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PS：这几天家中有事，尽量每天更新一章。
第250章：文化外交
第250章：文化外交
第250章：文化外交
王财万万没有想到三位高手中居然有两位都不愿意赴海外打擂，想了想便道：“你们以为朕此意为何？真的是只为争强好胜吗？”王财摇了摇头，自言自语的叹了口气，“这都是什么毛病？非得要别人打上门了，才知道去争强吗？”过了一会皇帝继续道，“且不说朕此举并非是为什么争强，就算是朕要争强又哪里不妥了？数千年来正是有了这争强之心，才有我华夏万里疆山，才有我民族绵延不绝，倘若人人都如你们一般以君子自居，那何以抗外辱，何以存民族？本朝立国以来，文治武功，威震环宇，天下哪个不正色以对？然前朝呢？庚辰年洋人辱我何甚？洋枪洋炮之下，同胞手足死者何止千千万万，那时却有何人来说一句公道，讲一颗君子之心？三百年来，我海外华人屡遭屠戮，其原因何在？便在于朝廷无力救护！今时不同往日了，朕要让天下人知道，朕不但关心帝国百姓的安危、利益，朕也会不惜一切的维护海外华人的安危、利益，这次通过你们赴海外摆擂，显示我中华武功之盛，也是给海外华人长长志气，好叫四海夷人都晓得，犯我大国天威者，虽远必诛！”
王财这一番话说豪气干云，虽然是他临时想出的，到也让几人血脉喷胀，只可惜历代朝廷都对武者严加管制，极至满清朝时更是严厉镇压汉人武师。 刀枪兵刃之类严禁民间私藏，几百年弄下来，搞得这些武者都像个娘们似得，尽管心中激荡，却仍然是默默不语，王财无耐之下便又道：“当然，朕此举的用心。 还在于宣扬中华文化，广交朋友。 你们去海外摆擂，当然不是要你们非把洋人打死不可，以武会友罢了，”说着顿了一下补充道，“但是只许胜，不许败，好了。 不要再说了，你们地家人朝廷派人照顾，等你们回来之后，朕亲自迎接你们凯旋，若是一败涂地，丢了国家、朝廷的脸面，那朕定会很不高兴。 ”
皇帝的这番话其实已经没有什么可以商量的余地了，特别是最后一句话非常明确。 去也得去，不去也得去，甚至王财赤luo裸的拿三人的家人做威胁，要是他们能一路大胜回国，那一切都好说，可要是一败涂地。 结果就谁也说不准了，这“皇上很不高兴”会有什么结果？
三人无奈之下，只得齐身施礼道：“皇上有旨，草民必定尽心竭力，为国家效力，为皇上尽忠！”
王财点了点头，不想再说什么，摆了摆手示意他们退下，实在不明白国人的尚武精神都到哪里去了？想当年秦始发囚徒守北疆，武帝征天下甲兵击溯漠。 却匈奴数千里。 直把这些彪悍地草原民族赶到欧洲，差点儿灭掉整个罗马帝国。 这都是何等的武功？怎地到了现在，这些武士个个捧着仁义道德的幌子，却半点血性也没有？王财始终认为中华文化是极具有包融性与与扩张性的，说到包融性很好理解，自唐宋以来，所有汉人政权对于其他文明的东扩一般都采取乐观其成的包融态度，这才会有四海宾服的汉唐盛世，无论是纵横欧亚的蒙古人，还是骑射天下地满人，这些少数民族可以占领中原土地，可以奴役汉族百姓，但是他们却不得不学习汉人的文化，不得不适应汉族人的生活习惯，而他们曾经引以为傲的本族传统却在不知不觉中一点点的被汉文化融逝干净，这种文化本身的包融性使得汉文化历经千年的发展始终生机勃勃，充满生命力，而正是这种包融性的文化又极具有扩张性，汉文化地包融性使得汉文化长期以来在整个亚洲都处于领先地位，也正是因为这种领先，使得汉文明在亚洲各国中极具竞争力与文化优势，可以说整个亚洲各国的文化，或多或少都受到了中华文化的影响，从而使亚洲各国在传统中都对中原政权有种自然而然的向心力与亲切感。 但是非常可惜，原本应该迅速发展的中原文明却被两次少数民族的入侵而打断，元朝与清朝统治者出于维护本民族文化，对于汉文化以及各它各族文化都采取了极为歧视性地政策，血腥的文字狱不但扼杀了死者的智慧，更严重的是他伤害了整个文化的发展，束缚了全社会的思想，当然，这种情况并不仅仅出现在少数民族政权中，只不过是比较严重一些罢了，事实上历朝历代的统治者所追求的最高理想就是把全国百姓的脑子变成皇帝一个人的脑子，从秦始皇焚书坑儒到汉武帝独尊儒术，从大兴文字狱到删改《四库全书》，无数前人思想地精髓都因为不合统治者地意思而惨遭焚灭，损失惨重之极，不过在王财看来，在信息传递严重滞后的封建时代，统一国民地思想不但非常容易，也非常有利于国家稳定的，但随着时代的不断进步，信息量不断增大的情况下，思想的独立性越来越难以通过政策的手段来强加约束，继续推行严格的思想控制不但阻碍时代的进步，也与王财鼓励教育独立性的朝廷教育政策相左，现在这几位武师娘娘腔的态度更让王财对于长期以来被压制的民族个性深为担心，甚至皇帝又开始异想天开的也弄个百家争鸣来，事实上他早就对儒家称霸千年大为不满了。
没过多久，中华帝国总理衙门向西方各国都发出了举行一个搏击巡回赛的邀请，显然这个提意并没让各国有太大的兴趣，西方政治家都不明白中国人的皇帝又发了什么疯了，居然想让身材矮小的中国人与高大强壮的西方人比试拳脚？因此响应的西方国家潦潦无几，到是那一条“凡击败三位中国武师者，都可以得到三十万英磅的奖励”让各国洋人拳手有了极大的兴趣，消息发布后十多天，便有好几位洋人富豪委托本国政府联系总理衙门，表示愿意获得这次搏击巡回赛在本国的承办权，几番交涉之后，最终制订了一份巡回赛的日程表。
根据计划，中华武术代表团首先前往俄罗斯帝国首都圣彼得堡，摆擂二十天之后前往普鲁士首都柏林，仍是停留十天，接下来在法国、英国、西班牙的几座城市各摆擂十天之后回国。 为了配合这次“文化交流”，王财指示文化部与总理衙门一起在武术代表团所到的城市搞一次同期的文化宣传，而宣传的主要内容则是中华文化数百年来领先西方之处与古代发明对西方文明进步的重要推动作用，之所以选择这个宣传主题，是因为王财想通过这次宣传让西方人改变中国人落后、野蛮习惯性认识，近百年来中国人在文化上的劣势让西方人否定的整个中华文明，王财就是要让洋人们明白，若不是中国人发明了火药，西方恐怕到现在还在用刀枪，若不是中国人发明了指南针，西方的海船恐怕还在汪洋大海上转圈呢。 中国人不但要在拳脚上给洋人们留下深刻印象，在科技思想上也要提高中华帝国的国际地位！
自从武师们离开之后，王财就一直担心这个担心那个，事情是自己挑起来的，可万一把人送出去了，却一路被人狠揍，打得鼻青脸肿再回国可怎么办？毕竟欧洲人确实身材高大，而且中国武师又是千里迢迢而去，真要是有个水土不服，发挥不出水平也不是奇事。 左思右想之下，王财甚至还暗示代表团实在没有把握力敌，那不妨智取，而皇上所谓的智取，就是私下在代表团的包袱里藏了大包的“十香软筋散”……
总算程慕侠一干人等还算争气，到了圣彼得堡之后连败沙俄数名拳手，最后把号称俄罗斯排名第一的大力士普京斯基也给揍了。 这个普京斯基起初无意于参加这种比赛，但经不住被华人武师打得鼻青脸肿的俄罗斯拳手的哭诉，终于赶到圣彼得堡上台打擂。 程慕侠三人眼见普京斯基身材高大，又是名声在外，担心力所不及，几番商议之后，决心由三人中武功居中的周星星上台应战，一来周星星身子粗壮，挨个三拳两脚也无甚大碍，二来程慕侠也可以借机观察普京斯基的拳路，若是周星星不敌，程慕侠也可以做到心中有备。 谁知道这个名声在外的普京斯基竟然如此不经打，除了胸口那一身黑毛让周星星心中略有害怕外，论武功可以说根本不是周星星的对手，仅仅五个回合就被周星星迎面一拳打得鼻血长流，又勉强支撑了十几个回合后，被越战越勇的周星星飞起一脚直踢下台——居然被打死了。
第251章：修史
第251章：修史
第251章：修史
周星星打死了人还不自知，自顾自的站在台上哈哈大笑，可没等他笑多久，台下围观的人群便是一阵骚动，顿时群情激愤起来，号称俄罗斯第一拳手的普京斯基居然如此莫名其妙的被中国人打死，人人恼怒之极，一会儿便有数十名沙俄军警接到报告后气势汹汹的赶来抓人。 其时中国人在俄罗斯的地位非常尴尬，俄人向来瞧不起华人文弱，但近几年数次败于华军之手，又让他们心中疑忌，因而赶来的沙俄军警虽然气急败坏，却不敢随便就把代表团的武师给抓起来，只是驱赶了围观人群，强行中止了打擂，随后便将现场包围，将情况上报，等候通知了。 这事着实让沙俄政府为难了一阵，首先普京斯基上台前签了个什么“死伤认命”的协议，其次事发后中华帝国公使措词强硬的宣称这是民间交流，即有协议，就应该根据协议办事，甚至帝国总理衙门三天之内发出五份外交照会，反复强调帝国政府决不会坐视帝国百姓蒙受不白之冤。 逼得沙皇左右为难，只得下令提前结束中华武术代表团在圣彼得堡的“文化交流”，好在十天之期原也到了，因此在俄罗斯帝国打了一圈后，大获全胜的中华武术代表团得意洋洋的转道前往下一站。
直到中国人在圣彼得堡令人吃惊的表现传开后，西方各国才对这支小小的武术代表团引起重视，十天之内在俄国竟无对手。 这哪里是什么武术交流，分明就是来示威地。 因此纷纷在国内选拔搏击高手，琢磨着给远道而来的中国人一个深刻的教训，杀杀那个越来越不可一视中国皇帝的锐气。 与之对应的是在西方各国的海外华人顿时士气大振，长期以来被洋人欺负贯了的华人突然之间感到在他们地背后有一个强大的国家在坚定地支持，心中对国家的依恋之情陡然增了几分。
暂且不说武术代表团接下来的一路拳脚如何让洋人东奔西逃，单说说与武术代表团同期在各国举行的中华文化宣传所掀起的波澜。 自以为了不起的洋人们头一回发觉他们曾经引以为豪的发明创造其实中国人在几百年前就已经开始投入大规模使用了，当真是吃惊不小。 而那些充满了哲学思想地诸子学说更是让洋人们突然觉得此前把中国人归为野蛮人行列是多么的无知，不过也有一些洋人对王财精心策划的这次文化宣传嗤之以鼻，原来无论王财举出多少例子，事实上都可以简单的归为两个特点，特点一是这些创造发明大多是原始手工艺技术或简单的感性认识，另一个显著特点就是这些创造发明的时间大多都是明代以前，到了清代。 除了珐琅彩和粉彩这两个勉强可以说说的创新外，再没有什么可以称道的，甚至珐琅彩和粉彩这两个创新也是由于康熙皇帝对于瓷器