《道缘儒仙》

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道缘儒仙- 第368节


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        叶昊天赤脚站在海塘外,任由海水没过自己的足面,将珠丘从乾坤锦囊中请了出来。眼看两丈高十余丈方圆的小丘端坐在海滩上,他取出一把宝剑凝聚功力在珠丘上乱砍乱削,一边削一边发出风印将削下的泥土吹落到海水里。他削得很快,剑气所过就是三、五尺厚的泥土掉下来。
        兰儿只是站在海塘上微笑的看着他,就像在看他削梨一样。
        不一会珠丘就被削的只有一丈高,五、六丈方圆,竟然还没看到海金沙。叶昊天减轻力道接着向下削去,越削用力越轻,开始还能一剑削下两尺,后来只能削下一点点。当剩下的珠丘只有三尺高一丈方圆时终于看到了海金沙。这时他停了下来,抖手又将珠丘装进乾坤锦囊里,准备换个地方白天再清除残余的泥土。最后他一掌拍向刚刚削下来的散落周围的泥土,狂风过后将所有痕迹全部淹没在海水里,这才跃上海塘,招呼兰儿向雁湖飞去。
        进入小木屋时已经四更天了。叶昊天意犹未尽,又将龟镜取了出来。他一边催动龟镜运转一边发问道:“镜兄,我有几个问题还请不吝赐教,天青石又多了两百颗,你需要的时候尽管吩咐。用完了我们再上龙虎山,我不信九阴教把里面的天青石都采光了。我有通灵宝玉在身,相信再找几百颗问题不大。”
        龟镜现出笑意道:“好,先呈上三颗来让我准备一下,然后就可以发问了。”
        叶昊天闻言燃起三颗天青石,龟镜急速的旋转着,镜面变的越来越白,后来银光闪闪仿佛变成了指路的明灯,好久才逐渐减慢下来,显示道:“开始问吧,天上地下,无所不知,无所不晓!当然了,一定要有足够能量。”
        叶昊天的第一个问题是:“真神是谁?你知道多少?”
        龟镜沉默了一会儿道:“这个问题你最好别问,此人功力极高,防护极严,要想彻底知道他的底细,即使千颗天青石也不够。还是等你自己进入神仙榜千名之内再问吧,那时你全力推动再加十颗天青石就够了。目前我只能告诉你大概的东西。真神是宇宙间最神秘的三清天神之一,他的排名飙升很快,千年之前还排在十万名之后,五百年前忽然进入千名之内,百年前竟然进入前五十位,近十年来已经稳居前十位。面对他如此飞速上升的势头,只怕连玉帝、佛祖也心中不安。他创立神教就是向玉帝佛祖叫板的方式之一。九阴教只是神教下面的一支而已。”
        叶昊天看了之后心中无比沉重,接着不解的问道:“真神凭什么向玉帝佛祖叫板?”
        龟镜道:“这是真神保护最严密的地方,外人很难知道。跟刚才的答案一样,千颗天青石也不一定弄得明白。”
        叶昊天猜测着问道:“开天九宝位于神器之巅,排第二的监天玉印为玉帝所掌,排第三的九品莲台为佛祖所控,难道真神已经拿到了排第一的开天神斧?”
        龟镜摇晃着道:“这种可能不大,若是他掌握了开天神斧,凭他神仙榜前十位的功力恐怕无人可制,根本用不着通过发展神教的方式跟玉帝、佛祖抗衡。”略停片刻龟镜又显示道:“我经常怀疑真神是拥有了开天九宝中的阴阳法轮,那样他就可以操纵生死,在玉帝、佛祖之外别树一枝,另成一家。”
        叶昊天想了想问道:“阴阳法轮在开天九宝中只是排在第八位,甚至还在通灵宝玉和乾坤锦囊之下,难道能跟排在第二、三位的监天玉印和九品莲台相争吗?”
        龟镜晃个不停,似乎很不满意的显示道:“我还排在第九呢!难道我就比他们差很多吗?九宝之中除了开天神斧因开天之功遥遥领先之外,其余八宝所差者仅仅一线尔。若是真神用奇珍异宝给阴阳法轮大量进补,阴阳法轮未尝不可争到第二的位置。说不定现在就已经排在第二位了。如此一来玉帝、佛祖就危险了。若被真神乘机统一天界并将监天玉印和九品莲台抢去,三宝在手,纵然元始天尊复出也很为难。除非┄┄除非能找到排行第一的开天神斧,还要持斧者的功力至少进入神界排行百名之内,才有可能砥柱中流、力挽狂澜。”
        叶昊天闻言震惊不已,禁不住问道:“如何才能找到开天神斧?又如何才能迅速提高功力?”
        龟镜答道:“给我五百颗天青石,待我算算看,瞧瞧神斧那老家伙到底藏在哪里。要想提高功力,你首先要将丹心铁和传世玉中的功力吸收进来,然后去多找些天青石和地赤珠,以后人间无可留恋,可以到天界去找些至宝以增加功力。”
        叶昊天疑惑的问道:“除了天地君臣四珍之外难道还有别的提高功力的至宝吗?”
        龟镜笑道:“天下之大无奇不有,切莫低估外面的世界。天地君臣四珍主要存在于有人居住的地方,此外还有数十种能够提高功力的奇珍主要存在于无人居住的星系,不过那都很难找到。天界奇珍异宝多不胜数,不说王母园中的蟠桃,也不说镇元大仙的人参果,单是一种天心莲,也是三千年一开花,三千年一结果,人吃莲子一颗可以增加功力上百年。”
        叶昊天觉得有些矛盾:“如此说来,若是王母日啖蟠桃三百颗,不就成了天下第一?可是她的排名却不在前十名吧。”
        龟镜道:“天道无常,变化万千,任何一种灵药吃够一百次再吃就没有效果了,所以一定要吃尽百药,就像神农一样,他尝百草其实是为了增加自己的功力!修炼则又有不同,手持天青石修炼一万次功力还会增加。天界不单有灵药,还有比天青石更厉害的能量石。这些以后再给你解说,现在你还是想法把天地君臣四珍弄到手吧。”
        叶昊天从头想到尾过了好大一会儿才道:“看来无论如何都应该找到王献臣了,要是不找他,你能否知道解除监天尺封闭的方法?”
        龟镜为难的道:“封闭监天尺的方法不同于阵法,而是一种心诀,是人深思熟虑后用特殊方法封上去的,而且封闭的人又是宇宙间不太闻名的儒家,儒家的心法与众不同,要破解很是麻烦。我最讨厌的就是推测人的思维,人的思维实在太复杂了,要查起来恐怕又要千颗天青石,你还是自己想办法吧。察看人的思维不是我的长处,我的长处只在于察看已经存在的物体。”
        叶昊天有点发愁的问道:“王献臣被困苍灵宫,那里高手如云,单是一个九阴教主就够我受的了,若是他始终呆在那里不动,我功力这么差怎么去救啊?这可如何是好?”
        龟镜笑道:“再拿三颗天青石来,我给你指条明路。”
        叶昊天愁苦之中听说还有方法,急忙又燃起三颗天青石,然后眼巴巴的瞧着龟镜。
        这次龟镜慢悠悠的转了半天,仿佛在欣赏他焦急的样子,良久之后才显示道:“依你目前的功力跟九阴教主相比大约还差四百年,如果能先找到传世玉,吸收其中蕴藏的三百年的功力,差别将会大大减小,那时即使打不过想逃也容易得多。刚才我已经算出,传世玉藏在皇宫御花园内的一个大阵中,那是一个杳杳冥冥三界混元阵,虽然复杂还难不住你。”
        叶昊天闻言大喜,先找传世玉确实是一个很好的途经。先前由于担心敌手太强,没有用心去琢磨,现在看来不得不千方百计将传世玉抢到手里了。硬闯恐怕还是不行,因为破阵总要一会儿工夫,如果那时两位真君赶到,二人联手之下自己大概还不是对手。看来要好好想想了
    实体书 37、身外有身别有天,棋儒谈笑山水间
     更新时间:2008…4…11 22:45:20 本章字数:14928
        叶昊天思前想后觉得不能再浪费时间,当务之急是要将天地君臣四珍都抢在手里,全力以赴提高自己的功力,然后登上天界去碰碰运气。只有迅速攀升到神界排行百名之内,而且手握开天神斧才能彻底扭转被动挨打的局面,到那时“百万军中取上将人头如探囊取物尔”,只怕整个神教就要望风披靡了。
        虽然众多的修真高手都被九阴教捉去了,还有很多人正在受难,救人也不能是自己的主要目标,而且那么多人也不是一个人能救助过来的。再说即使侥幸救出来了,谁能保证他们不被再捉进去?看来救人的事只是头痛医头、脚痛医脚的治标不治本的方法,要想彻底解决九阴教只有从两条道入手,一是全力提高自己的功力,二是找玉帝、佛祖和别的众位大仙寻求帮助。不过就凭自己现在的功力,不说难以见到玉帝、佛祖,见到了也是人微言轻,恐怕没有几个人相信。若是走漏了消息,被真神知道,只怕自己要落得“出师未捷身先死”的下场了。所以归根结底必须大力提高自己的功力。救人的事情不如就交给那六位自己培养出来的仙人去做了。
        兰儿一直在旁边看着他,见他皱着眉头苦苦思考,忍不住道:“公子,我们回京吧,实在不行让父亲带你进宫,你再趁机将传世玉找出来。”
        叶昊天摇摇头道:“京城是要去的,但不能轻易动用王爷这张牌,否则若是给爹娘惹来杀身之祸后悔都来不及。我可以去找找太傅宋九龄,或许还有别的门路。要知道,抢夺传国玉玺可是杀头的大罪,没有人能帮我们,即使是爹心里也会犹豫的,在宋九龄和太子面前更是提也不能提。有一件事好生令人奇怪,满朝文武都知道传国玉玺失窃了,可是不知道为什么它竟然还在宫里。”
        兰儿也十分迷惑的道:“看来只有到地方才能知道了。”说到这里她抬头望向窗外,一轮红日正在喷薄而出,天光早已大亮了。
        叶昊天走出木屋,一眼看见三位大儒正在湖边散步,于是急忙上前招呼道:“老先生早啊!”
        三人笑呵呵的走过来。朱璨道:“你真是神龙见首不见尾,事情忙得怎么样了?”
        叶昊天摇头叹息道:“妖人大势已成,要想清除妖氛绝非朝夕之功。只好慢慢等了。”说到这里他有点替三位老人着急,若是老呆在一处再好也会厌烦的。
        他脑中飞速转动,忽然想起一件事,于是开口问道:“老先生们,晚生有个问题很是不解,儒家的浩然正气很是不凡,可是为何常常手无缚鸡之力?”
        三人听了你看我、我看你,过了半天孔修文解释道:“儒家气功主要有五个层次,分别是:‘诚意’、‘正心’、‘修德’、‘仁爱’和‘至善’。儒家特别强调道德修养,必须爱他人、爱生命以至爱万物,才能达到人天和谐的境界,也就是‘至善’。为实现这个做人的目标,需要修炼自己的德性,克制自己不正当的欲望,使自己的言行合于当时的礼法道德。我们儒家也追求强身健体,只不过把修心放在了第一位,不是像佛家和道家那样十分强调个人身体的修炼。我们通过道德的修养,使自己处于义正刚直,气贯天地的精神状态,从而使自身的精气神保持强壮盛旺。”
        叶昊天点点头道:“这些我也明白,不明白的是儒家修炼的功力都到哪里去了?难道不在自己的身上而是在身体之外吗?如果说在身体之外到底在哪里?”
        程守礼闻听此言郑重的点点头,道:“这个问题问到关键了!儒家的修养归
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