晌嗣晒挪菰谝淮蟛俊Ｏ衷诳肆也咳丝诒阌薪蛘剩鞑磕茄展笞寤竦么罅颗ド蠛螅捕及莘谒煜隆�
“秃秃黑里兀惕塔塔儿、察罕塔塔儿和阿勒赤塔塔儿三部已被我们扫灭，不鲁恢塔塔儿成为我部附庸部落。可惜奎因塔塔儿和帖烈惕塔塔儿两部被蒙古部吞灭了。”
胡儿扎思胡思语气平静的说着，张扬却知道这其中是多么血腥。草原上灭族的战争是残酷的，车轮以上的男人全部被杀光，女性和孩童成为奴隶。附庸部落也好不到哪。要向克烈部纳贡、服劳役、兵役，不过比族灭稍微强上些，等主族衰弱。说不定还能再易客为主。草原上的部落便是这样反复更替着。
大军簇拥下。行了十多里，便见前方出现两排克烈人。看到大队出现，便纷纷趴伏在地。
虽然草原上各部尚过着游牧生活，但各部都有一个王帐驻扎的地方，本部也都守护着王庭，所辖各部则在各自牧地生活，克烈部的王帐便在窝鲁朵城。
张扬看着一直连绵到天边的人流，显然不是一个小部地人口，不由疑道：“这是？”
胡儿扎思胡思恭敬的道：“天可汗打算会盟之时，我便把克烈部人都驻守在此。克烈部除了本部之人驻守王庭之外，几个别部都已聚集在此了。”
其实胡儿扎思胡思此举也不是专为迎接张扬，克烈部为了讨灭塔塔儿人，几乎是全族尽起，除了本部有城池可守之外，其他别部却是暴露在各部攻击下。为了防止老巢被袭，胡儿扎思胡思才把别部都集中在这靠近天朝边界的地方，震慑其他部落，即使有部落攻击，天朝边军也能就近救援。
大军绕着人流而过，张扬只率一百亲兵和各部大汗踏上朝拜的人簇拥地一条道路。
走了数里，便见前面出现连绵的帐篷，数十个族中长者和一些貌美少女则在前面迎接。
张扬见一群长者相迎，赶忙率众人下马。
“克烈二十三部恭迎长生天之子！”
队伍前方，二十三个长者同时以手按肩膀躬身道。
张扬也学着他们的样子以
膀，俯身还了一礼。
胡儿扎思胡思上前，向后面少女们招了招手。
几十个身穿彩色锦衫，衣角缀满银铃的女子便唱起下马酒歌来。旋律婉转欢快，歌声中包含了浓浓地欢迎之意。
优美的歌声中，当先一个美丽少女则从皮袋中倒出一碗香气浓郁的酒浆，托在哈达上，由胡儿扎思胡思接过向张扬献来。
张扬接过酒碗，躬了躬身子，先用手指沾了几滴洒向蓝天。
胡儿扎思胡思疑道：“天可汗这是？”
张扬却是学着后世蒙古族的习俗做地，先敬天后敬地，然后才能喝。闻言才知道他们还没这个风俗，心思电转，恭敬的道：“我是奉父神之意，统一草原。父神长生天在上，下马酒自然也要先敬奉父神。”
说完才又捧起酒碗，对着众长者道：“父神见证，今日我与克烈部的子民们欢聚，让我们共饮此碗！”
众长者见状，也学着张扬样子，先敬长生天，然后才喝酒。
胡儿扎思胡思从族中少女手中捧起洁白地哈达，轻轻地搭在了张扬地脖颈上。
张扬等他搭完哈达，才举起酒碗与之对饮。
一些克烈部汉子也上前接过众人马缰，去安排坐骑。
（）
胡儿扎思胡思则躬身道：“请天可汗先往帐中换衣。”
张扬点头随着他进入部落聚居之所，不多时，便见一座庞然大物，足有寻常毡帐地十倍大小，外围裹着雪白的毛毡。
穹顶和毡墙地各个方向都开了大窗，窗子采用的却是和中原的窗户一般，不过上面糊的却不是厚纸，而是一种薄而透光的膜。看上去透光性很好的样子，应该是动物膀。
胡儿扎思胡思把张扬领到旁边一个旁边帐篷，一般的样子，只是规模小了些。
进的帐篷便见两个美丽的少女迎来，令张扬眼前一亮的是她们的脸蛋居然如同中原女孩一般娇艳，完全没有一丝游牧民族被风吹日晒的涩红。而且二人头发虽然是黑色的，但鼻梁修挺异常，皮肤白皙，眼睛更是天空般的幽蓝，显然不是亚洲人种。
她们的样子令张扬想起了欧洲人，不由回头对胡儿扎思胡思道：“她们是西方来的？”
胡儿扎思胡思看到皇上震惊的样子，脸上不由闪过一丝得色，笑道：“她们是我部族人，不过她们的母亲是西方人，是跟随传教士，从极西之地来的。”
张扬也知道克烈部信奉基督教，闻言知道其中还有些暧昧，不过现在也不是深究的时候，便也点头用突厥语对二女道：“你们去打些水来，我洗漱一下。”
张扬换了一身衣服，两女便用铜盆打来河水。
一女看到张扬近前，居然眼波流转的向张扬抛了个媚眼。
果然有着骚浪的血统。
张扬感慨着，捧起一捧井水洗了洗脸。
草原上的河水还有些寒意，抹在脸上，登时让张扬感觉一阵凉爽。
一个少女见张扬洗完脸，便递过一条毛巾来。
张扬借着拿毛巾之时，在少女手上抹了一把，只觉细腻、柔滑，与草原民族妇女的粗糙皮肤完全不同。看来克烈族对这对连珠碧玉也是呵护倍至，想来也是为了将来送人。
那少女感觉到张扬的轻薄，却没有一丝慌乱，反而抬起一副水汪汪的媚眼看着张扬。
胡儿扎思胡思瞥见三人神色，也是自以为得计。
张扬却也没来得及多留，擦了擦脸，便与胡儿扎思胡思去大帐宴饮。
天下篇 第一百四十二章 草原夜宴
入大帐，张扬在中间主位坐了，左边花荣，右边武松胡思和各部大汗、长者则分做两排坐在侧面。
这是一个奢华至极的金撒帐，周边并不是普通的毡布，而是用细毛布做成的金碧辉煌的帐，中间支撑的柱子都用金箔裹了出来，这种经过装饰以后的宫帐也叫金殿。帐内还挂着一些布旌，有的张贴于墙壁，有的悬挂于旗杆。布旌除书有一些经文外，还有一种风马的图案。风马扬尾奋蹄，给人以雄伟豪壮之感。
风马旗帜自来便有，是吉祥、兴旺、繁荣昌盛的表征。
蒙古族在祭祀成吉思汗的军徽苏勒得时便有这样的祭词：为整个家庭获得新生儿，使全家成员既无疾病，又无疾病痛苦，既无灾难又无拮据。使外部的五种四足动物，既无厄运又无野性，既不会发生干旱，也不会发生饥使荣耀的风马旗帜飘扬和招展。
金撒帐上窗口众多，加上四周都是用白毡围成，光线很好，折射到金箔上，显得富贵堂皇。
柔和的光线照在张扬身上，更映衬出他的威武。
在各部大汗眼中，高坐主位的天可汗就像一头威严的头马，无论多大的马群，他都永远跑在最前面。而这种人物，注定是要震惊寰宇的，而他们现在已经跟在了他的后面，不用再担心被一脚踏翻。
众人就坐，胡儿札思胡思轻轻拍了拍手，随着一阵清脆悦耳的银铃声，一队少女便献上香气沁人的奶茶和一盘盘洁白的奶皮、奶）。
胡儿札思胡思捧起奶茶，起身冲张扬微微一躬，然后唱歌般吟道：“远道而来的天可汗，请喝一碗粗奶茶。虽然没有中原的茶叶精细，却也是我部落中的珍藏！”
“长生天在上，我们今日有缘聚在一起，大家一起干一杯。”
张扬虽然不知此时草原风俗。但知道用长生天名义，即使有些失礼，也没人敢介意。
众人闻言，果然都站起身来，端碗一饮而尽。
蒙古高原虽然不产茶，但各部人民却酷爱饮茶，用砖茶熬煮的奶茶便是蒙古族牧民日常生活中不可缺少的饮料。有暖胃、解渴、充饥、助消化的功能，喝时通常还要加少许盐。既可代汤下饭，又可待客，不过却不是所有客人都有福气消受。
张扬平素喝地奶茶都是精制后的，对原汁原味的草原奶茶却是第一次见。待见了手里那稠乎乎、油滋滋夹杂着茶香和奶膻的一大碗浓汤，胃肠立刻开始翻滚。不过却不好驳众人面子，只得扬起脖子直接灌了下去。
喝过奶茶，少女们又敬上醇美的奶酒。
几个壮实的大汉也抬上一个个长方形的大木盘来，其上赫然摆着一只首尾俱在的全羊，看上去便仿佛一只卧着地羊一般，周围还分布着一些“草”和“石头”。酒饭上席，一股扑鼻的香味顿时飘满大帐，浓郁扑鼻，引得一众人喉头滚动。
草原地域宽阔。所以草原人的饮食习惯也跟周边环境相衬，粗糙而大气。饮酒用的是大号铜碗，盛酒用地是夸张的牛皮口袋，首尾俱在的全羊便是菜。而分布在羊身体周围的“草”和“石头”，则是整根整根的野葱和一个一个的大白蘑菇。
接着克烈部一个年纪最大的长者被请上了席，唱了几句谁也听不懂的祝辞后，老者走到张扬席前。颤抖着手拿起小刀，在羊背上肉最肥厚的地方切下长长的一条，放在一个小铜盘子里恭敬地端给了张扬。
张扬起身接过铜盘，尽管肠胃被肉香吸引得上下翻滚，却也没着急下口。而是轻轻地抓起插在羊背上的短刀。切下一块肉，端在铜盘中敬给了身前长者。
这也是草原少年应该做的回报，既表达对长者的敬重，也体现对主人的感谢。
张扬出于尊老爱幼的举动却暗合了草原上的礼仪，这个长老受宠若惊地弯了弯腰，这才走回自己的位置。
胡儿札思胡思再次拍拍手。两队盛装少女便走了进来。每人端着一碗马奶酒，高举到一个客人面前，齐声放歌。歌声婉转嘹亮，混杂在酒香里令人迷醉。
给张扬敬酒的却是先前他帐中的一个混血美女，此时少女笑靥如花，眼神中分明露着几分媚惑。
张扬接过酒碗，一饮而尽。
看到张扬一饮而尽，少女的目光中不禁露出几分惊叹，口中依然唱着那亮地长调，手上动作却丝毫不慢，拎起与自己最近的皮袋，利落地把张扬的酒碗再次斟满。
张扬端起酒碗，再次将里边的酒一饮而干。
少女的眼神愈发惊异
蓝汪汪的，就像一湖春水。
第三碗酒又举到了张扬面前，张扬接过铜碗，再次让碗底露出。
少女见张扬豪气冲天地样子，很快便又倒满一碗，不过却低声道：“天可汗，你可以慢慢的喝。歌声未止，我就不能让你的酒碗空掉！”
张扬左右一望，才发现其他人正端着酒碗慢品，只有武松和自己一样碗到即干。而帐中众人也正一面喝酒，一面偷眼看着这里，显然自己和武松的举动已被他们发现了。
事已至此，张扬当然不会露怯，举起酒碗，再次一饮而尽，示意少女添酒，武松也是学着张扬样子，酒到碗空。
少女见天可汗如此豪气，也顿起好奇之心，马奶酒酒性虽然不如中原一些烈酒高，但草原上最能喝的汉子也不敢这样喝。这祝酒歌虽然不长，但以天可汗的喝法，恐怕他得喝十来碗，才能坚持到歌唱完。
少女疑惑的给张扬倒着酒，脸上的惊色却是越来越浓。
整整十二碗，歌结束之时张扬喝了。
武松喝了五六碗便放慢了速度，最后也喝了八碗，不过此时已经有些摇晃。
破天荒的，歌结束时，帐中各部众人有一半没有喝完碗中的酒。都难以置信的看着仍旧稳如泰山的天可汗，他们从未见过像天可汗一