略带了些许忐忑之色，复道：
“小子见恩公似是对那西天佛门颇是忌惮，不知是否有兴趣去观一观那水陆法会？”
☆、第77章 水陆法会，太清之谋
西天佛门的水陆法会。
前世耳熟能详的故事划过脑海，素日温和俊朗的眉眼间也不由得浮现出丝丝缕缕的疑惑。
却是过去与现实、真实与虚幻的交相错杂。
这感觉并不美好，看似先知先觉，知道所将要发生的一切。却又充满着无穷可能与无穷变数，每一步皆会衍生出不同来。
更重要的是，这并不是江宁所熟悉的世界。而那些本该属于故事里的人物，亦不再是单薄的叙述。
他们有血有肉，真实的出现于江宁的面前。相同而不同的经历走向，却非是江宁所能掌握了解的。
此水陆法会，又称之为法界圣凡水陆普度大斋胜会，乃是西天佛门的一项重大节日。水陆法会以上供十方诸佛、圣贤，无遮普施斋食为基础，救拔诸六道众生，并广设坛场，使与会众生得以其因缘与根器，至各坛听经闻法。故在法会中所供养、救度的众生，范围相当广泛，因此集合了消灾、普度、上供、下施诸多不可思议殊胜功德。
水陆法会又有七日，却是佛家超度万生之盛会。
第一日五更始，外坛洒净，四更天于内坛结界，遣使建幡，昭请众圣神灵；
第二日四更始，请大德高僧上堂，五更奉浴；
。。。。。。
第七日五更始，普供上下堂众僧，午时斋僧，未时迎请上下堂至外坛。
七日之后，西游之局启，玄奘西行。
自踏入此方世界，莫名的，心底就有着对释家佛门的抵触。或者说，敬而远之。
这样的情绪并不明显，却是实实在在存在的。不想这席方平竟也是察觉了吗？
眸中不自觉的闪过丝丝缕缕的阴霾，转瞬即逝。既然身处这局中，不管愿与不愿，既然知道了，江宁自然是有心前往一看的。
当下也不多言，却是随着席方平一同向那水陆法会举办之处而去。
既然未来早不可预测，他江宁，也不是什么依赖外物的。与其凭空猜测，到不如亲眼去看看、见识一般，那西天佛门又究竟做何打算。
佛门固然势大，乃此诸天万界中，有数之大势力。却也非是一家独大之局面。封神一战，鸿钧道人有言，佛门当兴。而这之后的局势，恰也印证了这位远古道人的这句话。
饶是如此，诸天万界道门为尊之局面，亦未尝改变。西天佛门，亦非是一家独大。
而那大日如来相助中央天庭的玉帝陛下镇压诸妖王叛乱，立下西游之局。所求所为，又岂是区区佛道平衡？
此水陆法会既开，长安城上下诸多势力，皆已至得这净土寺范围。而净土寺地界，非但起了高台，更有诸多亭台楼阁、酒楼茶馆，立于一旁。
诸天万界，强者为尊。虽非正理，却也是绝大多数修行者奉行的。在那水陆法会东南西北四方延伸开去，各有高阁一座，为那长安城中大势力所占据。其后延伸开去，便是那酒楼茶馆。虽说位置不及四座高阁，却也是人来人往，热闹非凡。
江宁与席方平到达此地界时，诸酒楼茶馆皆已是人满为患为人所占据。至于那位置视角极好的四座高阁，却非是江宁席方平二人之身份地位可以企及。
所幸二人都不是那等讲究之人，寻了一偏僻冷清之小茶楼。清茶一盏，静观向那高台方向。
天花乱坠遍涌金莲，梵香阵阵妙法莲华无限，诸佛陀菩萨金刚虚影闪现，万千佛子口诵佛号，无数善男信女顶礼膜拜。而那高台之上，一俊秀僧人宝相庄严，口讲经文，无数佛法佛理化作明灭不可见之光华，向四方飞去。
喜怒哀乐惧，贪嗔痴恨怨。生老病死、求不得、怨憎会、伤别离、五阴炽盛。
长安城西去百十里，有一村庄，凡人所居。每日日出而做日落而息，倒也算得一处逍遥隐逸世外之所。
三年前，山中有老虎修炼成精，能伤人。每至十五月圆之夜，必取一童男童女性命。村人苦之，有猎户上山，欲除虎害，皆不返。久，竟成一患。
村中有一少年，姓周，行九，为家中幼子。年十三，日食斗米，有巨力。
这一日，周九备好箭矢、刀枪、斧等诸物，也不拜别父母，偷溜上山，欲除虎患。
此虎乃四相之一，白虎后裔。虽通人言、晓变化，妖性难除，每至十五月圆夜，必取童男童女生食之。其高大也，非同寻常，较之寻常猛虎更为生猛暴虐。
周九寻得猛虎洞前，眼见得白骨累累血腥遍地，心恨之，目眦欲裂。
乃伐木为柴，以烈火灼烧之，堵其洞口。已身隐于道旁，手持弓箭。
火势渐起，浓烟入洞。虎怒，起而啸。携起一阵妖风撞出火墙，向周久扑去。
见此情状，周久亦舍了弓箭，手持大刀，向猛虎扑去。
未想这猛虎修炼日久，一身皮肉，硬如钢铁。
那刀与猛虎头颅相撞，不但未曾深入皮肉，反倒迸裂开去。猛虎亦不迟疑，血盆大口张开，向周九咬去。
咸腥气刺入口鼻，周九心下黯然，却是惶惶然道：
“我命休矣！”
恰在此时，有佛门金光冲入此间，洒落开来。诸妙法佛理回荡，暴虐嗜杀等诸般情绪，安定详和之意顿生。那周九面色平和，竟是双手合十，走入猛虎腹中。但闻得一声佛号，那猛虎身上妖气尽去，张口，吐出一宝相庄严的光头少年来。正是周九。
又有，大唐仙朝之中有一小国，名曰朱国。内中所居，亦是凡人。
此间有一少年，姓周，名处。胸有大志，闻世间百兽，以龙为尊。能大能小，吞云吐雾遨游大海、腾翔九天，操纵风云，神通广大不可详数。周处奇之，遂心生屠龙之志。
乃从师于一异人，习得屠龙术二三。自以为功成，心生骄矜。或问之曰，龙何在？此术何以屠龙？
周处诺诺，为国人所讥。
此间又有老者一人，名曰叶公，最为好龙。平日饮食衣物器皿所居，皆以龙形。与人言语，必谈龙貌。
有星海之外，真龙感叶公虔诚，降下真身，现身于朱国之中。
叶公乍见真龙，恐惧非常，面上几无常色。龙怒，搅动风云，欲将此朱国之地，化做泽国。
关键时，周处挺身而出，手持大刀，与真龙战。三日三夜，不敌。
是时，雷鸣电闪风云俱动，百千丈龙尾横扫而出，将欲使此朱国一地，尽做颓圮。
便在此时，有佛音妙理唱响虚空，回荡上下。如此又不知多少时日，真龙退归星海之外。朱国上下，尽做佛国。
…………
如是种种，不一而足。
心下怪异之感挥之不去，江宁暗自惊醒。便见那四座高阁之中，仙光祥云缭绕，道家经文、儒门浩然气、妖族妖氛等诸多种种，几相勾连，堪堪抵挡那中央高台佛光。
此四座高阁，一为中央天庭所据，主事者阐教二代首座弟子，司法天神二郎显圣真君杨戬；一为儒门所据，主事者初推辞了文昌帝君尊位的梓潼神，隐于此长安国子监之地的张亚子；一为妖族所据，主事者来历身份神秘，却不知为哪一方妖君妖圣。至于这最后一座高阁，其主事者由始至终，便未曾露面。
长安城中仙凡混杂，江宁席方平二人所处之茶楼，偏僻冷清绝少行人。因而江宁只是放眼扫过，便将此间情景了然于心。
便见这茶楼之中，不过二三茶客，皆是一副古怪沉醉模样。只那临窗之位，一壶清酒，一样貌俊美轩昂之书生。静看向窗外仙气缭绕之地，似有所思，却又更像坠入迷雾。
此长安之地，有一大户人家姓吕。吕家有子，名岩。少有逸才模样俊朗，人物风流。
吕氏本为前朝贵族，流传至今，却是与平常人家无异。吕岩甫一降生，便有白鹤盘旋，降落院中，化一仙童，赐以吕氏诸人等仙丹仙果无计。因而吕氏族人对吕岩寄予厚望，以为家族振兴之子。
逢唐皇重儒，开科举，吕岩人物文采风流，一朝科举高中，当朝宰相以女许之。由是，权威益重家族振兴。
如是又多年，吕岩身居高位门生故吏无数，一朝获罪，身死魂灭父母亲族尽皆戮没。
遥遥闻得钟磬声响，好似间隔了无尽的时空距离。案上酒盏碎裂开来，幽幽酒香升腾，堪堪将吕岩自刑场魂断的幻梦中解脱开来。
眸中似梦非梦，似醒非醒，半晌，渐归清明。便见那书生吕岩长笑一声，掌下拂起，径向着净土寺相反方向而去。口中清啸，既而歌。
“世人一觉黄梁梦，梦回尘世几惘然。莫道富贵和权势，敢向红尘取逍遥。”
其音正大，中正平和，更含逍洒隐逸之意。一时之间，竟是与那高台之上佛家妙语抗衡，不落下风。
“原来如此！”
便在此刻，距那高台不远处一方高阁之上，三山飞凤冠，黑氅银铠，额间一抹金色流云纹，俊逸非凡的二郎显圣真君冷嗤一声，幽幽道。
佛家设西游，道门又岂是甘于示弱之辈？而那太清教主谋虑深远，竟是在此西游局始之际，亦顺手布下了一局吗？
☆、第78章 法会变故，后土
杨戬既为阐教二代弟子，玉清教主门下，于同为三清之一的上清教主，又岂能无有丝毫了解。
封神一战，三清隐逸大神通者归山，仅中央天庭中，留有一太清教主化身代为镇压。
玉帝陛下纵是有诸多不满，也不敢拂了那位太清教主颜面，生出怨忿。又因，那分身投影虽为太清教主所化，神通法力，却也不敢与太清教主等同。而其久居兜率宫中，炼丹为乐，甚少外出。索性便封了个太上老君的名号，也不曾授予什么职务。
杨戬做为这中央天庭司法天神，个中纠结，自是再明白不过。而就在多年前妖王叛乱尚未闹及天宫之际，久居兜率宫中的太上老君就曾提出以诸天万界有识之士，择优者录，赐下尊位。名属天庭，逍遥一方。凡有苦难，皆往解救。
又以九为极数，过犹不及，立下八个尊位，又称之曰八仙。
此事虽不再提，可杨戬知道，兜率宫中的太上老君却是在派人暗中寻觅八仙人选。
中央天庭有散仙王玄甫，气度威严行事有度。又有传言说此人乃是瑶池王母之兄，东华帝君倪君明转世。
后妖王叛乱，王玄甫受好友之邀，为参与征战的中央天庭传递消息。不想途径一星海海域之地，有妖魔为患，生民苦不堪言。
王玄甫心善，不忍见生民苦难。只是当其荡除妖魔回到中央天庭之际，却发现一切皆已是大不同。
彼时的中央天庭，泰半为大闹了天宫的齐天大圣孙悟空所毁。仙宫盛景，尽皆化做废墟。玉帝陛下龙颜大怒之际，便欲将王玄甫打杀，使其神魂破碎不得转世。
幸得太上老君救下，护持其神魂进入九幽黄泉，得以转生。更定下了师徒之名。
杨戬何等样的神通修为，神识一扫，便已有了定计。那飘然远去之书生，纵使是轮回一世，样貌身形，却正是那王玄甫模样。至于那一身气机，当也是王玄甫转世无疑。
原来早在西游之局开启之前，太清教主的棋子便已经布下？如此一来，所牵扯的却又非是一般了。
诸多种种思绪皆是一闪而过，杨戬自不会对人言明。
而那