看山还是山;看水还是水的还真境界。于是便能把最真实的一面用绘图的方法展示出来。
    古玩界作伪的手法很多;在唐代张彦远的《历代名画记》中就曾记载。‘古时好拓画;十得七八不失神采笔踪。’说的是在唐代之前摹拓书画的技艺已相当的不低;甚至达到真伪难辨的地步。而唐代以后各种作伪的方法更是五花八门;层出不穷。像最常见的就是摹、临、仿、造。然后还有对真迹的改头换面;或者找人代笔。
    摹拓在古代也称勾尿移画;摹拓不外乎三种方法:一是先勾后填墨;即用熨了黄蜡的透明蒙纸在原迹上先以淡墨sè出细线轮廓;再以浓黑填之;填满为准。故称为‘双钩廓填’。像王羲之传本墨迹中《丧乱帖》。《孙侍中帖》就是用的这种方法。第二就是将纸蒙在原件上;直接用浓淡干湿的不同笔墨依样摹写;就如同写‘仿影’一样。用这种方法的摹拓高手;既可得其形;也可得其神;但很难做到分毫不差。如果真的做到那就是神人了。第三先以淡墨sè出字或车的轮廓;然后用笔蘸墨在双钩的空心字上按原变笔顺一笔一笔填写;强调在轮廓内书写;碰到飞白处才用第一种方法填墨。
    临是造假者以真迹或照片为粉本;边看边临摹。不用事先sè出轮廓;笔笔照描;这种方法适用于草书和比较写意的画面。仿就是摹仿;不用完全依照原本;而是仿某家某派的笔法结构;凭仿者自己的想象构思绘图;zì yóu完成。造一般是指伪作者自己‘创造’的作品;如果是著录过的作品;但不没发现真迹的。伪作者可以根据著录上的依据随意挥笔绘图;甚至有些是凭空臆造;天马行空。而你这件……”
    曲文突然把画翻了过来:“注意看。后边有极细微的干湿不同的痕迹;像这样的痕迹一般是用摹拓的手法;先用了淡墨再着浓墨之后留下的。我想应该是伪作者在一幅和真迹差不多大小的照片上摹拓过来的。”曲文顿了顿;嘿嘿两声:“这就是这位伪作者的厉害之处;摹拓一般只用于书法作品;因为线条相对简单;所以容易摹拓。他能把整幅山水画作摹拓过来;说实话连我都感到惊讶。而且这人的书画水平也非常的高;否则摹拓不到这个程度。”
    就当曲文把画翻过来的时候;摄影师手中的摄影镜头也跟了上去;将其放大再放大;让观众和场外的藏友能清楚的看出画圈后先后干湿不同的痕迹。像这样的痕迹如果不用十倍以上的放大镜根本察觉不了。
    没等众人的惊讶声呼出;曲文又笑了笑:“你这幅画还有一个缺点;可能在于你来说算不上什么;但也是一个缺点;我就顺便提一下。黄公望的《九峰雪霁图》真迹尺寸是纵117厘米;横55。5厘米。而你这幅我刚才看过了纵宽少了七厘米左右;横宽少了两厘米;所以这山不见底;云不见头;总让人觉得少了些什么;又像一整只鸡被人砍掉了鸡冠一样。我想这是因为造假者摄影时没拍全;又或是扩愈没扩印到位的原故。”
    曲文每说到一处;摄影师就把镜头拉到一处;让观众能清清楚楚的看到。
    这回惊讶声和议论声同时响了起来;什么叫牛人;这就是牛人;刚才还说曲文看得太快像敷衍了事;没想到当曲文慢下来的时候;能把依据;做假手法说得如此清楚;让人找不出辩驳的理由。更重要的是曲文刚才所讲的东西就像给众人上了一课;这让前来鉴宝的众多藏友那能不心喜若狂;这一趟鉴宝的结果如何不说;学到这么多东西也算收获颇丰。
    见持宝人的面sè难堪;曲文又安慰道:“你这学费是交得贵了些;但不代表这副
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