《附身吕布闯汉末》

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附身吕布闯汉末- 第2节


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布入城,「备中郎将丹杨许耽夜遣司马章诳来诣布,言「张益德与下邳相曹豹共争,益德杀豹,城中大乱,不相信。丹杨兵有千人屯西白门城内,闻将军来东,大小踊跃,如复更生。将军兵向城西门,丹杨军便开门内将军矣」。布遂夜进,晨到城下。天明,丹杨兵悉开门内布兵。布於门上坐,步骑放火,大破益德兵,获备妻子军资及部曲将吏士家口」,《通鉴》又有「陶谦故将曹豹在下邳,张飞欲杀之。豹众坚营自守,使人招吕布。布取下邳,张飞败走。」一说,因此可以说吕布占徐州一半是袁术的怂恿,一半是徐州兵将请吕布入城,而徐州兵将请吕布当自有其道理,至少是慕吕布之声名,非是无由之举,不然不会有「闻将军来东,大小踊跃,如复更生」之语。吕布在占领了徐州後,刘备陷入了困境。,於是「遂使吏请降布」,吕布这个时候并没有因为刘备失势而赶尽杀绝,相反地还是以刺史礼相待。他这样做,手下不是没有反对意见,《三国志》《先主传》的裴注中说:「诸将谓布曰:『备数反覆难养,宜早图之。』」布不听,以状语备。备心不安而求自托,使人说布,求屯小沛,布乃遣之」,从这里看,吕布还是颇有容人之量的。後来脍炙人口的「辕门射戟」故事也可以说明这点。另外,还有两事也可以说明吕布的器量,一是《通鉴》云:「备在豫州,举陈郡袁涣为茂才。涣为吕布所留,布欲使涣作书骂辱备,涣不可,再三强之。不许。布大怒,以兵胁涣曰:「为之则生,不为则死!」涣颜色不变,笑而应之曰:「涣闻唯德可以辱人,不闻以骂。使彼固君子邪,且不耻将军之言;彼诚小人邪,将复将军之意,则辱在此不在於彼。且涣他日之事刘将军,犹今日之事将军也,如一旦去此,复骂将军,可乎!」布惭而止。」吕布堂堂的一个封温侯、假节仪比三司的奋威将军,听了一介书生袁涣的一席话,竟然会从因为袁涣拒绝自己的要求而大怒,到不做掩饰地惭愧而止,可以想见他至少是个讲理而颇为直率的人,且颇有器量,非是通常那种一得势就飞横跋扈的小人。二是陈登为吕布使许昌,「始,布因登求徐州牧不得,登还,布怒,拔戟斫几曰:「卿父劝吾协同曹操,绝婚公路;今吾所求无获,而卿父子并显重,但为卿所卖耳!」登不为动容,徐对之曰:「登见曹公言:『养将军譬如养虎,当饱其肉,不饱则将噬人。』公曰:『不如卿言。譬如养鹰,饥即为用,饥则扬去。』其言如此。」布意乃解。」这个也可以看出吕布的胸襟容量,还说明了此人是个直肚肠,动辄大怒,人言有理便意解,而他在这里对曹操的「譬如养鹰,饥即为用,饥则扬去」一番话应该也是颇心许之的。还有可以证明这个说法的就是他在白门楼已经是个阶下囚的时候,向曹操提出:「明公所患不过於布,今已服矣,天下不足忧。明公将步,令布将骑,则天下不足定也。」而曹操当时颇心动,书曰「太祖有疑色」,其时吕布已是缚於阶下的亡虏,尚且说「明公将步,令布将骑,则天下不足定也」,直把自己和曹操置於平起平坐的位置,不经意中说出他欲平定天下的理想,而且此又可见吕布睥睨群雄,不把天下诸侯放在眼里的傲气,而「……太祖有疑色」一说,又说明曹操至少也是有几分赞许他这个说法的。其实吕布的为人,想来必定是很有他的可取之处,所以还是颇得人心的。他战败後,手下大将高顺等不降,陈宫慨然求死,都说明他的得人心处;而战败之际「布与麾下登白门楼。兵围之急,布令左右取其首诣操,左右不忍,乃下降」,「左右不忍」一句,也证明了吕布应该是颇得人心才对,不然何来不忍一说。从「布令左右取其首诣操」一句,又可以看见与演义上不一样的地方,就是吕布其实并不怕死,不然就先投降了再说,何必要左右取自己的首级去见曹操,他的「乃下降」,应该是还想有「明公将步,令布将骑,则天下不足定也」的一日才做如此举动的,其实这个也说明吕布对自己能力的自信,他相信曹操会需要他这样的豪杰来平定天下,所以在言辞间还是自有其豪气在的。但是在演义中直把吕布写成个贪生怕死的人,还特意杜撰安排了张辽骂吕布怕死一节,实在又是小说家们一个大大的曲笔。
    尤其是後面吕布给萧建书中「君如自遂以为郡郡作帝,县县自王也!昔乐毅攻齐……布虽非乐毅,君亦非田单,」几句,和曹操的《让县明本志书》中的「设使国家无有孤,不知当几人称帝,几人称王」一句几有异曲同工之意,从这些来看吕布,可以说吕布此人能文,且行文豪气不除,文字也可一观,他给袁术和萧建书(吕布几封书信文在洋洋洒洒太长了,不载,大家去翻一下《三国志》好了)中喜笑言谈间自有豪气在,而且对大局和人物亦有自己比较有见地的看法,这样的人,不为无知;有容人之量,覆荫刘备和对袁涣事自可说明;亦有其得人心处,所以高顺、陈宫慨然赴死,左右临危不忍取其首诣曹操;临阵身先士卒,勇猛过人,勇名闻於天下,因此时人才有语曰:人中有吕布。
    只可惜他有两大致命的性格上的弱点,一个是举动随意性太强;二就是不好谋善断,作为一个诸侯没有这样的政治素质,不败亡就是天数了。
    吕布最後的覆灭的悲剧,实在是源自於他性格弱点的一个性格悲剧,颇可为之一叹。又其一生行无大恶,譬如屠城坑卒,亲信小人,屈杀贤良,目无君上等等常见於历史奸邪人物的罪名一个没有,甚至可以说连大过都没有,真要指责也许只可以指责他和董卓婢女私通这个事,其他诸如攻城略地之所为,在三国时期比比皆是,实在没什麽可以大加指责的恶行,再者要是说起反覆小人,刘备先生先是在公孙瓒手下,因为陶谦给了他四千兵就弃公孙投陶谦,然後占徐州,後来又投靠吕布,再反攻吕布而投曹操,而且後来刘备跟着曹操的时候不是也和人密谋要杀曹操?然後又反攻曹操转投袁绍,再投刘表,最後一次刚刚对孙权说完你如果攻刘璋我就披发入山,一转身就用刘璋给他的兵马围攻成都,搞得刘璋最後在孙权的保护下才度完余生。
    因此如果比起刘备来,吕布的所做所为简直是小儿科,根本就连和刘备评比谁更「反覆」的资格都没有。可是却因为一部《三国演义》,平白地背上了「三姓家奴」的千古骂名,成为反覆小人的代名词,小说家的刀笔不可谓不利。先以「骁武给并州。刺史丁原为骑都尉,屯河内,以布为主簿,大见亲待」。从这一段话,可以知道两件事情,一个是吕布「骁武」第二个是吕布作过「秘书」(主簿),是个纯粹的文职,而且所掌事务很琐碎,而吕布在任主薄後丁原便「大见亲待」,那应该说吕布在这个职位上是做得很不错的。後来「卓以布见信於原,诱布令杀原。布斩原首诣卓,卓以布为骑都尉」,演义上说到这一段的时候,说吕布是丁原的义子,然後又因为贪图金珠宝马杀丁原而投董卓,其实历史上根本没有吕布和丁原为父子的说法,所以吕布谈不上「三姓家奴」,也没有说董卓用金珠宝马去收买吕布。而且当时要论官位,董卓的前将军远在丁原的执金吾之上,对吕布以上令下,吕布当没有回旋的余地,而且吕布并不是丁原的私人武装——部曲将领,而是汉朝官吏,再有其时甚至连「(何)进、苗部曲无所属,皆诣卓」,所以杀丁原,非唯吕布一人,又加董卓有救架大功,皇帝在他手上,生死予夺,只是一句话的事情,由不得你不从。另外,董卓进京的初期,其名声相当不错。《资治通鉴》云:「……董卓率诸公上书,追理陈蕃、窦武及诸党人,悉复其爵位,遣使吊祠,擢用其子孙」,陈蕃、窦武乃天下名士,灵帝时为宦官所枉杀,当时天下士人百姓皆冤之,而今一朝得雪;大儒蔡邕,先也因为得罪宦官,,董卓进京後又辟之,「……卓重邕才学,厚相遇待,每集宴,辄令邕鼓琴赞事,邕亦每存匡益」,正因为这样,蔡邕才有在董卓死时,於王允席上感董卓知遇之恩的一叹,以至身死。这个时候,董卓俨然是个贤臣,天下栋梁的模样,谁知道他後来会怎麽样,正可说「设使当初身先死,千古忠奸有谁知」。是以是时亦不得罪吕布以助纣为虐之名。待後来王允与仆射士孙瑞密谋诛董卓的时候,因为「卓自以遇人无礼,恐人谋己,行止常以布自卫。然卓性刚而褊,忿不思难,尝小失意,拔手戟掷布。布拳捷避之,为卓顾谢,卓意亦解。由是阴怨卓。卓常使布守中合,布与卓侍婢私通,恐事发觉,心不自安」,因此便以吕布为内应来刺杀董卓,吕布与董卓,倒有「卓……甚爱信之,誓为父子」一句,又有王允说吕布时,「布曰:「奈如父子何!」允曰:「君自姓吕,本非骨肉。今忧死不暇,何谓父子?」布遂许之」一段,这个时候说吕布倒是有得一说的,只是董卓此刻已经凶相毕露,是个乱天下的国贼,关东诸侯已然起兵讨伐,可说人人得而诛之,所以最多只好说吕布是假公济私而已。注意,没有貂蝉这个人,只有一个「侍婢」而已,那个侍婢在使「美人计」?紧接着因为王允不赦董卓部曲,董卓部曲李傕、樊稠、李蒙等十几万众合围长安城,这个时候吕布显露了他性格的一角,《英雄记》有曰:「郭汜在城北。布开城门,将兵就汜,(吕布)言「且却兵,但身决胜负」。吕布东出後投袁术,袁术拒而不纳,《三国志》记载他先「从张杨於河内。李傕等购求布急,布又逃归袁绍」,然後「绍与布击张燕於常山。燕精兵万余,骑数千。布有良马曰赤兔。常与其亲近成廉、魏越等陷锋突陈,遂破燕军。……绍患忌之。布觉其意,从绍求去。绍恐还为己害,遣壮士夜掩杀布,不获。事露,布走河内,与张杨合。绍令众追之,皆畏布,莫敢逼近者」。布有良马曰赤兔。常与其亲近成廉、魏越等陷锋突陈,遂破燕军」,及「绍令众追之,皆畏布,莫敢逼近者」的两事,可以想见吕布的勇名之盛,所以人「皆畏布」,加上高官和杀董卓的大功,确实有他自傲的资格。吕布到了张杨那里,还是不安全,因为李傕等人还是不放过他,乾脆悬赏通缉他:「杨及部曲诸将,皆受傕、汜购募,共图布」,而吕布知道後,出了一着颇为高明的棋,他抓住张杨性格上的弱点,「(张)杨性仁和,无威刑。下人谋反,发觉,对之涕泣,辄原不问」,对张杨说:「布,卿州里也。卿杀布,於卿弱。不如卖布,可极得汜、傕爵宠」,张杨原本没什麽主见,而且吕布说得也的确不错,於是便「外许汜、傕,内实保护布」,这样一来,「汜、傕患之,更下大封诏书,以布为颖川太守」,吕布便成功地解脱了来自朝廷的通缉,得以摆脱了逃犯的身份。由此可见,在对局势和人物的分析上,吕布还是比较有见地的,说明他在丁原那里做主薄而丁原爱之,不是没有道理的乱喜欢。正在这个时候兖州内乱,给了吕布东山再起的机会,而内乱的原因却是因为吕布。原来在吕布逃出袁绍那里投张杨的时候,曾经在过陈留太守张邈处,临别二人把手共誓。
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