《颜氏家训》

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颜氏家训- 第12节


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君之赐,故因名曰鲤,而字伯鱼。’”
〔三〕类说无“卫侯”二字。
〔四〕赵曦明曰:“史记韩世家:‘襄王十二年,太子婴死,公子咎、公子虮虱争为太子,时虮虱质于楚。’案:战国策韩策作‘几瑟’,此所云则未详。”郝懿行曰:“‘魏’当作‘韩’。”亦引史记文为证。器案:淮南子说林篇:“头虱与空木之瑟,名同实异也。”高诱注:“头中虱,空木瑟,其音同,其实则异也。”据此,则古人以瑟虱同音通用,此荀子正名所谓“惑于用名以乱实”者也。
〔五〕器案:荀子议兵篇言世俗之善用兵者,有燕之缪虮,命名亦同此类,足证春秋、战国时,以虮虱命名者不少矣。
〔六〕赵曦明曰:“史记司马相如传:‘蜀郡成都人也,字长卿。少时,好读书,学击剑,故其亲名之曰犬子。’”
〔七〕李慈铭曰:“案:晋书:‘王修,字敬仁,小名荀子,太原晋阳人。’颜氏所称狗子,即其人也。六朝人往往以苟、狗通用,如张敬儿本名苟儿,其弟名猪儿,及敬儿贵后,齐武帝为名,傍加‘■’字作‘敬’。梁世何敬容自书名,往往大作‘苟’小作‘■’,大作‘父’小作‘口’,人嘲之曰:‘公家狗既奇大,父亦不小。’是皆以‘苟’为‘狗’之证。敬本从●,音急,说文:‘自急敕也。’与从艹之苟迥殊,六朝已不讲字学如此。”李详曰:“世说新语文学篇:‘许掾年少时,人以比王苟子。’刘孝标注:‘苟子,王修小字。’南朝俗字,有假‘苟’为‘狗’者,何敬容曾为人所戏‘苟子’,即‘狗子’。”陈汉章说同。器案:张敬儿,南齐书有传。
〔八〕林思进先生曰:“如名狗子,则连及父为狗之类。”
〔九〕类说引“驹”作“狗”。郝懿行曰:“桂未谷缪篆分韵有赵猪、王猪、筐猪等名,又有尹猪子印,又有张狗、左狗等印。”器案:魏书释老志有凉州军户赵苟子。宋俞成萤雪丛说一曰:“今人生子,妄自尊大,多取文武富贵四字为名,不以希颜为名,则以望回为名,不以次韩为名,则以齐愈为名,甚可笑也。古者命名,多自贬损,或曰愚曰鲁,或曰拙曰贱,皆取谦抑之义也。如司马氏幼字犬子,至有慕名野狗,何尝择称呼之美哉?尝观进士同年录,江南人习尚机巧,故其小名多是好字,足见自高之心;江北人大体任真,故其小名,多非佳字,足见自贬之意。”案:尊大与谦抑之说,足补此书所未备。
〔一0〕赵曦明曰:“汉书尹翁归传:‘字子兄,平陵人,徙杜陵。’注:‘兄读曰况。’”
〔一一〕赵曦明曰:“未详。”
〔一二〕孙志祖读书脞录续编三曰:“案:许柳子永,字思妣,见世说政事篇。”李慈铭、李详、陈汉章、严式诲、刘盼遂说同。
〔一三〕卢文弨曰:“晋书隐逸传:‘孟陋,字少孤,武昌人。’”孙志祖说同。李详曰:“世说栖逸篇注:‘袁宏孟处士铭:“处士名陋,字少孤。”’”陈汉章说同。严式诲曰:“经典释文叙录:‘论语孟整注,十卷。一云孟陋。陋字少孤,江夏人,东晋抚军参军,不就。’”器案:御览五0四引晋中兴书:“孟陋,字少孤,少而贞洁,清操绝伦,口不言世事,时或渔弋,虽家人亦不知所之。太宗辅政,以为参军,不起。桓温躬往造焉,或谓温宜引在府,温叹曰:‘会稽王不能屈,非敢拟议也。’陋闻之,曰:‘亿兆之人,无官者十居其九,岂皆高士哉?我病疾,不堪恭相王之命,非敢为高也。’”又通典一0二引孟陋难孙放事。
今人避讳,更急于古。凡〔一〕名子者,当为孙地。吾亲识〔二〕中有讳襄、讳友〔三〕、讳同〔四〕、讳清、讳和、讳禹,交疏造次,一座百犯〔五〕,闻者辛苦,无憀〔六〕赖焉。
〔一〕罗本、颜本、程本、胡本、何本无“凡”字,今从宋本;事文类聚亦无“凡”字。
〔二〕亲识,六朝人习用语。陶渊明形赠影诗:“亲识岂相思。”谢惠连顺东西门行:“华堂集亲识。”
〔三〕宋本、类说、事文类聚无“讳友”二字,今从余本。
〔四〕“讳同”,宋本、类说、事文类聚作“讳周”。
〔五〕卢文弨曰:“‘交疏’当为‘疏交’,故容有不识者。疏如字读。一云交往书疏,则当音所去切。造次,仓猝也。”器案:卢前说是,交疏指相交之疏远者,类说、事文类聚引亦作“交疏”。论语里仁篇:“造次必于是。”
〔六〕“憀”,程本、胡本作“僇”。卢文弨曰:“广韵:‘憀,落萧切。’亦作聊,本或作‘僇’,非。”郝懿行曰:“憀,音聊,玉篇云:‘赖也。’集韵云:‘无憀赖也。’”器案:汪琬尧峰文钞题欧阳公集:“古人为文,未有一无所本者,如韩退之讳辩本颜氏家训。”即指此。
昔司马长卿慕蔺相如,故名相如〔一〕,顾元叹慕蔡邕,故名雍〔二〕,而后汉有朱伥字孙卿〔三〕,许暹字颜回〔四〕,梁世有庾晏婴〔五〕、祖孙登〔六〕,连古人姓为名字,亦鄙事也〔七〕。
〔一〕赵曦明曰:“见史记本传。”器案:史记司马相如传:“相如既学,慕蔺相如之为人,更名相如。”蔺相如,史记有传。嵇康与山巨源绝交书:“长卿慕相如之节。”亦用此事。
〔二〕沈揆曰:“三国志:‘顾雍,字符叹,以其为蔡邕所叹。’一本作‘元凯’者,非。”卢文弨曰:“‘雍’与‘邕’同。”邕,后汉书有传。
〔三〕“朱伥”,原作“朱张”,今据孙志祖说校改。孙氏读书脞录续编三:“‘朱张’当作‘朱伥’,伥字孙卿,见后汉书顺帝纪注。”器案:后汉书顺帝纪:“永建元年,长乐少府朱伥为司徒。”注:“朱伥,字孙卿,寿春人也。”又来历传:“大中大夫朱伥。”又丁鸿传:“门下由是益盛,远方至者数千人,彭城刘恺、北海巴茂、九江朱伥,皆至公卿。”又刘恺传:“伥能说经书,而用心褊狭。”又周举传:“后长乐少府朱伥代合为司徒。”风俗通义十反篇:“司徒九江朱伥,以年老为司隶虞诩所奏。”字俱作“伥”,今据改正。
〔四〕赵曦明曰:“未详。”器案:北齐书恩幸和士开传有士曾参,亦连孔丘弟子姓为名字者。
〔五〕钱大昕曰:“案:梁书文学传:‘庾仲容幼孤,为叔父泳所养。初为安西法曹行参军,泳时已贵显,吏部尚书徐勉拟泳子晏婴为宫僚,泳垂泣曰:“兄子幼孤,人才粗可,愿以晏婴所忝回用之。”’”孙志祖说同。
〔六〕孙志祖读书脞录续编三曰:“祖孙登,见陈书徐伯阳传。”器案:陈书徐伯阳传:“伯阳与中记室李爽、记室张正见、左户郎贺彻、学士阮卓、黄门郎萧诠、三公郎王由礼、处士马枢、记室祖孙登、比部贺循、长史刘删等为文会之友。”(又见南史徐伯阳传)又侯安都传:“自王琳平后,安都勋庸转大,又自以功安社稷,渐用骄矜,数招聚文武之士,或射驭驰骋,或命以诗赋,第其高下,以差次赏赐之:文士则褚介、马枢、阴铿、张正见、徐伯阳、刘删、祖孙登,武士则萧摩诃、裴子烈等,并为之宾客,斋内动至千人。”即此人也。之推云梁世,则祖孙登亦由梁入陈者。
〔七〕“鄙事”,宋本作“鄙才”,今从余本。论语子罕篇:“吾少也贱,故多能鄙事。”此之推所本。器案:南史孝义传上:“蔡昙智乡里号蔡曾子,庐江何伯玙兄弟,乡里号为何展禽。”此则连古人姓名为品题,与此又别。
昔刘文饶不忍骂奴为畜产〔一〕,今世愚人〔二〕遂以相戏,或有指名为豚犊者:有识傍观,犹欲掩耳,况当〔三〕之者乎?
〔一〕赵曦明曰:“后汉书刘宽传:‘宽字文饶,尝坐客,遣苍头市酒,迂久大醉而还;客不堪之,骂曰:“畜产!”宽使人视奴,疑必自杀,曰:“此人也,骂言畜产,故吾惧其死也。”’”李慈铭曰:“案:畜产字本当作‘●’。”刘盼遂曰:“按:说文解字牛部:‘●,畜●,畜牲也。’又●部:‘●,畜产疫病也。’又●部:‘●●也。’以上三辞,字异而音义同,皆汉人常语也。”
〔二〕抱朴子行品篇:“冒至危以侥幸,值祸败而不悔者,愚人也。”
〔三〕“当”,各本作“名”,今从宋本,少仪外传下同。
近在议曹〔一〕,共平章百官秩禄〔二〕,有一显贵,当世名臣,意嫌所议过厚。齐朝有一两士族文学之人,谓此贵曰:“今日天下大同,须为百代典式,岂得尚作关中旧意〔三〕?明公〔四〕定是陶朱公大儿耳
〔五〕!”彼此欢笑,不以为嫌。
〔一〕卢文弨曰:“曹,局也。”器案:汉书龚遂传有议曹王生,然续汉书百官志所载诸曹却无之,盖闲曹也。隋书李德林传:“遵彦追奏德林入议曹。”盖亦沿汉官之旧。
〔二〕卢文弨曰:“平章虽本尚书,后世以为处当众事之称,唐以后遂以系衔。”李详曰:“杜甫诗目有‘余与主簿平章郑氏女子’语,朱鹤龄注引太平广记‘吾当为儿平章’语,盖至唐犹用之。”陈汉章说同。器案:平章犹言商讨,后汉书蔡邕传:“更选忠清,平章赏罚。”北史李彪传:“平章古今,商略人物。”王梵志诗:“有事须相问,平章莫自专。”义俱同。
〔三〕各本句末有“乎”,今从宋本。赵曦明曰:“魏都关中,齐承东魏都邺。”刘盼遂曰:“北齐书之推本传:‘入周为御史上士。’此云议曹,正指其事;然则关中旧意,即就周末并北齐之时而言,邺都既下,故云天下大同,不得尚作旧意。”器案:刘说非是。此当隋时而言:隋统一天下,结束南北对峙局面,故云“大同”;虽都长安,即为新朝,故云“岂得尚作关中旧意”;之推写定家训时已入隋,故记其事云“近在议曹”也。
〔四〕器案:汉、魏、六朝人率以“明”字加于称谓之上,以示尊重,如明公、明府、明将军、明使君之等,不一而足。通鉴九四胡三省注曰:“汉、魏以来,率呼宰辅岳牧为明公。”
〔五〕“耳”,宋本作“尔”,今从诸本。赵曦明曰:“史记越王句践世家:‘范蠡去齐居陶,自谓陶朱公。父子耕畜废居,致赀钜万。生少子,及壮,而朱公中男杀人,囚于楚;公遣其少子往视之,装黄金千镒。且遣少子,长男固请行,不听。其母为言,乃遣长子。为书遗所善庄生,曰:“至则进千金,听其所为,慎无与争事。”长男至庄生家,发书进金,如父言。生曰:“可疾去,慎无留,即弟出,勿问所以然。”庄生虽居穷阎,以廉直闻于国,自王以下皆师尊之;及朱公进金,非有意受也,欲成事后复归之。长男不知其意,以为殊无短长也。庄生入见楚王,言:“某星宿某,此则害于楚。”王曰:“今为奈何?”生曰:“独以德为可以除之。”王乃使使者封三钱之府。楚贵人告长男曰:“王且赦。”长男以为赦,弟固当出,复见庄生,生惊曰:“若不去耶?”曰:“固未也。初为弟事;弟今议自赦,故辞生去。”生知其意欲得金,曰:“若自入室取金。”长男即取金持去。生羞为儿子所卖,乃入见楚王曰:“臣前言某星事,王欲以修德报之。今道路皆言陶之富人朱公之子杀人囚楚,其家多持金钱赂王左右,王非恤楚国而赦,以朱公子故也。”王大怒,令杀朱公子。明日下赦令。长男竟持其弟丧归,母
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