大蛇的双手在空中划过飘逸的轨迹，他的手不在任何一处，又似乎无处不在，一时间竟似长出千手一般！
而这手，便联通了宇宙！
最后，大蛇的手，停在胸前，使出了：超必杀！大宇宙力量！阳光普照！
“便一击定胜负吧！把我们的力量！联合起来！”
钢铁意志！大预言术！力场操纵！三异能融合！
昊天塔！降神器！八咫镜！三神器交汇！
古剑冰伸出了一只手指：就像一个深不见底的黑洞一般，大蛇放出的所有的毁灭之力，都被这只手指吸引住了！
大蛇的力量，反而被古剑冰利用？
古剑冰：“大蛇，谢谢你，让我领悟了更高层次的力量！你的神格，我会好好利用，为你创造出一个理想中的世界！
那么，永别了！”
天惊地动第六式！一切兮尽归虚无！
这是连神也可以粉碎的力量！
大蛇被粉碎了，而他与八杰集的灵魂，尽被降神器吸附过去！
大蛇神格！到手！
？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？
不久后，古剑冰等人出现在NESTS的基地总部：
陈昊：“伊格尼兹大人，有了天国神族的前车之鉴，你一定相信，有些人便不属于这个位面，来自另一位面。他们通过附体的方式，来影响这一位面。
天国神族是这样，我们也是这样，只不过，天国神族想清洗世界，而我们出现在这里，目的则是制止这场浩劫，
其实？？？？？？？？我们，可以谈一谈合作事项。比如说，我们可以提供给你一些超前于这个时代的科技！”
伊格尼兹略一犹豫，应声道：“好吧，你们想要交换些什么？”
1章 强袭！被夺取的神格！
异时空：基督教位面。WWw；
诺亚是一个正直的人，在当时是一个完人。他追随上帝耶和华行事。他有三个儿子：闪、含、和雅弗。上帝看见整个世界腐朽了，到处都是暴力。他认为世界充斥着罪恶，因为所有世上的人都过着邪恶的生活。上帝对诺亚说：“人类的可憎我再清楚不过了，他们使这世界充满了仇杀。我有意要毁灭他们，也毁灭掉同他们一起的这个世界。你要为自己造一艘方舟，用丝柏木做船架，覆盖上芦苇，再在里外两面涂上树脂。我要使洪水泛滥全世界，消灭天下所有活着的人，地上万物也要消灭光。但我要与你立约。你到时就带着你的妻子、儿子、儿媳们一起进入方舟。你还要把各种飞禽、走兽、爬虫，每样两只，雌雄各一带上，和你一道登舟，在船上喂养好。此外还要带上各种吃的东西，储存在船上，作为你们和动物的食粮。
诺亚被震撼了：“上帝啊！各种飞禽、走兽、爬虫，每样两只，雌雄各一带上―――――那得造多大的船呢？又用什么造？”
上帝对诺亚说：“你要用歌斐木（柏木）造一只方舟，分一间一间的造，里外抹上松香。方舟的造法乃是这样：要长300肘（古代长度单位，1肘=0。44米），宽50肘，高30肘……记诠，你和你的全家都要进入方舟，凡所有的动物，你要带一公一母。因为再过7天，我要让大深渊的所有泉源一齐喷发起来，天穹洞开，大雨倾盆，持续四十个昼夜。……
落在地面的水会越来越多，淹没掉天下所有的高山，一直涨到浸没高山十五腕尺之深。一切有气息的生物，所有生活在陆地上的东西，全都没有了。我将清除了世上的生物，人也好，兽也好，爬虫也好，飞鸟也好，全部从地面上消灭干净，惟独你，和你一起在方舟上的妻子儿媳、鸟兽爬虫能活下来？？？？？？？”
便在这时，时空被撕开了！
一道白色幽影出现，周围的气温迅速跌到冰点以下：“耶和华的可憎我再清楚不过了。
你受命培育完美的人类，却反客为主，独霸了尹甸园。
你受命掌管这世界，却使这世界充满了仇杀，使人们都过着邪恶的生活。
故此，我奉命，前来抹杀你，夺取你的神格！
耶和华，你还有什么遗言么？”
“冥主的使者啊，再给我一次机会，多给我一点时限吧，只要十万年？？？？？哪怕是一万年也好！到时我一定把完美的人类培养出来！”耶和华颤抖着向面前的白色幽影求饶，但他猛然警醒过来，“不！你不是冥主派来的！你是谁？怎么可以有资格杀我！
主说，冒犯主的人，必将？？？？？？？？”
大宇宙力量！白雪冰之究极零度冻气！
耶和华没有机会将话说完。艾可便取出降神器，施展冰冻天赋，浑身罩上一层白色冰晶铠甲，跟着寒气激射，将耶和华牢牢封在冰内：“仅能掌控地球的力量，安能与宇宙之力抗衡！
我艾可，奉宇宙大帝撒拿旦的命令，前来散播他的意志。
撒拿旦说，当世界由神完全主管时，若世界陷入罪恶，有罪的便不是人而是神。
所以，有罪的耶和华必将为此付出代价！”
诺亚大惊：“啊！你俘虏了上帝！！！没有了上帝，我们以后的日子怎么过啊？谁来保佑我们？”
艾可拖着耶和华，身影消失在空间之门，只余声音留下：“
将来会有一个人从这些地球人中成长起来，他的名字会叫耶酥。他将完成比你更伟大的事业。若他也不能作得比你更好，那么圣灵将被粉碎，它的灵气将交由人类共享。这个世界，便将进入无神阶段，一切都由人类自主？？？？？？？？
人类，很快你们就会发现，你们失去的只是枷锁，得到的却是整个世界？？？？？？？？”
？？？？？？？？？？？？？？？？
异时空：佛教位面。
如来佛祖正向众生传法：“佛说，众生平等？？？？？？又曰，慈悲为怀？？？？？？？？？？”
便在这时，一人冷笑道：“什么佛经！尽放狗屁！”
八百罗汉：“大胆！见了佛祖，如此无礼，不怕下十八层地狱么！还不快行五体投地之礼，请佛祖宽恕！”
（作者注：五体投地，即两手、两膝和头一起着地。是佛教一种最恭敬的行礼仪式）
这个人便是白河愁了，他傲然道：“既然众生平等，则汝等为何不来向我行五体投地之礼，独要我向汝等行礼？
既然众生平等，我与汝等互相不满，为何独是我下十八层地狱？
既然众生平等，地狱不空，尔等有何面目成佛！
既然慈悲为怀，为何坐视凡人历尽苦难？
既说因果报应，善有善报，恶有恶报？为何世上事常是善得恶报，恶得善报？若到来世才报，则为恶者杀人放火金腰带，放下屠刀，对佛上了供奉，便可立地成佛，和修恶却得善果有何区别？为善者却是修桥铺路无尸骸，其善果若要到无数年以后方得回报，和修善却得恶果又有何区别？如此，在尔等的教导下，世人便都要为恶弃善了！岂倒不如并无前世因果！”
释迦牟尼的得力弟子观世音菩萨气得胡须抽动，扬手将手中玉净瓶向：“何处来的邪魔外道！世间无佛，岂不天下大乱！”
“观世音菩萨，以后，你变性当女生吧！
印度自有佛起，已经大乱了八百年！若佛不灭，便还将继续动乱下去。人亦被划分为四大种姓，最下层的贱民，地位不如牛羊，种姓层级最高的婆罗门不及人口的4％，却占有七成的司法权及接近半数的国家领导席次。就算在天灾时，贱民亦饱受歧视，得不到最基本的援助，唯有大批死去！
这便是佛教所要达到的平等么？佛啊，你为人类做了什么？”白河愁头也不加，手指轻轻一弹，玉净瓶电射而回，立即帮观世音净了身，“释迦牟尼，你是自愿舍身，还是等我动手？”
释迦牟尼一笑而起：“大道自然，如梦似幻，今日舍身，佛有何憾？所谓我不入地狱谁入地狱！我今日――――当入涅磐！为宇宙大道，尽一份力！”
“释迦牟尼，你涅磐之后，平等之念，自将遍植人心！”白河愁便将释迦牟尼，葬于烈火之中，再以降神器，封其灵魂，收其神格！漫天神佛，竟无一人能够制止！出手阻止者，无神当即被白河愁打散，灵气四散，融入下界之人的灵智之中，自此世上之人，方知自求平等之位，而不依盼神佛相佑。只有一人贪生怕死，将身子缩成一团，如车轮般滚入下界遁去，这且不提。
白河愁飘然离去，唯余长空回响：“从来就没有什么救世主，也不需要神佛皇帝！众生生而不平等，便有强弱尊卑之分！众生啊！想要生而平等，想要善恶得报，便要由自己来争取！”
？？？？？？？？？？？？？
异时空：伊斯兰教位面！
真主的信徒们在向其他信徒传教：
让我们回顾真主的九十九个名字！
普慈的、特慈的、掌权的、圣洁的、给安宁的、护佑的、监护的、万能的、强大的、至尊的、创造万物的、创世的、赋形万物的、宽恕的、统治的、厚施的、普施的、明断的、彻知的、控制一切的、赐喜的、使人降级的、使人擢升的、使人尊贵的、使人卑贱的、全聪的、明察的、公断的、公正的、仁厚的、深知的、宽容的、伟大的、至赦的、善报的、崇高的、尊大的、荫庇穆民的、赐人食禄的、末日审判的、威严的、尊贵的、监察的、有求必应的、宽恩的；至睿的、至爱的、光荣的、起死复生的、见证的、实有的、可信赖的、强有力的、坚定的、监护的、受赞的、察定善恶的、肇造的、再造的、赋予生命的；主宰死亡的、永生的、不灭的、丰足的、卓越的、独一的、万物仰赖的、全能的、大能的、前定的、无终的、原始的、独存的、显迹的、隐秘的、统管的、至高无上的、廉洁的、承领悔过的、惩治邪恶的、至恕的、怜悯的、统治一切的、尊严与大德的、公道的、聚集万物的、无求的、赐富的、博施的、止恶的，惩恶的、施益于人的、光辉的、引导的、杰出的、永存的、收缴遗产的、智能的、坚忍的。
真主具备这些稳定性的属性，他才无任何伴偶和敌手，他既不受时空的限制，又不受实质、现象、和躯体的影响；真主本来就不应受任何必然事物的制约，也不受转移地方和活动的牵连。至于此外有关真主的讯息和属性尚未给人类提及。穆斯林则把其知识交付于真主，不可研究。
安拉创造了万物，而又超绝于万物，不依赖于万物，不受任何限制和制约而主宰“众世界”，小则如人类世界、精灵世界、动物世界、植物世界，大则如宇宙变化、天体银河系统的运行等。不论是宏观世界或微观世界、物质世界或精神世界，均在安拉的意志与掌握之中。安拉造化了人类，赋予人类以理智，使之具有思维、判断与行为的自由，人类的一切也超不出安拉的旨意和予定。人们不仅要顺从安拉的旨意，应相信他的仁慈和对人类的恩德而感激他，崇拜他，同时要相信他的威严和惩罚而敬畏他，对他的命令和禁诫不能违反。
赞颂真主，超绝万物！他创造一切配偶，地面所生产的，他们自己，以及他们所不知道的，都有配偶。
你不知道吗？真主从云中降下雨水，然后使它渗入地里，成为泉源；然后，借它生出各种庄稼，然后禾苗凋零，你看它变成黄的，然后他使它变成碎片。在那里面，对于有理智者，的确有一种教诲。
真主用水创造一切动物，其中有用腹部行走的，有用两足�