周瑜苦笑一下：“子敬，你不要用常人的心态看待子玉，他决不会这样想。我只是担心他会把郭奉孝之死归在他自己身上，从而一辈子埋怨自己。即便如此，我也不能让他知道这个消息，毕竟对我们来说，他的自由比郭奉孝的命更重要。”
鲁肃点点头：“这件事目前也只有我们知道，你放心，我会看好他。”
这个时候，坐在营帐中计算日子的赵羽怎么也没想到他与郭嘉在襄阳的那一夜竟成为了最后的团聚，周瑜把写有郭嘉病重消息的信烧掉了，曹操派人给赵羽送信，固然有让赵羽赶快回来救治郭嘉的主要原因，也有就此囚禁赵羽的想法，这点上来说，周瑜分析的一点也没错，出于对赵羽的爱护之心，他不愿意让赵羽知道这封信，毕竟在周瑜心里，赵羽的一切比是敌人的郭嘉要重要的多。
周瑜也不知道，远在夏口的刘备和赵云也收到给赵羽的信，一封是曹操派人送给刘备的，一封是樊刚派人送来的，内容都是郭嘉生病的消息。曹操的信上说明了郭嘉病重，让赵羽速回襄阳救治；樊刚的信则是告诉赵羽，郭嘉身体不好，想见赵羽。这两封信和周瑜手中的信一样，成为了灰烬，刘备和赵云都不相信这个消息，他们一致认为这是曹操哄骗赵羽的诡计，毕竟曹操干这种扣押人质的勾当干的太多了。
在此日后的第十天，郭嘉怀着满心的不情愿闭上了睿智的眼睛，樊刚尊重他的选择，将郭嘉葬在梅花山庄修好的墓室里。而当郭嘉身故的消息传到夏口的时候，孙曹大战正好进入到关键时刻，赵云等人都开到了战场上，徐庶收到这个消息后，考虑了一夜，最后向所有的人下令，暂时隐瞒，不许让赵羽知道。这件事等赵羽知道，已经是三年以后，而郭嘉的死的确成了赵羽一生的痛。
荆州风云篇——第九章 儒将风姿（1）
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荆州风云篇——第九章儒将风姿赤壁双方在对峙中，赵羽天天在江东军营里晃荡，他的注意力除了看热闹，就是研究周瑜他们。往常的交往中，赵羽和周瑜单独相处的时间并不多，他们原来在一起时，也就是吹弹好玩，与其说两人是好友，不如说是知音。每次赵羽找上门去，周瑜都是抽空陪他游玩，从不谈及赵羽的过往和将来，所以，赵羽一直很感激周瑜以知音待他。
在那时的赵羽眼里，周瑜有着这一时期所有士族的共性，在才识上，他喜欢遍阅群书，博采众长，注重才学的积累和实践的经验；在闲暇兴趣上，爱好广泛，以雅为尊，还非常注重外表修饰，在衣装饰品方面很讲究。爱美不只是女人的特性，三国时期的男子，特别是士族，对外表都很在意，想尽办法让自己更美更帅，而有着“周郎”称谓的周瑜自然不会例外。
赵羽和周瑜一起游玩的时候，周瑜都是文人士族的典型装扮，就是苏轼词中的羽扇纶巾，纶巾其实是葛巾。试想，一个身材修长的雅士，身着宽袖长袍。葛布包头，长长的飘带系在脑后，羽扇在手中轻摇。俊朗的外形，飘逸潇洒地气质。简直就是万人迷。当然，万人迷的是周瑜，在周瑜面前，赵羽却是猴子一样蹦跳的人，跟潇洒完全挨不上边。如果曹操看到两人一起出游地样子，保证更加喜欢周瑜，而绝对不相信那个一路上作怪的人是赵羽。实际上，两人每次一起出现在众人面前地时候，周瑜固然扯足了旁人的眼球，赵羽的样子也倍受追捧，白衣神之子早就是江东家喻户晓的人物，赵羽的一切行为，都被当时地人比喻为特立独行。与众不同，众人很羡慕他的随意和自在，只是。赵羽没有半点公众人物的自觉性。
所以，两人出游时。赵羽看着众人的目光是很好笑的。www；zzzcn．更新最快。本来他们身后有小童负责捧琴和捧剑跟随，这是当时士族间最流行的派头。但赵羽却觉得，如果再用两小童提鸟笼、抱狗，周瑜就是那个诗书琴棋俱精的江南才子，他就是书中那些纨绔子弟。鉴于这样的认知，赵羽对周瑜的装扮很上心，最喜欢给周瑜送衣料和配饰，看着周瑜打扮出来地样子，他就非常得意，三国美男子是他的知音好友，如果回到现代一说，别人不羡慕死他才怪。
这次来到江东军营后的赵羽，却是第一次看到了周瑜作为统帅地另一面，与文人雅士完全不同的一面。军营里地周瑜当然没有穿阔服，戴纶巾，手中更没有羽扇，他地服饰已经是标准的武服盔甲了。当周瑜穿上盔甲，锁环上地宝剑一系，将军派头就出来了。
当周瑜一身盔甲站在点将台上观看小兵训练时，当他身带佩剑在军营中视察时，他就是一个将军，而不是文人。挺拔的身躯，雄姿英发的风采，豪气满怀的气势，让赵羽万分羡慕，一个人能将两种完全不同的气质都表现的这样淋漓尽致，纵观中国历史也很难找。在古代，儒将也不少，比如孙武、陆逊、李靖、岳飞等等，但周瑜，无疑是其中的佼佼者。
赵羽每每看到周瑜的英姿，就联想到苏轼的赤壁怀古：“遥想公瑾当年；小乔初嫁了；雄姿英发。羽扇纶巾谈笑间、樯橹灰飞烟灭。”简直传神地写出了周瑜的风姿与神采。赵羽曾经想剽窃苏轼的这首词去拍周瑜的马屁，不过，他没有真做，他怕周瑜会给他一个白眼，再说，樯橹灰飞烟灭貌似也不好提前说出来吧。当然，他还是做好了在江东庆功宴上剽窃古人智慧的准备，哈哈。当然，周瑜骨子里透出来的那种儒雅也是武将的盔甲所掩盖不去的，他修长的双手也与一般征战多年的武将不同，掌心的茧看上去只有薄薄的一层，而不是那种很厚的感觉。赵羽看到那双更适合弹琴，而不是握剑的手，经常想，长年握剑，手上的皮肤却依然保养的这么嫩，长年练兵，脸上皮肤依然保养的这么细腻，周瑜真下了不少功夫。而周瑜在军营中的娱乐活动中，也是喜欢剑舞，经常自己舞剑或让士兵排演剑阵，赵羽来了以后，自然也要参与到舞剑运动中去。
周瑜可不是后世传说中的文人，他的武艺很不错，在战场上，经常是身先士卒，劈杀砍刺，不是阎罗，也是索命骁勇将。周瑜的剑也舞的很有气势，矫健的身手，潇洒的姿态，娴熟的手法，端的是柔中有刚，刚中嵌柔，刚柔并济，就像周瑜本人的气质。
赵羽的剑舞与周瑜那种刚柔并济，潇洒如意的剑势完全不同，他把越女剑法当舞蹈了，是飘忽不定，穿花抚柳，尽显多姿。两人的剑法完全不同，却相映成趣。当然，他的剑舞是被周瑜好好嘲笑过的，说是缺少了男人的气魄。不过，在赵羽用这套剑法将吕范打的狼狈躲闪后，周瑜就收回了这句话。
当然，赵羽研究周瑜并不光是停留在外表上，在这些天的探究中，他发现周瑜是一个很了不起的英杰人物，很有领导天赋，是一个天生的统帅。在小兵面前，周瑜一点架子也无，碰上巡逻的小兵，只要有闲暇，周瑜总会停下脚步，跟他们谈谈话，问几句冷暖伙食之类的。虽然只是淡淡的几句问答，却足以让那些小兵终身难忘。而他骨子里透出来的儒雅和面上始终淡淡的微笑，都给士兵以强大的信心，小兵看到他脸上的淡淡笑容，就像看到了坚实的依靠一样，面对江对岸强大的敌人，兴奋多于害怕，仿佛周瑜带他们前来，就是打胜仗立功的。
而面对军营里的大将，周瑜的风采是那些少壮派所倾慕的，周瑜的才学是他们渴望学习的。周瑜面对这样的倾慕，脸上永远不会有骄傲，而是更加谦和；面对求知的眼神，他会不厌其烦地指导年轻将领，即便在这种指导中，周瑜也不忘提醒年轻将领，要会举一反三，要去向鲁肃好好请教阵列，向老将军求教战场经验。他的谦虚让任何一个人敬服，周瑜已经成为他们心目中的偶像，赵羽每次和周瑜在一起时，都能在周瑜身上看到凌统那些人用眼神刻画出的崇拜。
对年轻将领注重培养，对程普、黄盖、吕范等老资格的将军们，周瑜注重的是关心和向他们学习。周瑜对赵羽说，这些人都是战场上拼出来的，都怀有一大把他所不具有的战场经验，在错综复杂的战局中，这些经验都是值得他学习的。周瑜是全军的最高统帅，却从来不曾在老将军们的面前摆一点统帅的架子，每次议事，他都要把这些老资格叫齐，非常诚恳地听取他们的意见和建议。
他除了注重从老将身上进行学习外，还非常关心老将们的身体状态。这些老将都经过了十几次、甚至几十次的战场厮杀，身上不免落下许多旧伤，身体状况当然也比不上年轻人。因此，周瑜对此非常关切，除了平时时刻关心了解，赵羽来了以后，更是被他指使去给每位老将察看身体，医治旧伤。这种细致入微的关心，让每一个老将都感激万分。
程普是老都督，也是此次出征的第二统帅，他跟随孙坚起来的老臣，可以算的上是周瑜的长辈。他对周瑜一直获得孙氏兄弟的重用还是颇有微词，总觉得周瑜太年轻，恐他意气用事。但在这次合作中，程普第一次感受到了周瑜的谦和，周瑜的恭敬。面对这样一个谦虚有礼，并处处关心他们的统帅，程普不仅产生了这样的感慨：“与周公瑾交往，就像喝了醇香的酒一样，身心从里到外都是那样的舒坦。”
所以，赵羽越观察越觉得，真实的周瑜根本就不是书中的那个意气用事，嫉贤妒能，最后会被诸葛亮气死的人，正相反，赵羽在真实的周瑜身上，处处看到了书中贤士的影子，其中许多优点，竟都可以从书中的诸葛亮身上找出。赵羽想不明白三国演义中的周瑜为什么会被写成那样，难道，仅仅是为了突出诸葛亮的能力和品格？还是罗贯中手中缺乏周瑜的资料，从而按自己的想象塑造了那样一个人物。^^^^^^^^^^有情推荐
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周瑜并不在乎赵羽经常以研究的目光看他，别人觉得赵羽是了不起的人才，可周瑜在多年的交往中看穿了赵羽好玩的本性，赵羽虽然有着别人无法比拟的才学，但那种才学和他那莫名其妙的胡思乱想一结合，就使得赵羽变成了一个让人无法理解的怪人，当这个怪人不知天高地厚地闯入到一个不属于他的生活范畴内后，就成了一个让人怜惜的傻瓜。当这个傻瓜成为他生命中不能不尽心相交的知音后，在周瑜眼里，赵羽就成为了那个笨的需要自己保护的小傻瓜。
他在繁忙的军务中，也没少费心安排赵羽的一切，那些在赵羽眼里好玩的事，乐意陪他玩的人，都是周�