“还有这种事？”
“甭听他胡扯，咱兵家的典籍也是人道典籍，岂能有神通加持？神通算什么东西？咱们军势一到，神通超凡就要土崩瓦解，岂能和兵家典籍的原本相提并论？”
……
英武男子看着帐中众人的反应，暗暗点头，他已经知道了邱言的生平，知道其人更倾向于儒家文系，可前阵子文官对他略有排斥，彼此间有着嫌隙，这时候兵家表现出善意，最容易将人拉拢过来。便放任将领对邱言的好意扩散。
待得讨论略有平息，男子又道：“怕要让你们失望了，邱修撰并未回京，先抵定昌，中途又去了北疆沿线，说是要精益求精，完善典籍。”
立刻就有人赞道：“到底是有学问的人，能书兵家典籍，这志向就是高远，又未自满！和那些眼高于顶的软弱文官。就是不一样！”
“这正是我要说的，”英武男子继续道，“你们有的人在北疆有些关系，就要发动这些关系，把一个消息传过去，让他们注意。”
这就是要动用人脉资源了，众将领闻之，都留神起来，心中好奇。
这种事并不算罕见。这京营的待遇高于边军，可互不统属，不过能来京营做统领的，除了勋贵子弟外。多数还是在边疆有着战功的将领，这些人来了京城，反而会与边疆的战友联系的更为密切，私交越笃。彼此扶持，已是公开的秘密。
但凡需要动用这种关系的事，多数是不方便公开发布的命令。不然走官方渠道，岂不更为稳妥？
英武男子又道：“我收到的消息说，邱修撰在离了定昌后，一路向东，沿北疆边境而行，两日来，已与三个胡部冲突，将被抓的中原百姓释放，其中一部分逃入大瑞，这才有的消息。”
“沿边际而行？与三部冲突？难道状元公是以一人之力，与部族交手？就算是命修高手，怕也要被那部族气血压制吧。”
在座的很多人，沙场经验丰富，其中一部分在北疆待过多年，一下子就抓住了关键。
英武男子适时道：“正是需要你们发动关系，去证实此事真伪，事关重大，若不搞清楚邱修撰的目的，贸然以枢密院、兵部的名头宣召，很可能弄巧成拙，给他带来不必要的麻烦，这一点，你们清楚了么？”
众将面面相觑，最后都点头领命，可心里也嘀咕起来。
“看来，这位状元公，虽是个了不起的人物，却也不是个安分的人，那左贤王之死，柔罗已经难以下台，若是草原再起波澜，哪怕只是小小浪花，可数目多了，也要酝酿出一股风暴！只是，孤身一人未免托大，纵是修士，也双拳难敌四手，能书典籍之人，岂会想不到这个？”
………………
众人口中正在酝酿风暴的邱言，眼下却立于一座山丘顶上，凝神眺望，在他视线的尽头，聚集着一片人气云彩。
这云彩，没有修为的人是看不到的，代表的是人群聚集之处，在草原上，这等景象就说明有一处部族的聚居点。
丘下，聚集着一群衣衫褴褛的人，人数着实不少，粗略一算，也要有几百人的样子，其中有老有少、有男有女，正围坐一处，分食熟食，不少人狼吞虎咽，吃相不雅，仿佛几日没有吃过东西一样。
吞食间隙，不时有人抬头去看山丘，小心观察着邱言。
“冉炼，你说这个人把咱们救出来，又说了那些话，到底是什么意思？凭咱们这样的人，能和胡人对抗？那不是送死么？”
很快，有人小声的嘀咕起来。
声音一落，一名看上去三十岁左右的男子眯起眼睛，摇了摇头。
“现在不好定论，不过，若非他救了咱们，这下半辈子可就惨了。”（未完待续。。）
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第七百零五章 从为奴之家领出
这群人聚在一起，看模样与吃相，像是路边的乞丐一般，但实际上，就在不久之前，他们不光互不认识，甚至连身份、地位、职业，都截然不同。
他们之中，有的人是商贾，有的人是农人，有的人是作坊主，甚至还有人是占据了肥沃良田的士绅老爷，可随着胡马南下，他们的身份，都被统一成了——
奴隶。
不过，叫做“冉炼”的三十岁男子，和其他人不同，他不是被草原部族南下时抓回去的，其人本是边军，在和胡人交战时受伤昏迷，等重新醒来，就已被打上了奴隶烙印，手脚也被捆绑起来，成了草原部族中，地位最为底下的奴隶。
奴隶，在奴隶主看来，是没有人格的，与物品牲畜无异，但农耕文明的中原人当然不会这么认为，面对这样的境遇，他们是难以接受的，无论是出于人格尊严，还是更大而广之的精神，反抗在所难免。
对于奴隶的作反，草原民族有着丰富经验，也有足够的方法，去镇压和磨灭奴隶的人性、反抗，慢慢驯服、驯化。
在这种局面之下，一些资质不凡的人，就会从中脱颖而出，成为奴隶中的领头人。
这种人，如果被奴隶主发现，等待他们的一般只有两条路，一条路就是被收编，协助奴隶主去管理奴隶，获得一定程度的地位提升，运气好的，甚至能如那赫逻缕一样，获得一定的权柄和话语权，但终究受人唾弃，中原不灭，污名永存，是以，这种人往往热衷于灭绝中原王朝。
这另外一条路。便是被抓出去，杀鸡儆猴。
冉炼正是这样一个人物，因体魄、气魄，有了威望，他被抓住的时间不长，还没有到面临抉择道路之时，就被一场意外改变了命运。
这个意外，就是邱言的到来。
邱言本是修士，命修第三境、性修第四境，在修行界中也算得上一方人物。之所以能在短短几年就有这等成就，靠的是三身合作，互通有无，旁人没有机缘，是很难相比的。
不过，即便如此，想以一己之力去对抗一个部族，还有许多阻碍，第一点就是以神通杀人。因果纠结，对自身气运影响巨大，其次，就是神通会被气血压制。一个不察，可能马失前蹄。
所以，面对一整个部族时，眼下的邱言还不能真的所向披靡。牵制因素很多，有力也使不出来，更不要说击溃一个部族了。
但这并不妨碍他造成混乱。并运用一点手段，把被捕的奴隶释放出来。
眼下，离邱言离开定昌城，已经过去两天。
两天的时间，足以发生很多事情。
大瑞方面，定昌军凯旋的消息传去朝廷，人皇昏厥，有诸多波澜，而草原方面也不太平，左贤王部破灭的消息同样传播开来，造成人心惶惶。
这些靠近大瑞边界的部族更是惶恐，他们中的很大一部分，都是臣服于柔罗的，为了左贤王整个战略服务，迁移于此，当然，其本身也是贪婪中原富庶，想在左贤王的护佑下、抱团劫掠、壮大自身，现在贤王部灭，他们底气全无，任何一点变化，都会造成骚乱，已然草木皆兵。
邱言的到来，便利用了这种混乱，故布疑阵，将局面打开，顺势将奴隶释放，而后也不恋战，迅速退走。
重获自由的奴隶，一部分在中途离开，而今聚在丘下的，只是其中一半，约莫六七百人的样子。
这些人，就是邱言在这两天里的收获了，也是他未来展开计划的根基。
在他们中间，像冉炼这样稍有威望的人还有几个，所以分成几群，泾渭分明，每一群则有几十人到上百人不等。
不过，无一例外地，这一群群的人里面，有威望的领头者多是青壮年，都是年富力强的时候，反倒是那种威望颇高的士绅，没有多少影响——在草原部族中，士绅老爷们赖以立足的土地、名望、势力，是毫无作用的。
只是，眼下众人被邱言拯救出来、离了绝境，有了回归大瑞的希望，士绅们的资本就重新显露出来，从野蛮回归到文明世界，考虑的东西也就不同了。
人群中自然而然产生了一种将要抢班夺权的味道——士绅们明白，虽然离开了部族，不复为奴，但自己并没有真的脱险，若孤身一人，平安回到中原的可能性不大，所以还需要一些护卫、炮灰。
与此同时，他们也意识到，聚集的人太多，看似强大，但也容易成为胡人的靶子，这里面的度，着实要准确把握，因而并不是真心要留下来的。
“那人自称是修撰，可据老夫所知，修撰一职多在书阁，供于京城，哪有跑到边疆来的？里面恐怕还有问题，在说他那种手段，分明是武将、修士的左派，也不像文官……”
离冉炼不远的地方，正有一老叟和其他人说话。
此人他也认识，知道是河北道一村长者，名为崔平，和望族崔氏有着远亲，因北马一次深入，被意外抓住。
冉炼被抓进去的时候，此人还颇有长者风范，多有助益，可自由后，却渐渐显露出要抢夺指挥权的意思，对冉炼也不再亲近，反而有些防备，几次用言语损害冉炼的威望。
“那老儿这些天越来越活跃，炼哥，你可要小心点，他的目的我很清楚，就是想骗上几人，去给他做护卫，让他回返中原，你可不能吃亏，让他把你的部下抢走！”
冉炼身边，一名看上去不过十五六岁的少年冷笑一声，小生提醒。
这少年的脸上满是桀骜之色，**着上身，身上处处鞭痕，不知道被抽了多少鞭子，伤疤深种，难以根除。
少年名为石劲，也是奴隶，不过和冉炼等人不同，他乃一混血，母亲是中原人，也是被虏去的奴隶，父亲却是草原人，从一出生就受歧视，不知经历了怎样境遇，如今性子偏激、好勇斗狠。
实际上，聚集在这丘下的六百多人里，至少有近百人是草原人，是在部族战争中失败，沦为奴隶的。
邱言释放奴隶之后，允许不愿意跟随的人离开，对于这些草原人倒也不怎么逼迫，只是他们中的一大部分都没有离去，反而表示要追随邱言，这才一路跟到这里。
不过，石劲并不是其中之一，他之所以随同，是因为佩服冉炼的关系。
“让这老儿闹吧，”冉炼尚未说话，另外一名男子就笑了起来，这人面色蜡黄，一副皮包骨头的模样，但一双眼睛却明亮有神，正看着崔平，“他蹦跶不了多久，所作所为，也是徒费功夫，说不定，还要招致祸事，他还没有看出那位修撰的目的。”
这人叫做付用，原是行走边疆的商贾，时常倒卖违禁，低买高卖，赚取差价，但常在河边走，哪能不湿鞋，终被戍边官兵发现，一番追缉，他只得逃入草原，想靠着从前行商的情面，找个部族避难，但没有了利用价值的他，还是被丢入了奴隶之中。
这下子，让他幡然醒悟，看清了草原部族的本性，知道用中原的逻辑去考虑对方的行为，是没有用的。这次意外自由，听了邱言自报身份，立时转动脑筋，有了想法，想抓住机会，摆脱从前的麻烦，再闯一番富贵。
石劲瞅了他一眼：“老付，你说这话，莫非是看出那中原官儿的念头了？”
付用笑了笑，反问道：“你可记得�