听到丁逸的这一美丽凄婉的爱情悬疑惊险多角恋色/情sm警匪牢狱题材的儿童不宜的僵尸故事后（此为作者大人对本小说的宣传语，虽有不实宣传之嫌，但考虑到收视率，也是不得已而为之，希望广大读友予以原谅），薛宝钗内心五味杂陈，不知所云，抚今追昔，感慨万千。
这故事除了充分说明丁逸已不是一个黄花大处男了，他还和很多女性都有过性关系，另外一点更重要，他还是一个宇宙超级无敌大花心，另外，他还有过三年的牢狱生活，这种经历，不仅让他在人渣堆里耳濡目染学得更坏以外，并且他在狱中的性/生活定然多次给了他自己的左手或右手。就像台湾某著名作家经历过数年牢狱之灾后，在出狱后跟朋友们老实交代说，他的左手都已经磨出老茧了。薛宝钗认为，这说明了以下两点：第一点是，连知名作家这样崇高的人，在监狱里都忍不住把性/生活给了自己的左手，他丁逸不是知名作家也不是普通作家甚至连坐家都不是，这样的一个普通人，肯定也不能免俗地将自己的性/生活奉献给了自己的手，这种行为一点都不玉树临风，让广大女性粉丝们充满了失望之情；薛宝钗分析出的第二点是：那位知名作家还是一个左撇子，这从他的话中的“左手都长满了老茧”可以分析出来。不过这一判断和丁逸并无太大关联，所以薛宝钗也没把这一判断当成自己的重大科研成果加以炫耀，但仅通过她研讨出来的第一点，想像着丁逸在狱中和自己的手过性/生活的场景，薛宝钗对他的印象大打折扣。通过以上分析，他丁逸除了性经验丰富，知道并且实践过多种性姿势可以当成一个熟练工使用以外，作为男朋友简直是一无是处嘛。
而薛宝钗这个晶莹剔透玲珑美少女，认识丁逸不久前还在憧憬着自己的初恋，从未谈过恋爱的有才有财有貌有帽（作者大人如此表达，除为了押韵以外，还因为薛宝钗喜欢在冬天的时候戴帽子，家里各式各样的帽子有一千多顶，如果这样的人都不能称之为有帽，那天下无人能称之为有帽了）的清新美女，却是各种男人心目中标准女朋友的不二人选。
因此薛宝钗知道，在通常人的标准看来，丁逸是配不上她薛宝钗的。在认识丁逸之前，薛宝钗也想过自己将来的男朋友人选，一定是一个玉树临风貌似潘安潇洒倜傥感情纯洁之人。更重要的是，自己要对他有感觉。
丁逸几乎所有的条件都满足了薛宝钗的要求，但有一条重要条件：感情纯洁，他是与要求差距太大，对他来说，是一个永远难以企及的目标。与“我们的目标——没有蛀牙！”来比较，完成难度不可同日而语。
这条要求要是倒推回去四年，在丁逸装驴正当年还没有恋爱经验的时候，倒是能够达到，现在时过境迁，薛宝钗的这种要求对他来说，就像是要求一个六岁小孩还不能长牙一样，是一种无理的要求。丁逸这样的正当年的荷尔蒙分泌正常之男性，除非是生理、心理发育不正常，才能守身如玉地坚持到现在，即使坚持到现在仍没有和异性有过性经验，但肯定也和自己的左手或右手有过亲密接触，这样的话，也不能称之为感情纯洁。
后来想想，薛宝钗也认为自己的要求太高了。在心里权衡了一下，她认为丁逸无法达到自己原来的标准后，就主动为丁逸降低了标准。
只要是玉树临风貌似潘安潇洒倜傥，并且我对他有感觉的男人，就可以作为我的男朋友。薛宝钗定下的新标准是这样的。
这样丁逸就百分之百达标了。
并且，那天在云岭山丁逸牵着她的手时，薛宝钗特意用手感觉了一下丁逸的手掌，心里不禁很是欣慰——丁逸的手上没有老茧！左手没有，右手也没有。
这除了说明他左右手均衡使用以外，还说明他是一个懂得节制的人。虽然说不上是感情纯洁，但至少能说得上不荒淫无度，还好还好。
并且丁逸这种未被改造好的坏分子，放到社会上去，定然会对别的女性青年造成危害，是社会的不稳定因素。为了其他年青女性的福祉和身心健康，薛宝钗决定以身犯险，感化丁逸，以佛法中的“我不入地狱，谁入地狱”的大无畏精神，不歧视丁逸，让丁逸这个被改造对象感受到社会主义大家庭的温暖，重新投入到社会生活的健康轨道中来——为这个目的考虑，她自愿做丁逸的女朋友。
就怕其他女青年也有和自己一样的胸怀，也要以身犯险，感化丁逸，那就不好了。薛宝钗心想，不过这样也没事，我会和她们讲道理：总得有个先来后到吧。
但她们要是不讲道理，硬要插队怎么办？
是啊，现在社会上不讲道义的人太多，男女都一样，这点不得不防。薛宝钗心乱如麻。
那就先把丁逸这个堡垒攻下来，插上自己的旗，向众多虎视眈眈的试图入侵者宣示：丁逸是我的。
正文 第九十九章 湿吻
更新时间：2010…12…08
薛宝钗想，到时候丁逸答应做自己的男朋友以后，我一定到锦旗店订一面小旗，上书一个“薛”字，插在丁逸的领子里面，以向她人表明丁逸的归属权。
这样做是不是太女权了？薛宝钗扪心自问。
似乎没有。看京剧时，里面有很多武将，背后都插满了旗，那一定是他的夫人们插在他背后，也是用来显示她们对他的专属权，以防他人觊觎的。这说明这种做法在历史上也是有着光荣传统的。薛宝钗找到了理论依据。
那时候封建社会女子身份卑微的时候尚且如此，现在社会主义社会了，女性的社会地位得到了翻天覆地的变化，既然那时候都能插，现在肯定也能插。何况，古时候武将的背上插满了旗，而今天只让丁逸在领子里插上一面，境遇已是大大改善，丁逸应当感激涕零才对。
薛宝钗打定了主意，并且做好了做上一面小锦旗的预算，成本就在为丁逸装修的工程里列支，到时候让锦旗店开张发票，写明宣传费即可。反正工程审计的时候不可能关注这些小钱的。
哈哈，丁逸脖子里插着写着“薛”字的小旗招摇过市，如果他知道这小旗竟然还是花自己的钱做的，不得把鼻子都气歪了？这样我就彻底胜利了。这种胜利要比那天在云岭山掐得他鬼喊鬼叫的胜利要大得多了。薛宝钗得意地想。
“但这都是后话，目前最重要的是，先让丁逸主动要求我做她的女朋友。或者，我来要求他做我的男朋友让他来点头认可。最好今晚就能搞定，否则夜长梦多。”薛宝钗想，这么多虎视眈眈的女人环绕在侧，让她没有一点安全感。
她已经注意到酒吧里有不少女人的眼光都已经在围着丁逸在转了。似乎丁逸已经成为她们捕食的一个目标。这些都市女猎人是很危险的。
女色狼、不矜持、狂鄙视。薛宝钗在心里给了她们一句评语。但这种氛围同时也给了她一个感觉：很危险。
自己就在丁逸身边，捕食者的目光就已经在丁逸身上来回逡巡了，如果自己不在的话，这些捕食者岂不是要扑上前来将丁逸生吞活吃了？不行，丁逸这种人显然也不是能守得住的有志青年，遇到这种诱惑岂有不动心之理？今天要先把话挑明了，让他明白自己的身份，以后只属于我薛宝钗一个人，这样，以后就算他遇到了诱惑，至少也有个约束，不能再想三想四了。
今晚拿下。
薛宝钗给自己制订了作战目标。虽然她的目标和丁逸的目标从字面上看似乎是完全一样的，但从实质上分析，达成的效果却天差地别。
她想要得到的是丁逸的灵魂，而丁逸却想得到她的肉体。
人和人的差距咋就那么大呢？
男人和女人的差距咋就这么大呢？
这个问题让社会学家来回答吧。作者大人继续向各位观众讲故事。
话说薛宝钗见丁逸将高脚凳移到了自己的身边，心中暗喜。这样就可以和他亲密接触了，到火候到时，就让他主动提出来，要自己做他的女朋友。
因此当丁逸的手揽向她的腰时，她身体动了动，却没有避开。
她注意到四周个别女猎人失望妒忌的眼神，心中微微有些高兴还有些得意。
“哼哼，和我抢猎物，真是不自量力。今天这猎物注定要姓薛，要属于薛姑娘我了。”她心里想。
服务生已将酒水端了上来，将洋酒打开，又在里面兑了很多绿茶。这种国人发明的饮酒方式虽然遭到了西人的鄙夷，但却很适合国人的口味，略有些甜，就像喝饮料一样，很容易下口。
但喝多了后劲也很大。
丁逸心想：酒助淫/兴。薛宝钗要是喝多了，那今晚把她一鼓拿下就应该容易多了。
薛宝钗心想：酒后吐真言，丁逸如果喝多了，说不定会主动和自己说起，要自己当他的女朋友，这样的话，今天也就将他一鼓拿下了。
两人都心怀鬼胎，都想将对方灌醉，在嘈杂的音乐声中对饮了半天，都发现了同样的一个问题：对手还是蛮能喝的嘛。
洋酒喝了大半瓶下去了，丁逸只是略微有一点点感觉而薛宝钗看起来也只是略有醉意。离她醉后忘形失态还差得远呢。
丁逸的酒量本身就不错，后来因为在监狱大学里严格禁酒，虽然丁逸和侯大拿等人在监狱大学里属于特权阶层，虽然能想唱就唱但绝不可能做到想喝就喝的这种优质生活状态，因此丁逸在监狱里少喝了不少酒，造成了他出狱后的严重胃缺酒状态。所以他在出狱后他暗下决心，决定把失去的一切都补回来。
出狱后，丁逸头悬梁锥刺股地苦练酒量，终于在刺断十数根铁锥、屁股被刺出数千个血点以后，酒量有了大幅度的提升。不过如果他知道所谓锥刺股是刺大腿而不是刺屁股的话，或许他会对出版成语辞典的出版社提起民事诉讼，以警示他们不得误导读者。作为一个严肃的出版社，应该在头悬梁锥刺股这个成语的后面打上个括号注明股指大腿嘛，这样的行为才能称得上是一种严谨的治学态度、对读者负责嘛。
幸亏丁逸的房间里没有横梁，所以他并没有“头悬梁”。要不然他在练酒量的过程中，真的用绳把头悬起来，在酒多的情况下，很可能会发生严重的人身意外，第二天被人发现他自缢身亡的话，还以为他因痛恨自己没被改造好而自绝于人民呢。
所以说，知识就是力量，甚至知识就是生命。因为丁逸不知道锥刺股是用锥子刺大腿，所以就造成了误伤自己臀部的后果；因为丁逸不知道头悬梁是把头发悬在梁上而不是把头悬在梁上，所以丁逸就有自缢身亡的潜在危险。因此作者大人在此奉献众位读者多读些书，多学点知识，成为一个有文化的人，成为一个对社会有用的人。
以上那一段话是公益广告。
有人会问作者大人，公益广告有用吗？作者大人会告诉他们，公益广告就像是一盏明灯，照亮你心灵中的黑暗角落。要是还有人问，什么样的灯能够照亮我们心中的黑暗角落呢？作者大人会向他们推荐黑灯瞎火公司生产的点不着牌白炽灯。点不着牌白炽灯，如果点不着，那是因为没有电，只要有了电，那一定还是点不着。因为白炽灯是用开关打开的，而不是用火柴来点的。如果点着了，那样的产品是蜡烛而不是白炽灯。说到蜡烛，作者大人还