青阳真人颔首笑道：“过两天再走，先学了青城剑法，这可是本派的招牌！修炼道法，不拘形式，不拘地方，随遇而安，你爱去哪儿去哪，自己看着办吧。”说着走到院中，展示了一遍七十二式青城剑法。刚刚完成，回头一看叶昊天正以木剑模仿着，架式已有七八分相似。
青阳真人又演示一遍，给他矫正了几个动作，然后十分满意地道：“从未见过像你这样天资聪颖的弟子！盏茶工夫学会青城剑法，说出去谁信？你现在所差的只是功力和火候，回去多练几遍，明天再传你青城十三剑。那就不是普通的剑法了，而是只有真人界的人才能学的仙剑。”
回去之后，叶昊天将七十二式青城剑法仔细练习了十几遍，每练一遍都有全新的感受，似乎某些招式可以连续起来使用。五遍以后，他将剑法拆开来随意组合，发现可以组成无数个不同的变化。
——————————
没多久，天又亮了，叶昊天来到天师洞前。
青阳真人已经站在门口，顺手递给他一把宝剑，然后开始传青城十三剑。叶昊天感觉今天的剑法复杂无比，所以直待师傅演练了三遍他才勉强记住。青阳真人指点了他几句，让他继续练习。
叶昊天练了七八遍，渐觉熟悉起来，他运起内力注入剑中，那把剑竟然脱手而出，自行在空中飞舞，随着意念展示着一式又一式的剑法。但见满院剑光，在阳光照射下，映得道童明月的眼睛也睁不开了。
忽然，叶昊天感觉飞剑到第十三招的时候有点滞涩，不知道什么原因。他收起宝剑，走向青阳真人道：“师傅，是不是十三剑以后还有剑法，目前这些似乎有缺陷。”
青阳真人叹道：“是的，难得你觉察到了。这套剑法原来叫青城十八剑，从第十三届掌门以来就逐渐失传，到现在只有十三剑了。”随后给了他一本小册子，交待他道：“这是青城派修道的基本法门，你拿着看看。出门在外，事事小心，有问题就回来。”
大道无名 6、终南听书
更新时间：2008…4…11 22：45：56 本章字数：793
九月十九日，晨时，叶昊天告别众人，催马离开长安。
向南五十里，抬头望见终南山。终南山又名太一山、地肺山、中南山、周南山，简称南山，西起武功，东至蓝田，千峰叠翠，景色幽美，素有“仙都”、“洞天之冠”和“天下第一福地”的美称。主峰位于周至县境内，高七千八百尺。据传，周康王时，天文星象学家尹喜为函谷关关令，于终南山中结草为楼，每日登草楼观星望气。一日忽见紫气东来，吉星西行，他预感必有圣人经过此关，于是守候关中。不久一位老者身披五彩云衣，骑青牛而至，原来是老子西游入秦。尹喜忙把老子请到楼观，执弟子礼，请其讲经著书。老子在楼南的高岗上为尹喜讲授《道德经》五千言，然后飘然而去。
离终南山五里有个太一镇，叶昊天来到小镇，看着街上和平安详的人群，觉得就像回到了自己的家里。他家就在岳麓山脚下，同样都是抬头望山，高耸入云，环顾四周，小镇温馨。
他在大街上走着，不久看到一个茶楼，于是翻身下马，将马交给伙计。自己则迈步走了进去。茶楼内有一个说书场，里面大概坐了四、五十人。一个说书先生在前台大鼓一敲，正待开讲。
叶昊天在后排找了个位子坐下，茶博士刚刚送上香茗。说书人就已经开始了：“却说大唐盛世，有一蒲州人姓吕名岩，字洞宾，三次进士科考未中，沮丧之极来到长安酒肆，遇到了正阳真人钟离权。真人见他有慧根，招洞宾入终南山，顷刻到一峰。真人请他喝绍先元和之酒，然后坐石谈玄，传授他《灵宝毕法》十二科。数年后吕洞宾得道成仙，飞升而去。”然后说书人进入正题“吕洞宾飞剑斩黄龙”。
故事讲得活灵活现，叶昊天也听得入了迷。良久鼓声一顿，故事结束了，众人方如梦初醒。
大道无名 7、五祖丹诀
更新时间：2008…4…11 22：45：56 本章字数：1828
走到离重阳万寿宫两三里的一个树林里，他胸前的通灵宝玉忽然热了起来。那里有几排松柏，排列成行，跟周围的杂乱无章截然不同。他在树林间四处走动，胸前的宝玉冷热变化个不停。众多的苍松翠柏中间，有一棵参天古木，树高数十丈，树干部分地方已经开裂了，树冠却依旧苍翠如盖，生机不绝。树下落满了针叶松果。
叶昊天找了半天，最后确定宝物位于离树五尺的地方。他用宝剑小心地挖掘着，在三尺深处挖到一个石棺，石棺上刻着几个字：“祖师遗物，备份于此，后世有缘，兴我全真。长春真人题。”原来是丹道大家丘处机为防止全真教道统失传留下的东西。打开棺盖只有一个尺许大的玉盒，盒内有一卷羊皮纸，密密麻麻写满了蚂蚁一样的小字，首页写着《北宗五祖丹诀》。
叶昊天先大致浏览一下，发现上面记载了北宗道家的练功方法，记载很详细，比他在《道藏总览》中看到的粗略描述不可同日而语。北宗五祖是指东华少阳、钟离正阳、吕岩纯阳、刘海蟾和王重阳等五位真人，该派追求“全真而仙”，其修炼以清净为主，即以“识心见性”为首要，以炼心炼已为基础，同时不废精气的修炼，是故王重阳以后称为“全真教”。
叶昊天一边走一边研读丹诀“有形皆坏，天地亦属幻躯，元会尽而终，只有一点阳光，超乎劫数之外，在人身中为性海，即元神也……金丹之秘，在于一性一命而已。性者，天也，常潜于顶。命者，地也，常潜于脐。顶者，性根也。脐者，命根也。一根一蒂，天地之元也，祖也……顶中之性者，铅也，虎也，水也，金也，……脐中之命者，汞也，龙也，火也，根也。”他一边研究，一边心里叹服。这些经文的价值无法衡量，对于他正在修炼的元神出窍有指导作用。
来到重阳万寿宫，他烧了几炷香，然后在公德箱里放了十两银子。一个小道见了请他到内间喝茶。
叶昊天摸出一片山上寻到的玉简递给他，一边说道：“小师傅，我拣到这块玉，上面有些字，不知道是什么意思。”
小道士接了过去，刚看了一眼就惊呼起来，然后跳着跑了出去，不一会，一个白发苍苍的老道走进来，吩咐小道士：“换香茗，将我珍藏多年的极品临海蟠毫拿来。”然后对叶昊天深深一礼，叶昊天急忙还礼。
老道看着玉简道：“这是我派第六代掌门尹志平师祖的玉简，不知施主如何发现的。”
叶昊天答道：“游览终南，偶然所见，觉得有趣，就留了下来。既然师傅觉得有用，就献给师傅了。”
老道将玉简拿在手里，翻来覆去不肯放下。
叶昊天环顾四周，问道：“我见附近道观大多年久失修，不知为什么？”
老道长叹一声：“想当年，重阳真人创教以后，经马钰、谭处端、刘处玄、丘处机达到鼎盛，那时金王朝行将灭亡，南宋十分孱弱，唯有蒙古力量方兴未艾，丘祖师却金使，谢宋聘，以七十三岁高龄，甘冒风沙大雪之苦，率十八随行弟子，万里跋涉，抵达西域大雪山成吉思汗军营。成吉思汗亲自三召并作长谈。丘祖师对其所问为治之方及长生久视之道，皆做了仔细的回答。深得成吉思汗的礼敬，尊称其为‘神仙’，令他‘掌管天下出家人’，并赦免全真门下道士的差役赋税。此后我派建宫观，收门徒，玄风大振，四方翕然，道俗景仰，学徒云集。然而好景不长，后来因影响过大引起元庭猜忌。佛、道相争，朝廷袒佛贬道，因此自第七代掌教张志敬以后便日渐衰落。如今更是宫观衰败，道经失散，道统失传，修真越来越难了啊。”说完不住叹息。
叶昊天看他好可怜，于是想将邱处机留下的经文还给万寿宫，于是道：“师傅，我以前广览群书，曾经见过一段经文，似乎与全真教有关，我背诵出来，请您看看是否有用。”接着从头背诵刚刚看过的《北宗五祖丹诀》。片刻背了数千字，回头看时，老道已经跪在地上，叶昊天赶紧上前搀扶，老道却不肯起来，口中哀求：“求仙师慢点，待弟子书写下来。”叶昊天吩咐他准备笔墨，老道手忙脚乱地找来了纸笔。叶昊天文不加点，一挥而就，将丹诀描述的基础和中级部分默写出来。至于高级功法，他准备日后再来传授。
当他离开的时候，万寿宫数十道士跪倒一片。
大道无名 8、御风行空
更新时间：2008…4…11 22：45：56 本章字数：1085
老人翻开看了看，颌首道：“黄老之学啊，我也喜欢过，在国子监的图书室我曾经看过《道藏》，当时热衷功名，没有用心。这本书看来讲述的更加全面，高屋建瓴，好！”说着从一个书橱的暗格里摸出一卷书来，道：“看看我这本，说得很是玄奇，跟《道藏》是一路的，只是很难明白。”
叶昊天打开来看，见是一本《列子补遗》，里面只有一章，赫然是《列子御风行空心法》。这是他梦寐以求的东西，有了这篇心法他就能修炼身剑合一了！文章不长，只有短短数百字。他一眼看过去就记住了，然而却感到字字珠玑，直扣心弦。
不久来到海边，那是一片长江泥沙冲积而成的地带，由于刚刚形成，泥沙还很软。他首先温习了列子御风行空的心诀，然后在软软的泥沙上飞掠而过。他觉得身体越来越轻，渐渐地竟然在空中漂浮起来。略一运功，漂浮的速度骤然加快，片刻之间就飞出了十余里，然后在空中一转身，向着大海飞去，飞了五十里之后，他感觉真气消耗很快，赶紧转身往回飞。落在实地的时候，他几乎消耗了一半的真元，直到休息好久才恢复过来，不觉有点后怕。看来功力还有待进一步提高，不能急躁冒进。
接着是演练元神的御剑飞行。元神的修炼一向很惊险，一般需要有人护法。他现在是孤家寡人，阵法又不能无限扩大，所以把龟镜取了出来，以三味真火透入镜中，观察周围的动静。他发现东方和南方比较平静，相比之下，西方和北方却相当凶险。
收起龟镜后他祭起飞剑，将元神附在飞剑上，运起列子心法，向东南方向飞去。元神为纯阳之体，不像本体那样重浊，所以飞行起来一点都不吃力，一会儿功夫飞了数百里，低头一看，脚下是浩瀚的大海，烟波浩淼，无边无际。头顶是暖暖的太阳，身边是悠悠的白云。他尽情地享受眼前的美妙光景，忽然明白人人想做神仙的原因了。神仙追求的是超人的能力，其实是扩大的自由，正是为了那分自由自在的感觉，有些人穷期一生无怨无悔。
又飞了良久，他感到列子心法应用自如，元神和飞剑的配合也很完美，所以将元神和飞剑收了回来。现在的他已经从真人界第九重跃升到第十三重显定极风天。
进一步的修炼则是炼神还虚，就是将本身、元神和飞剑融为一体，进入虚无缥缈的境界，那样就有了白日飞升的能力，可以像鸟儿一样自由自在地翱翔。
他心中一直在想，虽然�