此地不但钟灵毓秀，且为历代人文荟萃之地。唐代天宝年间，武夷山仙灵之说引来大批高士来此隐居修炼。之后，此地历代圣哲云集，倡学与创设书院之风长盛不衰。宋代许多名士，如杨时、胡安国、朱熹、陆游、辛弃疾、蔡元定、游九言、真德秀等人都先后来武夷山修筑书院，聚徒讲学，倡道东南。尤其是朱熹，在讲学、论辩、著书、立说近五十年之久。朱熹的武夷精舍，盛名不在四大书院之下。在朱熹的影响下，武夷山成就“理学名山”的声名，“学术执全国牛耳”。辛弃疾在武夷山任祠官时曾赋诗赞朱熹：“历数唐尧千载下，如公仅有两三人。”
武夷还曾以贡茶而闻名。武夷全山皆产茶，唐代便以“晚甘侯”茶名而著称于世。元大德年间，江浙行省平章高兴在九曲溪畔设皇家焙茶局，称“御茶园”。从此，武夷茶正式列为皇室贡品，每年入贡精工龙凤团茶饼五千。明初，御茶园尚存，到洪武二十四年诏罢龙凤团茶饼，改贡芽叶茶。由于贡数过大，茶农不堪其苦，无心制茶纷纷逃亡，武夷茶就此衰败，至今尚未恢复。
冯虞一行走水路直至武夷山大王峰下，方才弃舟登岸。在路边酒肆用过午饭，正准备进山，却见远处一群人匆匆赶来，打头的身着七品文官服饰。那人抬眼望见冯虞，一边加快脚步一边高声道：“大人留步，崇安县马贞马庚年拜见来迟，请大人见谅。”
原来是崇安县令赶来见礼。冯虞就奇怪了，自己走的水路过来，为的就是不事张扬，静下心来游山玩水，怎的一到地方就露了行藏？低头一看，自己一身飞鱼服，再看边上几个亲兵，都是全服带刀，一路不曾有人打扰，竟是忘了更换便装这一节了。不对呀，就算是登岸之后被人看见，也没这么快的脚力，崇安县城离此还有近四十里地呢，除非是快马加鞭，否则断无可能一个时辰赶个来回。一会儿问问他。
正想着呢。那马知县已来到近前，口称学生，以僚属之礼参见，看来是个墙头草一类人物。冯虞伸手扶住，问道：“马县，你怎知我在此处？”
“回大人，京里一位大人谪贬贵州，前日行抵武夷山，打算在此盘桓几日，听到消息，下官今日正打算前往探望。到得前方官道上，听说大人驾临便赶来拜见。请问大人可是锦衣副千户冯虞冯大人？”
“正是。嗯，你怎知晓我是何人？”
“如今福建境内哪个不知冯大人少年英武，屡立殊勋，当今圣上亲赐飞鱼服的故事？下官大老远的一看，便猜个八九不离十了。”
冯虞点点头，心想，赏穿飞鱼服倒是真的，至于什么“少年英武，屡立殊勋”，实在是有些不靠谱。反正是花花轿子众人抬，爱怎么说怎么说吧。
“对了，方才你说的那个谪贬贵州的，是何人？”
“哦，是原兵部主事王守仁王伯安先生。”
王守仁，这位可是太有名了。字伯安，号阳明。可谓有明一代最著名的思想家、哲学家，精通儒、佛、道，为陆王心学之集大成者，求知行合一，致良知而创“心学”，谥文成。非但文有所成，此公还长于统军征战，三十五日平宁王反乱，屡破各地民乱，可谓文武全才。不想今日竟在此处得遇高人了！
想到这儿，冯虞忙问道：“本官也是久仰伯安先生大名，不知他现在何处？”
正文 第七十四章 误会了
更新时间：2009…6…18 18：22：23 本章字数：2467
那马知县连忙回道：“昨日，伯安先生在朱文公祠边上民居借宿。如今想来便在周边不远吧”
“朱文公祠？在何处？”前生冯虞游武夷时记得没这么个景点啊。
“这朱文公祠在九曲溪的第五曲隐屏峰下。宋淳熙十年，朱子在此亲自擘划营建武夷精舍。时人称之为“武夷之巨观”。四方来者，莫不叹其佳胜。武夷精舍声名远播，历代都曾修葺、增扩。宋末，扩建后的武夷精舍，改名为‘紫阳书院’。前元至正二十五年武夷精舍毁于兵燹。本朝正统十三年朱子八世孙朱洵、朱澍出资重建后方改称‘朱文公祠’，祭祀朱子。”
原来这朱文公祠便是紫阳书院，后世想来是又遭兵燹，只剩了隐求斋等部分建筑。倒是书院石壁上还留了许多大家手迹，如朱熹亲题“游者如斯”，这些倒都见过的。两人一路闲聊着，直奔那朱文公祠而去。
王守仁今年可谓流年不利。弘治十二年，此公便高中进士，步入仕途。先授刑部云南清吏司主事，后改兵部主事。虽不曾飞黄腾达，却也是踏踏实实按部就班。弘治末年，王守仁专志授徒讲学，“以倡明圣学为事”，于士林间声名鹊起。
可是今年世道变了。九月间刘瑾夺权之后，朝政大坏，京师正直官员无不痛心疾首。十月，戴铣、薄彦徽等二十余人上书皇上，要求严惩刘瑾，反被打入死囚。王守仁出于义愤，冒死与他人上书为戴铣等人声援，结果被责打四十廷杖，又谪迁至贵州龙场作个不入流的驿丞。这还不算，
行至钱塘，刘瑾派出的杀手尾随而至。他急中生智，乘夜色跳入江水，并将衣物留在岸边，制造投水自杀的假象。当地官府与家人都信以为真，在钱塘江中四处寻找尸体，还在江边哭吊了一场。王守仁却湿答答地趁夜远遁。此番到武夷山，说起来还算是潜逃来的。
今日早间，凭吊过朱子祠，王守仁草草用了些午饭，坐在道旁石上看溪水潺潺，百无聊赖，正琢磨是否在此隐姓埋名，结一草庐了此残生。忽然听得远处人生嘈杂，王守仁抬眼一看，只见前方一群人朝这边走来，看服色有锦衣卫、地方官、衙役。完了，还是给人盯上了。
王守仁本能地起身要跑，却又收住了脚步。看这阵势，一大帮人汹汹而来，此处又是人生地不熟，只怕是跑不脱了。既如此，还跑什么，人生自古谁无死，留取丹心照汗青，今日便是我王守仁舍生取义之日。想到这儿，王守仁正了正衣冠，昂然而立。
待人群走得近了，却见这帮人虽然脚步匆匆，却无一分杀气。为首那着飞鱼服的分明还是个少年，一脸恬然，正与边上那七品文官说笑着。莫不是自己想得岔了，这帮人只是过来游玩的？
可惜怕什么来什么，那群人走到王守仁面前，齐齐停下脚步，那锦衣卫头目与七品文官上下打量着王守仁。王守仁心想，该来的还是跑不了，干脆自承身份好了。“我便是你们找的王守仁。”
冯虞老远便看见道边立着个岸然文士，只是自己与马知县都不曾见过王守仁，不好唐突发问。见王守仁自己发话，不禁大喜。“果然是伯安先生。”
却见王守仁双手一背，“在下等候多时，请吧。”
冯虞看王守仁神色不对，有些莫名其妙：“先生何意？”
王守仁也觉着哪儿不对劲了。“你等不是来拿我的？”
冯虞顿时哑然失笑，朝王守仁一拱手：“好好的拿先生作甚？在下冯虞，久闻先生大名，听说您落脚在此特来拜会。”边上马贞也跟着赔笑拱手：“学生马贞，随冯大人同来拜望。”
听了这儿，王守仁长吁了一口气，忙又正色答礼。“我一个小小龙场驿丞，怎敢惊动两位大人，方才失礼了。”
冯虞回道：“先生一路遭际，在下略有耳闻，怪不得先生。此处不是讲话所在，庚年兄，附近可有清幽所在？”
那马贞想了想，回道：“大人，我们往回走几步，往御茶园如何？如今本地茶贡衰颓，那御茶园却还有些往昔风采。两位晚间还可留宿在园中，清净雅致得很。”
往回走了一段，过了一座石桥，沿路右手现出一座山门，上书“仁凤门”。沿石阶而上，先后是拜发殿，、神清堂、思敬堂、焙芳堂、宴嘉亭。再上又有通仙亭，亭中一口水井，称作通仙井。通仙亭旁有个高台，称为“喊山台”。山上还有座喊山寺，专事供奉茶神。这一路的亭台楼阁，竟是雕龙绘凤，仿皇家制度，难怪是有“御茶园”之名。
据马贞说，每年惊蛰崇安历任知县、园官都要牵牲抬醴，登上御茶园中喊山台，祭祀山神，乞求庇佑丰收。祭文是：“惟神，默运化机，地钟和气，物产灵芽，先春特异，石乳流香，龙凤团茶佳味，贡于天下，万年无替！资尔神功，用申当祭。”念罢祭文时，隶卒鸣金击鼓，鞭炮声响，红烛高烧，茶农拥集台下，同声高喊：“茶发芽！茶发芽！”响彻山谷，回音不绝。说来也怪，每每众人这么一喊，那通仙井的井水慢慢上溢，年年如此。这喊茶可是历任知县的要务之一。据说前朝便有知县忘了祭山时刻，被削职为民，稀里糊涂地丢了前程。
上了喊山台，众人放眼四望，只见园外茶场茶树荒疏，无人劳作，一派萧索之气。王守仁说道：“我在京师，也知建茶今不如昔，不想却破落至此。”
马贞看一干随从离得远，低声说道：“洪武爷诏罢龙凤团茶，改贡芽叶茶。说实话，武夷山这边原也未必做不出好茶来。只是茶贡太重，加上各级层层加码，茶农不堪其苦，隔三岔五便有人逃亡，哪个还有心思做好茶？如今落得只供宫人洗手漱口之用。”
听到这个，王守仁与冯虞不约而同摇头叹息。看见彼此神情如此相似，两人又不禁苦笑起来。只是各地皇贡大抵如此，宫中要三分，经手的便加七分，往往便将百姓压得倾家荡产苦不堪言。
马贞领众人走了一圈，又回到宴嘉亭坐下，让衙役取了一罐茶叶来。马贞一边亲手冲泡一边说道：“这罐却是好的。此地既是茶区，好茶自然还是能弄来一些，只是不敢往上送。若是上头吃顺了口，明年莫说是乌纱帽，只怕便死无葬身之地了。”
正文 第七十五章 莫怪我心狠手辣
更新时间：2009…6…18 18：22：24 本章字数：2613
听马贞说得凄凉，王守仁、冯虞只是默默品茗。说实话，茶味确实香醇韵厚，只是几人喝来却如何也生不出飘逸脱俗的境界。
马贞诉了一阵子苦，发觉气氛不对，赶忙的岔开话题，说些武夷山大王玉女之类的掌故传说，费了许多口舌，总算是把王、冯两人的兴致又钓了起来。尤其是提起李商隐、范仲淹、陆游、辛弃疾等文豪留下的摩崖石刻，更是让王守仁眉飞色舞，恨不得即刻起身去寻，果然不脱文人本色。
看看天色将晚，马贞便在神清堂设下便宴，上的都是些山珍野菜，倒也颇合王、冯二人口味。晚间，两人便在御茶园别院中住下。为防不测，冯虞特派了三名亲兵为王守仁值夜守卫。王守仁推不过，便敬谢了。
正月里，晚间的武夷山寒风刺骨，冯虞便在屋中点起烛火，随手翻看些放置屋中的茶书。看得困了，正准备歇息，只听有人“笃笃”轻扣房门。冯虞一楞，起身开门，外头站的却是个黑衣人。见冯虞一脸惊异，那人躬身一礼，悄声说道：“参见大人。此处不是讲话所在，能否里边叙话。”
冯虞看这人并无恶意，便挥手让他进来，回身将房门虚掩。“你是何人？夜半来此作甚？”
那人低声说道：“大人，小的受京师刘瑾刘公公，专为那王守仁而来。这厮狡诈，在钱塘给他逃了。小的听到音讯，一路跟来。今日晚间方才赶到。看大人已将那王守仁拘于此处，本想下手送他上路，又恐�