（大荒西经）
狂鸟：有五采之鸟，有冠，名曰狂鸟。
皇鸟：
鸾鸟：
凤鸟：有五采鸟三名：一曰皇鸟，一曰鸾鸟，一曰凤鸟。
有虫状如菟，胸以后者裸不见，青如【犭爰】状。
青【上文下鸟】：
黄【上敖下鸟】：行玄丹之山。有五色之鸟，人面有发。爰有青【上文下鸟】、黄【上敖下鸟】、青鸟、黄鸟，其所集者其国亡。
屏蓬：有兽，左右有首，名曰屏蓬。
比翼之鸟：有比翼之鸟。有白鸟，青翼，黄尾，玄喙。
天犬：有赤犬，名曰天犬，其所下者有兵。
【鸟蜀】鸟：有青鸟，身黄，赤足，六首，名曰【鸟蜀】鸟。
（大荒北经）
蜚蛭：四翼。
琴虫：有虫，兽身蛇身，名曰琴虫。
猎猎：有黑虫如熊状，名曰猎猎。
戎宣王尸：有赤兽，马状无首，名曰戎宣王尸。
（海内经）
蝡蛇：有灵山，有赤蛇在木上，名曰蝡蛇，木食。
窫窳：有窫窳，龙首，是食人。
猩猩：有青兽，人面，名是曰猩猩。
【上山下囷】狗：又有青兽如菟，名曰【上山下囷】狗，有桂山。
翠鸟：有翠鸟。
孔鸟：有孔鸟。
翳鸟：北海之内，有蛇山者，蛇水出焉，东入于海。有五采之鸟，飞蔽一乡，名曰翳鸟。又有不距之山，巧【亻垂】葬其西。
玄鸟：
玄蛇：
玄狐：北海之内，有山，名曰幽都之山，黑水出焉。其上有玄鸟、玄蛇、玄狐蓬尾。
至尊黑卡介绍
花旗银行名为“Ultima”的黑色信用卡以及美国运通公司在1999年推出了名为“Centurion”的黑色信用卡，被业内人士称为“卡中之王”。有人说，只有拥有这种黑卡，才可充分显示卡主的“尊贵地位”。因为这种黑卡不接受申请，只有银行主动邀请客户加入。据悉，运通的黑卡卡主就是极少数1％的顶级客户。而高昂的年费（1万元人民币左右）成了并不重要的因素。花旗银行有关人士表示，香港客户中，不超过1％的人有望成为Ultima卡的卡主。“只有极少数人士才有这种资格，估计在香港只有几千人会得到邀请。”该人士说。
正因为甄选了最优质的客户，因此银行对卡主的服务可谓“无微不至”。
对于黑卡卡主，是没有“信用额度”这一说的。有人曾经问花旗银行的负责人，如果黑卡卡主想刷卡买架飞机行不行？得到的答案是：没问题。
在客户服务方面，推出黑卡的银行都向客户提供“全能私人助理”服务。银行的承诺是，只要想得出的，都能做得到。
比如说，运通的一位黑卡卡主在法国南部致电银行的客户服务部门，称他和他的汽车搭乘了同一辆火车，但是他中途下车后，汽车却仍在火车上。结果，运通的客户服务部门居然成功地与火车公司联系，让火车停下，卸下其他的货物，找出卡主的汽车，让他继续旅行。
而香港本地的一位大亨在意大利一个偏僻的山村举行婚礼，他希望在婚礼上有舞狮表演，但又不希望表演者都来自香港。当时正值8月，很多意大利人都在休假，但是银行的客户服务代表还是遍寻意大利，找出一对学习中国功夫的意大利人，让他们抵达那个偏僻的小村庄表演。
诸如此类的“古怪”想法，银行客户服务都能一一给予满足。有人笑言，如果卡主想上太空，估计银行也能安排。
关于骷髅会
关于‘骷髅会’的资料在网上可以轻易的搜索找到，这里我就不多说了，主要介绍一下他的影响力。
“骷髅会”之于美国社会，最可怕的地方在于它早已成为美国社会的“黑色心脏”，而且从追求权力和财富最初宗旨出发，就已经奠定美国现代政治生活典型的政商二元结构，如果加上“知识权力”的控制，可以说是一个彻底笼罩了美国社会的“金丝网”。
“骷髅会”的“伟大之处”就在于，它十分形象地概括出了这个号称全球民主典范的美国社会权力核心的典型本质：那些制定美国国家政策和社会游戏规则的人，实际上就是一个具有完全封闭性和封建性的贵族阶层，一个保守的权力秩序捍卫组织，一个具有亚宗教性的新“骑士团”。
解开“骷髅会”的底盖，你会发现，从白宫、国会、各内阁大部、最高法院到中央情报局，权柄的花纹赫然就是“骷髅会”的会徽标志；从金融银行、联邦储备委员会再到洛克斐勒、卡耐基、福特等美国三大基金会，“骷髅会”的成员几乎无所不在。
如果说政、商算是一个国家的实体性权力的话，那么从1880年开始由“骷髅会”会员建立的“美国历史学会”、“美国心理学学会”和“美国经济学学会”，则基本控制了美国国家主导思想的论述，如果再算上对美国媒体的控制的话，几乎所有的“知识权力”（软性权力）都尽在“骷髅会”会员掌控之中，“知识权力”说到底是一个可以产生无限魔力并最终魔化美国乃至世界的“智力魔方”。
比如现在M国名义上的领导者就是骷髅会大名鼎鼎的“圣餐骑士”而且在被媒体披露后，他自己都公开表示过不能多说，可见其权利之大。随便说一句，上届M国总统根本会员内部的争夺，两党候选人全部来自一个团体。最标榜正义民主的国家，真是讽刺。
各位如果有兴趣的话，可以到网上去看看。
【转】中国醒来——我辈才是最卑
很有意义的一篇文章，大家可以看看，真的。
有人问我，写这篇文章的目的是什么，是自我安慰吗？我说：如果是自我安慰的话，就不会用这么叫人难堪的标题了：我辈才是卑劣的罪人。还有人问我：你不是很崇拜西方文化的吗？为什么还要写这类东西？我告诉他：喜欢，不等于献媚。比如说：喜欢一个女人，就去亲吻她的脸而献媚一个女人，就去亲吻她的脸，再去添她的脚。中国现在有一些人，他们的文化反思行为过激，变态。我就是要给这些人一个耳光。这个耳光，我能打多重就打多重。这种人的观点有两种：1把人类历史上普遍的丑陋现象，说成是中国历史上独有的丑陋，再论证中国文化为劣等。
2二是把发展中国家，普遍存在的国民素质低下现象，说成是中国民性恶劣，再论证中国人是劣等民族。
中国早经历西方文明冲击以后，常有一些人对本民族的政治，文化问题做出反思。这是好事，不可否认的是：这些反思的人，很多都是为中国的进步做出贡献的人。但是，我们的反思，也出现过一些过激的地方：对传统文化的彻底否认。文革中把中国传统文化几乎都叫做‘封建糟粕’。甚至导致了破四旧的大悲剧。对中国历史的全面否决。说‘封建社会是2000年的黑暗’，文革中尤甚。目前，这样的论点仍旧存在，想来很可笑，居然都是被历史否定了的，陈旧不堪的极左思想，所以出现，无非换了个招牌。原先叫打倒封建，现在叫勇而知耻。
我可以告诉这样的人，勇而知耻和勇而无耻的差别很大，如同君子和无赖，勇士和小丑！在历史上，人类至少已经有5次大规模的，对文化的破坏，这5次破坏有个共性：认为文化有问题，是垃圾，是魔鬼，是酱缸，所以去破坏。
一，罗马人。信仰天主教后，疯狂破坏古希腊，罗马文化，拆神庙，砸神像，取缔奥林匹克运动会。理由——天主是唯一的神，其他的是邪魔。（认为文化什么都有问题）
二：西班牙人。硬说美洲土著文化是‘魔鬼’，大肆破坏。（认为文化什么都有问题）
三：德国法西斯。（认为文化什么都有问题）
四：文革破四旧运动。（认为文化什么都有问题）
五：塔利班炸毁巴米扬大佛。（认为文化什么都有问题）
我曾经问一个喜欢咒骂中国传统文化的人：“中国古代领先，现代落后，是我们对不起古人？还是他们对不起我们？”。他惭愧而又很无奈的拍了一下桌子，说：“哎！我们对不起祖宗！”于是我再问道：“接力赛跑，先人领先，后人落后，后人有资格骂先人吗？回答是：”没有。”这不禁令我想起德国战败的时候，一些政治家在查里曼大帝前说的那句话：“我辈才是卑劣的罪人！”再看看当今的中国，那些咒骂祖先的勇士，那些拒绝把中国落后的责任说成是自己责任的勇士，那些论证中华民族是劣等民族的勇士，那些论证中国文化是劣等文化的勇士，那些不断嘲笑小脚，八股，辫子，太监，却不敢抨击‘洋垃圾’的勇士。。。他们的勇敢，都被那句深刻自责的话抹杀了。因此我敢大胆的说，勇而知耻的真正意义，在于承认：我辈才是卑劣的罪人1、我思想的动摇把世界历史的丑陋，说成是中国历史上独有特色的丑陋，再论证中国文化是劣等文化。这种人类似白痴。很多年前，大概是我上高中的时候，有一本书和一部电视剧在当时比较流行，书的名字叫<；丑陋的中国人>；，作者是台湾的柏杨，电视剧叫做<；河殇>；，剧本是苏舒阳写的。所宣扬的思想大同小异，总的来说，是把中国传统文化比做污秽的‘酱缸‘，把中国一百余年落后的原因归咎于祖先创造的文化——…特别是儒教。
书中列举了一些中国文化的糟粕，比如：八股文，小脚，廷杖，太监。盲目膜拜偶像，愚忠愚孝，对思想的禁锢，男女地位的不平等。也提到了一些中国人的愚昧和残暴的行为：比如在饥荒年见易子而食，焚烧阿房宫，焚书坑儒，耍弄权术，相互倾轧，内斗不止等等。于是得出结论，中国的落后在于传统文化的低劣，应该放弃传统文化，接受西方文明（实际上是全盘西化）。看了这两部作品，有一种深刻的感觉，就是：中国的传统文化真是近乎一文不值，西方的文明确是灿烂辉煌，而且这两部作品举出的一些例证，让人看来，他们仿佛说的都是铁的现实——…中国文化代表野蛮，而西方文化代表进步！看的久了，竟然产生了一种西方殖民者在当年求之不得的思想：就是中国人和现今落后的民族是天生的劣等人种，而欧罗巴人——特别是日尔曼人，是绝对优秀的民族。中国要想进步，就必须在思想，文化，意识形态，文字结构和各个方面向西方人靠拢，或许还可以有点生机。
那时候看了这些作品，我很赞同。说心里话，我同意！因为那时候还有很多事我不懂……我才上高中，对中国的历史一知半解，在我模糊的印象中，仿佛柏杨的话都是对的，中国确实存在着很多黑暗的东西。而且中国历史中的保守，腐败和专制给我留下很深刻的印象，但是西方有爱因斯坦，伽利略，爱迪生那么多的科学家，有雨果，普希金，莎士比亚那么多的文学家，有著名的艺术大师达芬奇和梵高，更重要的是西方有民主，自由和科学。
那时候我曾经说：我们自诩为有5000年的文明，可是放眼看看，现在我们使用的东西，几乎无一不是西方人发明的。我曾经赞同《河殇》里的一句话‘不要自己再骗自己！‘是的，我们不要总用文明古国地大物博来麻醉自己，要承认自己的不足，勇而知耻。要抛弃传统文化，抛弃民族的劣根性，中国才有希望。柏杨曾希望外国朋友，特别是美国朋友帮助中国人去掉劣根，我赞同。因为那时候在我�