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东方起顺着脚下的小路往前走去。这个山谷看来不大，但随处可见果树，草地，到也算是个世外桃源了。一边看着路旁那些叫不出名字的植物，一边继续前行。很快他就走到了谷底，视线所及之处，居然有间小茅屋。大喜之下，东方起飞奔了过去。
伸手一推屋门，吱呀一声，木门应声而开。东方起一步跨入屋内。眼光所到之处，只见房内除了一个蒲团和一张茶几之外，别无他物。东方起又是一阵气馁。一屁股坐在了茶几的前面。哈，桌子上居然还有个白色的竹简，哦不对，是玉简。东方起忽然想起广成子说要把轩辕的修神录都传授给他，可是自己并没有从他那学到任何东西啊。难道，就记载在这玉简之上，连忙拿起几上的玉简，翻来覆去看了好几遍，也没看到上面有任何文字，连个花纹都没看到。一气之下，又把它扔到几上，起身走了出去。
在谷内又转了半天，不觉有些饿了，虽然被拉几改造了肉体，可是还是个人不是。自从送了欧阳欣回家到现在就没有吃过丁点东西。自己还真的是劳碌命啊，还是找点东西吃吧。东方起苦笑着摇了摇头。
大部分的果树上的果子看上去都不熟。找了半天才在谷里的一种象是银杏的果树上摘了几个看上去熟了的果实。好象是能吃，犹豫了半天，一咬牙吃了一个。味道也还不错。正想在把其余的几个吃完之时，就觉得刚刚下腹的那个果子在体内好象着火了一般，热气一下子就涨满了整个丹田。接着如火般沿着经脉把那种烧灼的感觉传遍了全身。
大惊之下，东方起马上以精神力为引子，就要运行能量。可是，刚刚还流转无阻的能量居然艰涩难行。东方起即使再加大精神力的引导，还是毫无效果。着急之间，忽然想到广成子临走之前将自己摆放的那个姿势。好象当时说是修神录的第一式，马上盘膝而坐，一手齐胸指天，一手在小腹处掌心向上。果然能量马上又象原来那样畅通无阻的运行起来。
东方起自身的能量和那股沿着经脉游走的能量刚一接触，就象水遇到了油。连带着东方起的能量也热了起来。虽然这样一来好象是一加一等于二能量一定是增强了，但是并没有那么简单。
东方起原来虽然可以吸收外界的能量。但吸收进体内之后，都自动的转化成了精神力，这是因为拉几刚开始是把东方起的精神力强行提升了。也就是说他的本质力量是精神力。这是因为特来司人的修炼方法就是以精神力为主。而东方起所吃的这种果子却是在华夏大地可遇而不可求的灵朱果。这种果子唯一的用处就是给修炼者的能量增加元力，也就是的运行能量的基本力量。不然以东方起的精神力永远也不能把轩辕修神录练至大成。而有了元力之后，在加上精神力为辅修练起来那就有事半功倍之效了。
要是在高科技的现代社会，这种灵朱果早已绝迹。但东方起是在广成子的须弥之境，自广成子得道以来，走遍洪荒宇宙，不知道见了多少珍稀异果，而能够采集的就都集中在了这须弥之境里。广成子把东方起放在这个地方也是大有深意的。
东方起把能量运行一周之后，只觉的浑身经脉涨痛，但火热的感觉好象轻了许多。咬了咬牙，继续运行能量。不断的运转使的能量在体内流动的越来越快。慢慢的本来互不相容的两种能量有了混合的迹象。东方起大喜，马上加快了能量的运行。
终于，在九个大周天的运行结束后，火热的感觉彻底的没有了。而且感觉自己的能量又增长了不少。长出了一口气，东方起抹了一把头上的汗水，这才发现身上都湿透了。
看着旁边剩余的几颗果子，东方起也不知道该怎么办，随手就放人口袋里。四下又转了一圈，没有发现任何和轩辕修神录有关的物品，只好又回到了那所茅屋。
盘坐在矮几前，又拿起了那块玉简把玩了起来。无所事事之下，东方起忽然想起，在基地里用精神力探察四周的那种通透感。如果用精神里看看这块玉简不知道怎么样，想到就做。东方起集中精神，慢慢的把精神力向着手中的那块玉简延伸而去。一试之下，果然发现玉简之中有文字。不觉又大骂广成子是个老糊涂。他却不知道，广成子说把轩辕修神录传授给他时，以为当时拉几传给东方起开篇口诀时已经说过这玉简的解读方法。因此也就没在多说。
其实这样一来，也是帮了东方起一个大忙，如果不是如此，他又怎会遍寻不到修炼功法而去谷内再次搜寻。又怎么会吃到那灵朱果，看来一切机缘巧合，莫非天定。
东方起把精神力一点点的输入到那玉简之中，发现其中的文字和拉几在传授自己开篇口诀时都已见过。只是没有玉简之中如此详尽。看来轩辕也没有把全部的口诀告诉这外星人。当即静下心神，潜心修炼起来。
观天之道，执天之行施行于天，宇宙在乎手，万物生乎身。天性，人也；人心，机也；立天之道以定人也。天发杀机，斗转星移；地发杀机，龙蛇起陆；人发杀机，天地反覆；天人合发，万化定基。性有巧拙，可以伏藏。九窍之邪，在乎三要。可以动静。
精神力一点一点解读着口诀。东方起对轩辕的修炼之道又多了一层明悟，怪不的当时拉几传授自己口诀时，能量是从头顶到脚底在到胸口。原来这天、地、人指的就是这个意思。
随着东方起不断的修炼，他的心灵更加的空明，能量也越发的精纯。此时在广成子留下的玉简中，他已经大致知道了自己的修炼是怎么一回事，多少也对自己目前的状况有了大概的了解。
第十七章 再次修炼（二）
广成子所说的须弥之境其实也就是一个他以无上元力所创造的一个封闭空间，这个空间在时间上和外界是相对静止的。对比之下，大概外界过了一天，在这里可能就是几年了，具体比例多少就要看修炼者的元力水平怎么样，越接近这个空间的能量容纳值和外界的时间就越接近。
以东方起目前的元力水平和这个须弥之境的创造者广成子相比那简直就是一粒水珠和大海的比较了。所以广成子临走之前说的那句话也就是这个意思。
最让东方起惊讶的是，自己的精神力一进入玉简内就感到了广成子的精神印记。就好象在对他说话一般。不过这股精神力在和东方起交流之后就消失了。印记内的大意就是在这个须弥之境中的并不是东方起真正的身体，只是他的精神体也就是俗称的灵魂。广成子把他的精神体抽离出来是为了让他更快的修炼轩辕修神录。
虽然不知道广成子为什么要把这些话要留在玉简之中，但是东方起相信他不会骗自己。因为广成子同时也说了，只要他能把玉简里轩辕录中全部的印决修炼成功，就可以把天空上的那层防御结界打破，脱出须弥之境，回到身体里去。
玉简之中，还详细说明了这个须弥之境里面的各种奇珍异果的来历及用处。比如他最早吃的那个灵朱果。剩下的就是修炼的功法和各种印决。象东方起刚刚见到广成子时所用的印决天心决，是属于攻击类型的。东方起对这种印决非常感兴趣。来引发的，但是在攻击或者防御时再在其中加入元力。
东方起所会的只不过是最为简单的一种，只需要以手结印就可以发出。而在玉简的后半部分，全都是一些需要大量的念力才可以引发的叠加在一起的印决。但是这种印决一但发出，就有毁天灭地的力量。而且如果发出印决的人念力或者元力不够的话，随时可能反噬自身。
另外还有一些阵法，至少东方起是这样认为的，因为那些解释的语句看上去和周易，八卦都有相似之处。这就让东方起在修炼元力的同时，不管有没有用，把玉简里面的东西全部都记了下来。
这其中最让他感兴趣的是一种名为制器的修炼功法，据玉简上所说，这个须弥之境也是广成子用元力结合了一种叫做“虚”的怪物的内丹所练制出来的空间物品。这些练制的物品在修炼者的世界叫做法器。但是玉简上并没有详细的说明，东方起只能无奈的了解了一下而已。
须弥空间里没有太阳、月亮，也就无法知道时间。每次修炼的烦了，东方起就站在茅屋门口大喊几声，我操，我要出去等等，要不就是大骂广成子一通。然后回到茅屋里继续研究玉简。把上面记载的各种功法只是不停的苦练。
很快，他就可以用念力在山谷里短距离的进行瞬移，只是掌握不好固定的位置，基本上每次都要撞上东西，不是撞到山壁上，就是撞到树上。整个山谷都留下了他魁梧的身形
在这期间，他又发现了须弥之境的一个好处。打坏东西不用赔偿。有一次，他在修炼一种叫做混天决的攻击印决时，不小心把元力发了出去，结果把茅屋前面数百米处的一处山崖给轰塌了。后果就是东方起被印决的威力吓了一大跳。而且知道修炼时在身边布下玉简上记载的最为复杂的防御印决天罗决，以免把自己给报销了。
当他过了一段时间偶然看向那个方向时，发现那里的山崖又恢复了原状。在去看自己撞到的地方，都不知道在什么时候已经恢复原状了。才知道在须弥之境里的物体是不会被损毁的。这更激发了他修炼的决心。非要早点把这个破地方给砸烂了不可。要想达到这个愿望。只有早点把轩辕修神录练成。
于是，东方起更加拼了命的修炼印决，虽然他的念力可以很快的记住这些印决，但是需要不断的练习才能发挥最大的威力。从这以后，东方起每次打出印决都朝着天上的那层防御结界去，以期可以早日脱困。
每次，东方起在联系瞬移时都在谷里的果树上摘些果子吃，反正玉简上记载的这些都是广成子在洪荒宇宙游历是遇到所移植过来的珍稀异果，吃了对自己的修炼大有好处。吃了也是白吃，最好能让那个老家伙心疼死。
确实，这些果实对东方起的修炼也是大有帮助，让他的元力和念力都是飞速的增长。否则他也不可能这么快就能打出那些复杂的需要念力和元力都很多的印决。然而东方起不知道的是，他现在只是以精神体呆在这里，所吃的果实也只有一部分精华被他吸收而已。不然这里怎么会自己恢复原来的摸样。要是让他这么折腾下去，十个须弥之境也早就塌了。
在吃完了所有差不多成熟的果实后，东方起把快要成熟的果实也都摘下了干掉了。这期间，他的身体所受的折磨也是越来越厉害。第一次，他是浑身发热，好不容易才把精神力和元力合而为一，后来，几乎是他每吃一种果子就要遭受一次非人的待遇。心里也是以千遍的大骂着自己的师傅。但是他心理清楚，这些果实对自己的帮助有多大，热，冷，酸，麻只要是身体所能感受到的感觉他都尝试了一遍。他的元力和念力也是达到了恐怖的地步。
东方起不知道，玉简上没有记载而广成子也没有告诉他，在这个须弥之境里修炼是多少修炼者梦寐以求的事情。先不说这里的奇珍异果，这须弥之境本身也是一件了不得的宝物，在修炼界的法器里只有它才可以自己吸收外界能量。是广成子历经千年用自己的本命真火所祭�