包大叔听着他诚实的表达，一时没有说话，半天才点点头道：“你真是个好孩子，其实人如果从小就被这样对待，即使不成为大恶的人，也会受不了的，难为你能这么清醒。”
“可是，真的没有其他的办法吗？”万里问。
包大叔摇了摇头，胸上满是挫败感，“这些年，我走过太多的地方，想找一处可以控制他身上恶气的灵气宝地，真诚访了很多隐密的道门传人，想研究出克制的方法，可是唉，我什么忙也没帮上，竟然还不如他自己，他至少找到了铁头山。”
“为了帮阮伯父，您才经常不在家，把我一个人丢下吗？”包大同问，“那我原谅您，因为您是为了帮助唯一的的好友，如果是我，我也会那么做。”
包大叔听儿子那么说，颇感欣慰。他何尝不明白自己对儿子的亏欠，何尝心里不痛呢？这种心情，没有当过父亲的人是不会明白的。
第二十三章 故事
“阿瞻，你仔细看过你爹身上的恶气吗？”包大叔问。
阮瞻想了一下，“他去铁头山是为了借那个天然不聚灵的地方泄去恶气，可是应该没有什么效果，我感觉他身上的恶气比上次我们遇到时还要厉害。那时候，他还可以压制着恶气不在身外显现出来，所以我根本没有看出来，是血木剑感应到的。而这次——已经很明显了。”他想起父亲身边的黑云，心里一痛。
“除此之外，你没发现别的吗？”包大叔又问。
阮瞻摇摇头，一时有些疑惑，不明白包大叔是什么意思？难道父亲身上还有其它秘密？
“可惜了你的天生良能，却不肯认真看看父亲。你就没发现他身上的恶气不是一种，而且是被他拉着才不至于过快消散的吗？”他说得如此沉痛，听得几个小辈都吃了一惊。
“不是——去散恶气吗？为什么还要拉着不放？”小夏问出了所有人的疑问。
包大叔没有回答，而是看向了阮瞻。阮瞻低着头，努力回忆那天和父亲见面的情景，那是他一直不愿意，也不敢细细回味的，今天在包大叔的提醒下认真想了一下，忽然心头狂跳，说不出具体什么事，就是觉得有哪里不对！
他看了包大叔一眼，包大叔点了点头，“没错，你爹身上的恶气不止一种，现在我来告诉你这是为什么。你们一定以为他身有大恶之人才会有的气息，就一定是做了什么大恶之事，为什么没人想过，他是因为做了大善的事才会如此的呢？”
“善事？”包大同急道：“难道伯父行善时被什么邪物给伤了？还是斗法的时候走火入魔？”
“我先给你们说个传说故事吧！”包大叔突然说。
包大同和小夏都是急躁地性子。哪耐烦在这个时候听什么故事，可是包大叔根本不给他们反对的机会，已经慢慢说了出来。
“在佛教里有一位苦难佛。不知你们听过没有。他的法像非常不好看，一直愁眉苦脸地，很少有人愿意供奉他，可是他为了救世人，把全天下的苦难都背在了自己身上。就算你们没有听过这位佛祖。那么地藏王菩萨总听过吧？小夏脖子上的这个玉质护身符就是他的法像。他曾经说过。只要地狱里还有一个怨魂，他就永不出地狱，永不成佛。这些都是非常伟大的精神情操，非常慈悲地心，这也就是大爱，爱地是世人。可是还有一个传说，我却认为那个人更加伟大。”他瞄了四个小辈一眼，继续说：“传说中，天底下所有的恶都会被正气所收，关在一个像巨大的容器一样的地方，等着天地二气把恶气导正或者炼化。可是因为‘恶’的破坏力太大。那容器每个几百年就会损坏一次。在这个时候，就需要很多修行的人联手把恶气困住一阵子，等容器自然修复后，再把它们放入其中。
在这种世人所不知地轮回中，斗争是非常激烈的，并不像我说的那样容易，总是伴随着修行之人的重大伤亡，有时还会因为恶的力量太大。而修行之人地力量太弱而导致困恶失败。这时，这看不见的恶气会流窜到人间，侵入人的灵魂，让人变得残忍而凶狠，诱使人们为恶，或者引起战争，直闹到生灵涂炭、民不聊生。也不知道是什么年月，这容器又要坏了，可是在当时，因为上一次困恶行动的失败，不仅让恶气侵入了人间，还牺牲了大半有修为的人，这么多年后也没有恢复，所以这次行动看来还是不能成功。而如果接连两次失败，肯定会让人间承受不住恶气的连番袭击，善良和美好这些脆弱的东西将被消灭殆尽！
为了解决这件事，所有佛道两家有修为的人、甚至一些有意念之仁地灵体和妖怪都聚在一起，想找出解决之道。可是大家做了所有的努力，却仍然没有效果，有人愿意牺牲自己的修为和生命，甚至愿意灰飞烟灭来拯救人间也无济于事。眼看着，困恶的容器就要破了，他们中的一个人终于想出了一个分而食之的办法。他打昏了守护容器的好友，把容器打开了一条细缝，让那些恶气慢慢散出。他就等在一边，恶气一泻出，他就引到资身上，以自身为容器，承受了一部分恶气。这样，恶的力量就被分为两部分，每一部分的力量都被大大削弱，其它道友只要分别对付，就一定会成功度过这个灾厄。
他知道尽管他的修为是最深的，在承受了这些恶气之后，他的心性还是受到了恶气的侵蚀，所以他会瞬间失去自我，好好的一派宗师就此成为了一个恶魔。而这之后，他必须保证其它人把他以最残酷的手段杀死，并毁掉魂魄，他才能和那恶气同归于尽。死，对于修行的人来说并不可怕，魂飞魄散，对于一心除魔卫道的人来说，也有些人可以做到，可是他要承受的却是更大的牺牲。
其它的牺牲，总会有人知道，有人感激，有人铭记，而他这种牺牲没有人会了解到，他只能得到憎恨、嘲笑和轻蔑。他不是作为一个英雄死去，而是作为一个被世人唾骂的恶魔离开。地藏王菩萨伟大，因为他愿意为怨魂恶鬼带去光明；苦难佛伟大，是因为他愿意为人类承受任何悲伤和痛苦，虽然他们这样为世人牺牲不求任何回报，可是他们得到了世人的尊崇和敬仰，得到了世人真心的膜拜和感激。可他呢？他死了，连魂魄也不剩一丝，但没人知道他所做的牺牲，他以一己之力拯救了世人，却会被后人当做一个因为心生恶念而被恶反噬的坏蛋而记住，或者根本淡忘！
而且他把恶气引入自身的一刻，恶气就与他的魂魄溶为了一体。如果他成魔后，其它道友能够打得他灰飞烟灭。对他而言就是幸运的，但如果因为道友们实力不足而不能完全消灭他，那么他地魂魄就会坠入无间地狱。承受着永无休止的痛苦。而这些，还是没有人会知道甚至连他自己，也失去了自己的意志，从此不认识亲人。不认识朋友。彻底成为一个没有心性地、在地狱受罪的恶魔。
在做这件事之前，他仔细考虑过每一个细节，也明白这么做的后果，但他怀有一颗无与伦比的慈悲之心，所以心甘情愿的做出牺牲，不求回报、不求感激也不求了解。宁愿为诽谤误解他地世人丧失自我、背上骂名、一人成魔而拯救万人！”
说到这里，包大叔地喉咙梗住了，四个小辈也唏嘘不已，小夏的眼泪也落了下来，“后来怎样？他就那么被冤枉吗？”
“他这样想的。也是这样做的，只是无意间被他的挚交好友发现了这件事。他在和好友饮酒畅谈后趁好友不备，消除了他的记忆，然后他义无反顾地依计划而行。当晚，他在成魔前一刻，用尽心力唤醒了其它道友，包括他的好友在内，并表演了一场人心向恶的好戏。然后如他所愿的被道友所杀。众人都骂他是伪君子，平时错看了他的为人，而对于他引恶上身，而使其它人顺利困恶成功被认为是天意使然，没有人知道他为此所做地一切。只是，这一代有修为的高手太少了，就算是他使用了分而食之的计策，那些人还是没能把他身上的恶气彻底消灭，以至他后来一直在无间地狱受苦。”
“那现在呢？他还在受苦吗？就那么一个人受委屈吗？”小夏又问。
“傻孩子，这个故事能流传下来，一定是他的好友后来恢复了记忆，不然我们又怎么知道呢？虽然我们不知道他的名字，至少我们知道了他的故事。至于他是不是还在无间地狱受苦，我就不知道了。”
“这和我父亲有什么关系？”阮瞻虽然也像其它人一样沉浸在故事中，体味着传说中的那个人地伟大人格，但毕竟相对清醒一些，一下联想到自己的父亲。包大叔为什么要讲这个故事，为什么说父亲有苦衷，为什么说他们都误会了父亲？难道父亲也做了相同的事吗？
包大叔沉吟了一下，“阿瞻哪，你老爹没告诉过你吧，我与他的关系和你与万里是一样的，是从小到大的朋友。你知道他最喜欢什么吗？最喜欢雪。并不是因为下雪的时候，天地万物都银装素裹的分外魅力，而是因为雪可以净化一切。丑陋的变得美丽、污浊的变得清新，最后雪化为黑污的泥水，带走这世上的肮脏。他从小就拥有雪一样的品格，长大后也使那么做的。他虽然修道，却有佛家的慈悲。我想，你该明白我的意思了。”
听到这番话，阮瞻的震惊是无法形容的，其它三个人也是一样。可是，虽然父亲是为了行善而成恶，虽然他有大的慈悲，可是事情的起因是什么？
“他什么时候开始的，不会是那个什么容器漏了吧？”阮瞻问。
包大叔苦笑，“那只是个传说，但你爹也确实是为了抑恶扬善才到了这一步的。你知道，他的师父司马南是一个道术痴，如果不是因为痴迷于道术，他会是个相当不错的人，可见太执着于一件事，往往人的心性就变了，这与道法自然的观念完全相违。不过说这个就扯远了，我是想说，因为他痴迷于道术，四处搜罗失传的、或者被归位禁忌一类的道术书籍，所以他的藏书很丰富。这其中就有一本书是关于吸收和化解他人或者灵体上的气息，并转化为自己的灵力的。
不过可能知道是有害的，司马南一直没有修炼这种法术，但他太沉迷于道术了，人变得越来越不可理喻，甚至在他身上已经呈现出极恶的一面。天意和阿瞻一样，从小是孤儿的身份，因此对司马南像对父亲一样敬爱，见师父变成这样，突然想起了这本书。他想化去师父身上的恶，而且正逢乱世，他希望收尽饿鬼，为人间带来一份清静。可是他不知道，那本书是不完整的，后面的部分是司马南自己揣测而出的。他修习了这种术法后，在司马南又一次练功走火时及时吸走了他身上乱窜的灵力，救了师父一命，但同时也使师父修炼多年的成功毁于一旦，因此师徒两个反目成仇。所以，司马南后来的法力远不如天意就是这个道理。
后来意识到这个法术的缺陷，天意本想停止修炼。他也是天生良能，因此那法术的危害并不能对他造成绝对的伤害。可是他那个人外冷内热，心软得不得了，怀有拯救世人的慈悲之心，再加上不断遇到不平事，所以这种有害的功法根本没有停止过运用。后来在文化大革命时，他被迫还俗，那是个集中混乱的时代，多少冤魂怨鬼在人间徘徊不去。这些怨气又凶又重，根本无法一一化解，这时�