《吴闲云解说西游记》

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吴闲云解说西游记- 第15节


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解决这个难度的方法有三种:1。武力消灭,2。拉关系讲和,3。能讲和的就讲和,不能讲和的才消灭。 

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而观音菩萨只采用了第一种方法,一律消灭!根本不用后两种方法,为什么?因为她要借此机会扩大自己的势力范围,消灭其他所有的敌对势力! 
可是,并不是所有的妖怪都与她作对,妖怪们要想吃一个人是非常容易的,并不会稀罕一个过路的和尚,有许多妖怪都不想惹这个事。为了能消灭他们,观音菩萨用金蝉子作诱饵,吃金蝉子是妖怪们唯一的一次长生不老的机会,所以妖怪们才会舍得押上性命去赌、去拼,这样才能把他们一网打尽! 
可天庭系的妖怪并不稀罕金蝉子唐僧肉,因为他们有比唐僧肉更好的蟠桃吃,他们与唐僧没有厉害冲突,怎么办?观音菩萨放出那只天庭认为罪该万死的猴子,让他们来诛杀!猴子必然要与他们殊死搏斗,最后将他们斩尽杀绝! 
佛派自己内部的妖怪是绝对不敢吃唐僧肉的,他们才最有可能是奉命来“作秀”的,可细看,也不是,各人都有各人的事,大家的时间都很紧,哪有闲工夫去 
作秀啊,佛派内部的妖怪都是奉命去各地完成各自的任务去的,与取经队伍不期碰撞了!观音菩萨通过利用孙悟空来打击排挤其他的派系,以扩大自己的影响。 
这三股势力,按观音菩萨的指示:一律消灭!这才是为什么要他们徒步而行的真正原因,否则的话,直接飞到西天把经取过来不就得了!如果是飞过去的话,那么观音就得不到那些地盘了,所以,取经就成了一个幌子,于是,西游记的故事,与其说是“孙悟空在保唐僧”,还不如直接说是“神仙们在救妖怪”!因为唐僧每一次都是被当作一个“饵”放出去的。 
尽管有些妖怪头目被大神仙救了,但小妖没了,势力没了,地盘没了,全被观音菩萨接管了。最终的受益者是观音菩萨,是她办成了这件如来佛认为很难的事, 
在这件事中,观音菩萨与悟空、八戒、沙僧结算的方式是:打死妖怪的质量与数量!他们把这称之为“功果”!这些“功果”由观音菩萨派出的39个神仙在暗中记账。 
请注意:这个“功果”完全不同于佛经中的“功果”,佛经中的“功果”多是以修行、渡人、劝善等为判定标准的,而西游记中的“功果”则是以打死妖怪的质量与数量为判定标准的!衡量你的功劳大小,全凭你会不会打,会不会杀! 
正因为是在这样一种体制下,所以孙悟空才会对打杀妖精异常兴奋,甚至每到一处,他还要向人打听哪里有妖怪,他好有生意做,打的越多,功劳越大,多劳多得嘛! 
从西游记中我们可以看到:打妖怪,立功果,总是在先,救师父总是其次的。每一个故事结束的时候,总要把小妖赶尽杀绝!其实不杀小妖,唐僧也可以上路了,为什么要杀?就是要立功果!猴哥高兴的时候,还赏几个小妖给八戒杀,不高兴的时候就自己一个人吃独食了。 
西游记中的妖怪是什么?前面我们已经反复说过N次了!是高级形态的人,是没有编制的神!就是想求上进而没有后台关系的那些人!在观音、唐僧、悟空的眼中,这些人都是该死必杀的对象! 
根本就不存在“众生平等”的概念! 
孙悟空在当和尚之前,虽说也做过些惊天大案,可也并没有打死几个人,好像只打死了想抢他门面的那个混世魔王,而当了和尚之后,反而特别好杀,且尽是杀的和他是同样身份的人!入了佛门,不杀不行啊,不杀就不给你记功! 
因此,我们说,唐僧取经绝不是因为一个领导要提拔一个干部而进行的作秀表演,而是为了扩张自己的势力范围而进行的一场残酷的斗争,血腥的屠杀! 
(33)西游记中最牛的神仙 
西游记中可以延长寿命的食物有三种:蟠桃、人参果、唐僧肉。可人参果的产量实在是太低,一万年才结30个,唐僧肉只有一个,且不可复制,所以,后两种根本无法满足广大神仙们的需求,只有蟠桃的产量才够数。 
神仙们的生死问题,都被蟠桃控制着,蟠桃被道派控制着,因此,道派是所有神仙们的最高统治者。而佛派要想摆脱道派的控制,首先就得摆脱蟠桃的控制。蟠桃宴其实就是一个奖惩大会,听话的,奖果果吃,不听话的,贬下界去。 
佛派不断的骚扰、侵吞、抢夺道派的地盘,道派当然会从蟠桃资源上对其进行制裁,这是关系到佛派生死存亡的大事情,难道佛派就不怕吗? 
不怕!如果怕,佛派就不敢那么明目张胆的去和他们作对了,既然敢作对,而且做的毫不留情,就说明佛派是不怕道派制裁的!为什么不怕呢?我们综观西游记全局,发现…观音菩萨已经找到了第四种长生不老的新资源!这是一种取之不尽用之不绝,比蟠桃还要高产的新资源! 
究竟是什么?我们按图索骥来寻宝: 
最初,如来佛做“安天大会”时,就已经完全暴露出了他的野心,但是,从如来佛的言行来看,仍然承认玉皇大帝还是他的上司,并不存在反叛天庭的意思,所以面子上是完全说的过去的。可是,佛祖如此有意拨高自己的身价,就等于是狠狠骟了道祖一嘴巴!从此,道祖太上老君与佛祖如来就结下了梁子,双方暗暗地较上了劲儿! 
这里,我有必要向大家介绍一下如来佛祖当时在天庭的地位。天庭政府是由道派操纵的,道派是执政党,是权利机关,佛派是在野党,相当于政协宗教部门,因此,佛派与道派的差距其实还是很大的! 
你不要以为如来佛的法力大,地位就高,那是后来的事!最开始谁也不知道他究竟有多厉害,玉皇大帝就小看了他,玉皇大帝在捉拿孙悟空的时候,先派李天王,再派九耀星,再派如来佛,这个过程,就充分说明在玉皇大帝的眼里,如来佛的法力仅仅只是大于九耀星的角色!要是如来佛也没有办法,玉皇大帝就要派大神仙对孙悟空痛下毒手了! 
结果,如来佛一出手,法力极其惊人!紧接着,如来佛又提出“安天大会”,向所有的神仙宣布:是他如来佛祖上来“安”的天!锋芒直逼道祖,道祖的心里能舒服吗? 
如来佛在安天大会上出了风头,但他还不是最牛的一个人!因为他排挤的是道祖,并没有反叛天庭,这个时候,最牛的一个人出场了,谁?寿星! 
寿星是不请自来的,是瞅准了时机来的,是第一个在重大公共场合带头反叛天庭的!所以他最牛! 
这个长头大耳短身躯的南极老寿星一来,就当着所有神仙的面拍如来佛的马屁,又送灵芝瑶草,碧藕金丹给如来。还有几句诗道: 
无相门中真法主,色空天上是仙家。乾坤大地皆称祖,丈六金身福寿赊。 
意思就是:如来佛是真法主,不管是天上,还是地下,乾坤大地之间,如来佛都可以称“祖”。 

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寿星为什么敢第一个带头反叛天庭?我们来分析一下: 
1)研究寿星这个家伙,发现他并没有任何别的本事,他的最大本事就是长寿,怎样延长寿命是他的专业!他一定有不为人知的长寿秘方!所以,蟠桃对于他来说,可有可无,如果他还要靠吃蟠桃来延长寿命的话,那他和别的神仙也就没有什么区别了,他还敢叫“寿星”么! 
2)寿星是唯一可以摆脱蟠桃控制的神仙,但是他没有武艺,不厉害,所以对于他来说,有没有蟠桃无所谓,而有没有最强大的势力保护他,才是最关键的!他所需要的是最强大的势力范围保护伞! 
3)在安天大会上,他看到了如来佛祖无边的法力!认定了跟着如来佛才可以获得最大庇护!但如来佛又受制于蟠桃的控制,所以,寿星正好乘此机会来跟如来佛祖做一笔交易! 
4)“丈六金身福寿赊”,丈六金身指如来,福寿指寿命,赊,这个字很值得玩味,原意本指赊帐,这里就是在暗示如来佛:他可以用不为人知的长寿秘方来和如来做一笔交易! 
如来佛当然是心领神会,所以一回去,就开始实施传经东进扩张计划! 
这个计划由观音菩萨全盘负责,观音与寿星达成了这笔交易,这笔交易的地点就在万寿山五庄观,见证人就是镇元大仙!在这个非常隐蔽的地方,不仅完成了双方的交易,而且还达成了三方结盟! 
请看下回:五庄观的秘密。 
(34)五庄观的秘密 
仙这一族,分为五类:天地神人鬼。万寿山五庄观的镇元大仙,乃地仙之祖,论辈份,那是相当高的。论法力,只怕也是可以排在前几名的,能和元始天尊为友,怎么说也不至于太差吧。若论势力范围,恐怕不是很大,因为他生活在一处非常幽静的荒山里,他的们一毕业就都走了,现在只有四十八个学生。 
镇元大仙也曾经想和天庭建立关系,带着自家产的人参果去赴蟠桃宴,可他那个把两个果子又够谁吃呢?况且还比不上人家的蟠桃,多数还受了人家的奚落,所以后来也就不再去赴蟠桃宴了。 
镇元大仙并不受蟠桃的控制,既然天庭不愿和他建立关系,那么,他的最佳合作对象就是佛派了。大闹五庄观这一回,讲的就是镇元大仙与佛派秘密结盟的故事。 
镇元大仙扯关系说唐僧是他的故人,他的童子就笑道:道不同,不相为谋。怎么与那和尚是相识!大仙道:那和尚乃金蝉子转生,是如来佛的徒弟。五百年前,我与他在兰盆会上相识,他曾亲手传茶敬我,故此是为故人。 
唐僧前世与镇元大仙其实根本就没有什么交情,不过是以如来佛徒弟的身份敬过他一杯茶而已,这是一种很正常的关系,而现在,他居然要给唐僧两个人参果吃,这就显得很不正常了!这是明显地在主动与佛派建立关系。 
镇元大仙之所以知道唐僧师徒会来,绝对是观音菩萨事先通知了的,因为在前一回中,观音菩萨变美女试他们的位置和五庄观并不远,而就在唐僧要到五庄观的时候,镇元大仙却故意躲开了,镇元大仙说是去元始天尊处听讲混元道果,这绝对是假话,他其实就躲在旁边看。 
怎见得呢?唐僧在五庄观只呆了一个白天,晚上逃走,跑了一夜的路,镇元大仙就赶来了,地上一天,对于天上来说最多只有两分钟,而天,又分三十三重天,有远有近,元始天尊和太上老君都住在最最最遥远的第三十三重离恨天上,两分钟时间根本就赶不到,所以,我敢肯定镇元大仙没有到天上去!那他为什么要故意躲开呢?其目的就是要让孙悟空好惹一场事。 
孙悟空把他的人参果树打倒了,他也不气脑,很显然,他自己就可以把那棵树弄活,但他却要孙悟空到处去找人。 
孙悟空去找人的结果,就是最终让寿星、观音菩萨到万寿山五庄观来。 
孙悟空遍游三岛十洲,求一个起死回生的医树之法,遇到福、禄、寿三星,问他们有没有医树的方子,三星说没有。孙悟空说:我那唐长老只给了我三日期限。三日不到,他就要念《紧箍儿咒》哩。 
寿星道:大圣放心,不须烦恼。如今我三人同去,教那唐和尚莫念《紧箍儿咒》,休说三日五日,只等你求得方来,我们才别。 
三星的地位和镇元大仙相比,不知要差到那里去,三星既不是住在天上,也不是住在地上,而是住在海里的孤岛上,只从他们的居住环境就可以知道他们只是神仙中的末流,他们平时想见这位镇元前辈也没什么理由,
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