《懶仙》

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懶仙- 第160节


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    吴山紫阳山东麓,还有宝成寺,寺中崖壁上凿刻有佛教的战神大黑天神像。此神乃是佛教的护法神,尤其在佛教密宗中更是最为重要的护法神,密宗认为其乃是大日如来降魔时所呈现的愤怒像,威力广大无边。而其梵语名称麻曷葛剌便是大日如来的梵语音译,意译才是大黑天。刻像容颜威怒,脚踩魔女,左右还有文殊、普贤菩萨像。
    方慕南带白羽裳游过这两处地方后,心想城隍周新、佛教战神大黑天及其肋侍文殊菩萨和普贤菩萨都可入自己画中,皆为画中之灵,御敌显现。
    吴山中还有太岁庙、药王庙等庙宇,南宋时期,还是南宋皇家的太庙所在。不过这些庙宇、神像,方慕南想就不必入画了,太多了制作起来也因难。单只一个伍子胥,若想其具有大威力,方慕南便需勾通这一位兵家大圣,借引其一部分神力入画;或者他自己去找寻伍子胥留存的痕迹,然后凝聚众生信念,在自己的画中再重生一位伍子胥。
    想想却也挺是麻烦,而以方慕南如今的修为,要做到这些也十分勉强。还有之前的万松书缘,方慕南拟此画中神便是先儒王阳明,而要使画中的王阳明也具有大威力、大手段,那跟画伍子胥也是一样。
    方慕南想这些都可先暂搁置,从容易的入手,比如柳浪闻莺、花港观鱼之类,只有景而无人,那就不需这般麻烦了。其实以他这般懒惰性子,这些也都只是停留在想法、创意而已,便是容易的,他短时间内恐怕也不会着手制作。
    吴山天风过去后,便是玉皇飞云。
    玉皇山位于西湖与钱塘江之间,比起吴山来,就要高多了,海拔有二百三十九米,凌空突兀,衬以蓝天白云,更显得山姿雄峻巍峨。山高可接云,每当风起云涌之时,伫立山巅登云阁上,耳畔但闻习习之声,时有云雾扑面而来,飞渡而去。湖山空阔,江天浩瀚,云飞渺渺,此景此境遂被命名为“玉皇飞云”,以其壮阔、崇高而入选八五年的新西湖十景。
    玉皇山最早叫做玉柱峰,五代时吴越钱王迎明州阿育王寺佛舍利于此供奉,遂将此山更名为育王山。明代时有道士在山上创建福星观,尊祀玉皇大帝,又建玉皇宫,育王山随之更名为玉皇山。
    玉皇山福星观、葛岭抱朴道院、栖霞岭后黄龙洞,这乃是西湖的三大道教胜地。而这三地皆位于西湖北岸,与南岸由净慈寺为主的寺庙群形成对峙,西湖两岸,北尊道,南尊佛。
    不过,到如今,西湖的三大道教胜地只剩下了葛岭的抱朴道院还有道士住持,玉皇山和黄龙洞皆改为了纯粹的旅游景点。而南岸的寺庙群也大多被毁,留存下来的不少也是被改为了旅游景点,基本也只有净慈寺还有僧人住持。
    玉皇山上遗存有白玉蟾井,乃南宋古迹,此井与内丹炼养派中南宗五祖中的第五祖白玉蟾有关。玉皇山上名胜古迹颇多,号称有六十四景。主要景点有登云阁、江湖一览亭、慈云岭造像、五代石刻、紫来洞、七星缸、八卦田、日月井、天一池等,以及众多的寺观、楼阁景观。登临山顶,可东揽杭城雄姿,南瞰钱江浩瀚,西望茶乡烟云,北眺西湖秀色,杭州山水佳景尽收眼底,
    其中江湖一览亭乃南宋与岳飞齐名的韩世忠所建造,八卦田乃当年南宋皇帝祭祀农耕并亲自躬耕处。山顶的福星观被改建为一座大院套小院、高低错落的庭苑,主殿玉皇宫内供奉玉皇大帝,现已不存,但有木雕玉龙供人参拜,因而又称“龙殿”。
    因时间所限,方慕南只带白羽裳游了几个主要景点,许多景致都是远观,连山顶亦未登临,只到了半山腰紫来洞,望西边太阳已快落山,便下山回返。骑车快至净慈寺时,忽闻“当”的一声响,钟声修扬,南屏晚钟的钟声已经敲响。
    洪亮的钟声余音袅袅,这一敲之下似乎天地都安静了下来,耳中只有钟声回响。待余音消散后,又是“当”的一声紧接着敲响。在第二记钟声的余音未散前,方慕南与白羽裳骑车赶到了净慈寺前,将自行车停在“南屏晚钟”的碑亭前,二人转头去望雷峰夕照的美景。
    夕照雷峰霞满天,天光云影碧水涟。
    晚霞镀塔,塔影横空,这时的雷峰塔显得瑰丽异常,塔身映照散发的光彩仿佛是佛光。听着钟声,看着这一美景,让人的心都静了。钟声仿似能洗涤心灵,美景能够安定人心。虽处繁华都市,这一刻却让人超脱俗世,心灵空明。
    待九记钟声敲罢,方慕南与白羽裳骑车往苏堤前的租车处还车。归还自行车,付了租金,收回押金后,方慕南就近选了一家餐馆带白羽裳吃晚饭。
    吃过晚饭,两人一路散步而至租船处,租了一条游船,夜游三潭印月。
    因是阴历的月初,黄昏太阳落山后,便有一弯上弦月挂在了夜空。这样的月夜赏游三潭印月并不算好,非是八月十五的中秋月,至少也得是月中的满月。不过,谁叫就凑上了今日,先凑活看看罢。白羽裳预计会在杭州停留一周的时间,一周后倒正好是这月的十五,方慕南打算等十五满月那天再带白羽裳来看一次。   
第六十四章生存与生活 等你一百年
    今晚非虽满月,但月光却也颇见明亮,再加各色灯光璀璨,三潭映月的景色却也颇为不错。西湖的夜景,在各色灯光的映照下,也更是迷人。既到三潭印月,方慕南也带白羽裳顺便夜游了小瀛洲。
    游完登岸之后,已是到了晚上九点多。到停车场取了车后,方慕南即送白羽裳回金溪山庄。
    “到了。”车停在金溪山庄前,方慕南转头向白羽裳道。
    “嗯”白羽裳应了一声,却没有立即下车,只是目蕴柔情带着不舍地看着方慕南。
    方慕南有点儿受不了她这眼神,但知她并非真情流露,而是故意使然。她想要把他从小青身边抢过来,让他甩了小青。这一目的与意向,她并没有故意瞒着他。
    方慕南知她并不是普通人,绝不会轻易向人动情,所以这般如此,都是故意使然、是装的,就是把摆明了勾引他、诱惑他,要使他沦陷。这种诱惑,并不是普通的色诱,白羽裳也不屑单靠美色来诱惑,而是高阶段的情诱。她要使得方慕南对她动情,使其由心沦陷。
    两人之间基本是挑明的,她与小青之间的斗争,是她要把方慕南抢过来。而同时,她与方慕南之间也有较量,她要努力诱惑方慕南,而方慕南要努力不受她诱惑。
    这种千般柔情万般不舍的目光,正因为知道白羽裳是装的,方慕南才更有点受不了,轻咳了一声,装作没看见地不解风情再次提醒道:“到了。”
    “我知道了”白羽裳目光转为幽怨,以颇有些委屈地口气问道:“你非要这么急着赶我下车吗?”
    “不是……”方慕南有些苦笑,“不过,难道我们两个今晚都不下车了?”
    “我不介意啊”白羽裳笑道。
    方慕南再次苦笑,叹道:“好了,我们明天再继续好不好?玩这个也挺累的”
    他们两个之间的较量,确实也算是一场游戏,他们是以一种半认真半玩乐的心态进行的。其实便是白羽裳与小青天敌相争,这种争抢对她来说,也更多的是一种玩闹,她并没有投入太多的认真。
    修士真个获得长生不老之后,并不是整天就清新寡欲什么也不干,一静坐就静坐个无数年月,一闭关就闭上个百八十年。固然修行还是需要,但既然修行已成,却也不需要在这方面花费上太多时间了。长生超脱,就是求一个逍遥自在,不受任何的束缚,想做什么就做什么。所谓静极思动,许多修士静修久了,都会出来游戏红尘,玩玩乐乐。否则永恒的生命总是拿来做枯燥的修行,那也太过无趣,这种长生,求得也没什么意思。
    方慕南虽然还没有修成长生,却也知道生活是需要各种调剂的,不能总老是睡觉,不然一睡不醒,那跟死有什么区别?修行,也是一种生活,只不过跟凡人的生活不同罢了。每一个生命,都有自己生活的方式,无论人、神、佛、仙,还是微小的只有不到一天寿命的虫豸。
    当然,太过低下的生命可能谈不上什么生活,而只是一种生存。修士的修行,是为了追求长久的生存。但若追求到的话,那就不能还是只为了生存了。人,都有各自的生活,况乎神、佛、仙这些更高等的生命形态了。当生存不再是问题时,那就要开始注重生活。人生享受,无外乎吃喝玩乐,神仙其实也没什么不同,只不过吃喝的东西与玩乐的方式跟人大大不同而已。
    方慕南从出生起,一直都谈不上什么压力,所以他从小开始,就是在享受生活。他很清楚自己所拥有的与需要的,自己既然已经拥有了生活的条件,那何必还要为了生存去打拼、忙碌什么,只需要静下来好好享受就是了,过自己喜欢的生活,做自己想做的事情。事业什么的,他一直不明白那东西要来何用,去追求又是为何。事业的成功,难道不是为了换取更好的生活吗?不是吗?
    可惜,许多人都在追求的过程中混淆了,为了追求而追求,永不停止。成功了,就去追求更大的、更更大的成功。没有终点,始终都在奔走。方慕南的父亲方宇翔就是这样一个典型,不过,倒也没那么严重就是了。所以,他们父子两个总是很难合得来,因为他们的观点是相对立的,而且谁也说服不了谁。
    从踏上修行路,开始修炼起,方慕南也始终没有什么压力。每天只是懒懒的、可有可无的修炼,并不算得勤奋,但这种心境却恰合了他这一脉文始派的道法,让他在短短不到一年的时间就修成了初关仙术,成就半仙。当然,这跟他吃下了福寿洞天中的许多灵果、灵丹有很大关系。但若是没有这种心境,他却也不能够进境这么快。
    现在修成了半仙,他更是没什么压力,怎么也有三百年的逍遥。三百年,这对普通人来说就已经很悠长了。他还没有体会到岁月的无情、时光的匆匆,心态也还没怎么转变过来,拥有了三百年的寿命,就像人在有了很多钱后,就不怎么拿钱当钱了。他倒是还没有拿寿命不怎么当寿命,不过却也不在乎什么浪费时间,虚耗时光。
    其实他以前也一直这么浪费来着,通常一天有一大半的时间都在拿来睡觉。现在,也只是老样子。总之,他是毫无压力,该怎么生活怎么生活,该怎么享受怎么享受,不必非等到修成长生后。
    其实,大多数修士也是如此。修行的岁月悠久,在拥有了长久的生命,时间不那么紧迫的时候,也大多数时候是在享受生活,逍遥闲散。白羽裳也是这般,现在与小青的争抢,与方慕南的较量,也不过就是为她悠长的生命找点乐趣罢了。
    与小青虽是天敌,但现在大家都是修行有成,不是兽身的时候为了生存而生死相搏。所以虽然不对路,互相不喜瞧不惯,却也不会轻易就出手相斗,完全没有这必要。万一斗个你死我活,那长生可就断了。大家辛苦修炼到这一步,可不是为了拼命的。能修炼到这个地步都不容易,何苦为了个瞧不惯而就冒身死道消之险去拼斗。
    仙道贵生,越是修行有成、经历岁月悠久的修士,越加不会舍命相斗。哪怕三关仙术修成,元神烙印虚空的修士,这时虽不死不灭,不会被人杀死,但能不争斗
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