“这本吗，这本是伊斯兰教的《古兰经》。”这回没有说年代，黑人老板老实的递了过来。
《古兰经》是伊斯兰教的圣典，是伊斯兰国家在复兴伊斯兰过程中陆续宣布按安拉启示汇集而成，因为华夏国内有不少回＇族＇人民，所以曲文也了解些回＇民＇的收藏，像《古兰经》就曾经在潘家园里得见过。
出于对各类收藏品的好奇，对《古兰经》有过一点研究，知道世界上现存的最古老的《古兰经》手抄手，现藏于埃及国家图书馆。
不过这本的年代也不晚，能达到九到十世纪之间，因为上边的橙色灵气很重。
“能介绍一下吗？”曲文问道，他对国外古玩的了解不处于基本常识阶段，看这些东西不一定要买，学习才是最重要的。
“这本吗？”黑人老板犹豫了下，简单说道：“我这本也是从朋友那得来的，他说应该是十一到十二世纪的东西，应该是波斯东区kufic的手抄本又或者是美索不达米亚的，这些你懂吗？”
懂不懂先听着再说，或到老学到老，曲文现在缺的就是知识。
“懂一些，你请继续。”
“我有个朋友叫艾弗森，我小的时候和他认识，后来再见到他，他已经变成了有钱了，我问他是做什么发财的，他说在埃及和阿拉伯国家倒卖古玩，最早是卖给欧美国家，后来卖给日韩，可是这些国家现在越来越了解国际古玩市场，所以他让我来华夏碰碰运气，刚好我有些朋友在这边做工。”
我靠，这不是明摆着说华夏人好骗吗！
不过这是事实，坐井观天看不清外边的世界好坏，晚清就是太自以为是不愿接受新的事物才会被人欺负。
“不知道老板贵姓？”曲文对这个黑人老板有些好奇，便问了出来。
“贵姓？”大概是听不懂曲文的意思，黑人老板愣愣的看着。
“就是你叫什么名字。”
“哦，原来是这样，我叫保罗。？罗斯，你可以叫我保罗，我摩洛哥人。”
摩洛哥感觉好像很遥远，只要有些世界常识的人都知道摩洛哥这个国家很穷，国内主要以旅游业、渔业和磷酸矿出口为主，几乎没有农业，主要是气候的原因，所以国内经济发展非常的缓慢。
作为一个摩洛哥人，保罗能来到国家摆地摊算是很有能耐的了，但如果不是想生活得更好，谁愿意漂洋过海去到别的国家讨生活。其实这种情况在华夏沿海城市常常能见，在羊城那边有些城市就有几十万黑人劳工或者经商者，他们长年生活在这里，几乎都完全融入到华夏的生活当中。
“不好意思，摩洛哥这个国家我只听说过，没去过也没太关注。”曲文如实抱歉了声。
“没关系，我知道我们国家的情况。”保罗不以为意，摩洛哥的情况就是那样，说是一个国家连华夏的一个省都不如，不管是人口。资源。经济还是各方面。所以摩洛哥只能借助和依附于法国跟西班牙。
翻了两页手中的《古兰经》。整本经书约有二百八十九页，页数和文字已经不完整，第五页少了一小半，十七页被黑色墨水污染，还有很多个人手写的阿拉伯文字跟符号在上边，也分不清是什么人写的，有什么意义。
曲文这会还弄不清外国收藏品的市场价值，因为种类数量太多。把《古兰经》放回，反对保罗这个人产生了极大的兴趣。
“能问一下吗，你现在在华夏一个月能挣多少钱？”
“我吗？我现在一个月能赚六千元rmb左右。”保罗想了下，没有犹豫，外国人很多都是这种性格，他们可以很自然的跟个陌生人说起自己的情况，身边的人和事，但他们很少会谈论国家和政治。也许对他们来说那些事情太遥远，只有在大选的时候才会适时关心下。
四千元在05年算是一笔不小的收入，到现在也还可能算是。不过保罗只身在外所以要除去食宿跟伙食，剩下的大约也就只剩一半这样。尽管是这样。保罗还是认为要比呆在自己国内的好，在自己国内一个月能赚到七百八都不错了。
这就是弱小国家的悲哀。
真正的大国家都把民生看得很重，不会只是国家富有，老百姓穷得叮当响。
“不知道你最近会回国吗，我想聘请你当我的导游，带我到你的国家和埃及等国看看，可以的话我还想认识下你的朋友艾弗森。”最后一句才是曲文的重点，他希望能多认识些国际上的古玩商人，虽然夏均亮能教自己一些，但也不是全部，在行内混了这么久，深知一个道理，那个国家的年代越久，东西往往也就越值钱，埃及同为四大古国，好东西一定不少，有艾弗森的帮助应该能够方便很多。
“你请我当导游？”保罗愣了下。
“怎么不行吗，我愿意出每个月一千美金给你，并且在一起出去的这段时间承包你的食宿费用，怎么样？”
“一个月一千金美！”保罗又愣住了，诧异的望着曲文，这位华夏年轻人是谁，去国外直接在当地请个导游不就好了吗，再说了在当地请导游也用不着花那么多的钱。
曲文也知道到当地再请导游应该花不了那么多的钱，可是他想找一个了解古玩的，对当地古玩有一定认识的，保罗的水平一看就不怎么样，只是入门基础而已，但是他知道埃及和阿拉伯国家的古玩分类，这些是曲文现在也不知道的。
“当然，我还可以先付你百分之二十的订金，如果你愿意可以跟我一块到我的店里，认为可以就把你的手机号码留给我，到时我会再联系你的。”曲文说着拿出一千六百元rmb递给保罗，拆成美金大约是两百左右。
愣愣的接过钱，保罗这才相信曲文不是在开玩笑，急忙堆起满满的笑脸：“老板你等一下。”
“老板？你叫我曲文吧，这是我的名字。”曲文说道。
“哦哦，曲文老板。”保罗说着开始收拾摊位上的东西，其中有一半是阿拉伯艺术品，一半是华夏艺术品，不过华夏艺术品真的只能说是艺术品。
保罗收拾东西很麻利，似乎已经很习惯，两三下的功夫就把摊子收好，所有的东西装满了大大一包。笑着站了起来。
“曲文老板我们可以走了。”
等保罗站起来，曲文才发现他真的很高，差不多和李敖一般，肯定有一米九五以上的个头和个蓝球明星差不多。
国外的某位诗人说过，上帝造人，一共有三个种族，黄黑白，每个种族各有优点，白人的美貌，黑人的体质，黄人的智慧。
而保罗充分体现了这一点，他真的很高大。曲文有一米七五的个子还是要抬头看着他。
跟着曲文走了一会，来到送仙桥市场最里边，保罗好奇的问了句：“曲文老板，还要往里边走吗，再往里边就没有店了。”
保罗到是对送仙桥市场的布局挺了解，送仙桥最里边很宽的地方自从被曲文和李政收购之后，就改建成了两家大型会所。不过现在两家并成了一家。都是曲文所有。
从李良安那得到的账单。只是看了眼金额数字就让伊国栋打款过去，一亿多的资金很快就到他账上。
收到钱李良安在家里深深的赞叹了句，曲文的为人跟气量。
“谁说没有店了，不是还有家会所吗？”曲文笑道，心里有些小小的得意。
“不是两家吗？”保罗的神色再次大变，难不成这个年轻人就是传说中的华夏最年轻的古玩鉴赏大师，市场里最有钱的古玩店老板。好像那个人也姓曲吧。“能不能很猫妹（冒昧）问一句，你是曲翰院的老板吗？”
猫妹。这词听起来怪怪的。
“怎么不像吗，是不是因为我太年轻了？”为毛年轻人就不能有钱，为毛年轻去那都会受到质疑。
保罗很老实的点了点头：“是太年轻了，除非你是华夏的富二代，否则按华夏的规律，那些靠没有钱赚到钱的人都要花很长的时间。”
“你想说的是白手起家吗？”听老外说普通话很有趣，就像国人说外语，除非是常说的，否则很容易闹出很多笑话。
“好像是这个词。”保罗今年有多少岁一时看不出，黑人的外表和黄种人不同。从表面上会有一定的年龄差。可以肯定的是保罗应该比自己大。
俩人说着回到了曲翰院，刚到门口祁之山就快步走了过来：“老大。你回来了。”
曲文已经很习惯祁之山这么叫自己，老大就老大吧，除了他还有班政那几个小崽子也这么叫自己。
问了句祁之山诧异的看着保罗，怎么老大出去一趟还带了个黑人回来，这个黑人的穿着不怎么样，从一个人的身着基本上就能分出三六九等。曲文除外，但是他能把四十块的衣服穿出四百块的样子，四百块的衣服穿出四千块的味道。这是一个人的气质问题，气质好的怎么穿都有模有样。
“帮他拿一下东西，我带他进店里看看。”曲文吩咐道，祁之山随即走到保罗身边想帮他接过背包。
谁知道保罗直接拒绝了曲文的好意，这些可都是他的家产，因为他还不能完全确定曲文的身份。
没有坚持让保罗继续背着个大背包走进店里，一进店几乎所有人都愣愣的看着，店里的人都认识曲文，可是不认识保罗啊。那这个黑人是什么身份？
找了个空位坐下来，随即一个美女员工殷勤的走到旁边，恭敬的问道：“曲董你想吃些什么吗？”
按习惯如果曲文坐到这里，总是要吃些东西的。
“保罗你喜欢吃什么，随意点不要客气。”曲文说道。
“真的可以吗？”进到曲翰院看见大家对曲文的态度，保罗基本上可以肯定曲文真的是这家会所的老板，是市场内传说中的最有钱的古玩店老板。
“当然可以。”曲文接过菜单再转交到保罗手中。
看着手中的菜单，保罗惊讶的不知道该说些，怎么都没想到会遇上曲文，怎么都没想到光是一个菜就要几百块钱，最便宜的好像也要一百多，至于贵的，保罗认真的找了下竟然要上万。
偶的娘啊！
这是保罗学会的第一句华夏惊叹语，大致意思和my god（我的天啊）差不多。
“就给我上道麻婆豆腐吧。”保罗可能喜欢吃辣，点了个比较便宜的麻婆豆腐，就这道很普通的菜在这里要一百多元。
曲文忍不住笑了笑，保罗的样子就是刘姥姥进了大观园，既好奇又谨慎，随手拿回菜单交回给美女店员，交待了句：“让厨师长帮忙弄几道好吃的川菜过来，就说是我请朋友吃的。”
“是的曲董。”美女店员应了声。
“反正还有些时间不如再跟我说说你这包里有些什么好东西吧？”曲文问道。刘子祥做东西再快也要些时间，趁这个时间不如多跟保罗学些埃及和阿拉伯国家的古玩知识，这些国家的古玩知识是连研究院图书馆藏书也很少能看到的。
保罗不好意思的摇了摇头，之前能跟曲文侃侃而谈，现在再跟曲文说话如坐针毡。这是一种下层人士跟上层人士的心理差距。在华夏不是很明显。但是在非洲和阿拉伯国家就特别明显。
“曲文大老板，你刚才看的两样东西都是我手上最好的，至于别的那能入得了你的眼。”
怎么一下又变成大老板了！曲文暗笑。
先在有保罗的摊子粗略看过，真没有什么好东西，不过曲文的目的是学习而不是要买，否则也不会带保罗�