到狗身上去了。”
想到这里，张链眼中露出追忆之色：“还记不记，那王甫变法之始，为父看出皇帝念头，知道多说无益，打算静观其变，可有些世家的人，一见自身利益受损，立刻就沉不住气了，逼迫我在朝中立刻表态，最后甚至动用能量，将马阳给请回来了，要压我一头！”
说着说着，他摇了摇头：“为父也是身不由己啊，承载了盛名，就需有所表示，这世上有谁会真的心甘情愿、不图回报的支持你？真这么说的人，必然是有不可告人的目的，连你都要隐瞒的，只是，这些年我演的不少，也有些累了，可还要支持下去。”
“是孩儿们无能，才连累了父亲，不得不做那遮风挡雨的大树。”张析平低下头去，张锡翻也是露出羞惭之色。
官职里面，除了职权，还有官气，涉及气运，官位到了一定程度，代表的就不是单纯的个人，而是气运牵扯下，整个阶层的态度，一言一行，更不再是单纯的个人想法，近乎于标签、风向，是传达出去的信号。
这有些类似于学派意志，那些大儒，个人修为如何且不多说，可一旦代表整个书院、学派，个人意志就要退居于后，取而代之的就是整个学派的意志。
当然，这并不意味着，个人的手段、权势就无用了，当权之人依旧执掌权柄，要不然也不会有张家如今的地位，这里面就涉及到互惠互利了，不必多说。
其实，要表现出对邱言的打压，传达给诸多世家，还有其他的方法，可张链在皇帝面前，却要符合自己一贯的形象。
这个形象，就是政｜治形象，和真正的个人形象有所不同，类似于神灵展现给信民的那种形象。
在邱言前世，不少国家的领导人，会靠着宣传，将自身某个特质传递出去，在国民心中建立投影，这就是政｜治形象，至于他本人是否真是这个性格，其实并不重要，因为民众、信民认为你是什么形象，你就是那种形象，因为万民所要的，只是一个标签、一个信号。
同理，张链表现出来的，也是皇帝对他的印象。
说着有些绕口，但细思并不复杂。
“不过，你们不用太过担心，邱言虽然修为高深，但只是修士的力量，这世上，不是单凭拳头、修为，就能遍行天下的，那是丛林野兽才会有的想法，他邱言必然明白这个道理，你们更不要妄自菲薄，以为凡人就不如修士，就像凡人无法理解超凡神通一样，修士也很难意识到，我等人臣所拥有的力量……”
又说了两句，张链提起对活字印刷术的打压，正要细谈，忽的面色一变，让两子退下。
张家兄弟见怪不怪，行礼后离开。
待得两人走后，张链却叹息一声，来到房间一角，直接跪下。
那角落放着一个盒子，在张链跪下的瞬间，爆发出一股气息，接着盒盖打开，有阴森黑气从中蜂拥而出！
张链眼底就泛起淡淡黑气，与之相应！
下一刻，一道意念从盒子里传出——
“本座降临之日不远，尔等可都做好准备了？”（未完待续。。）
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第八百三十三章 龙王有请
“性命同入第五境，方可运用出这一套分离之法，不是将性命两分，而是将修为从肉身中剥离出来……”
一顿饭的时间后，邱言自闫府出，行走间回忆着闫东亭的元婴，所说的一些个话，有一套奇异法门在他的心中流转。
这法门晦涩、深奥、多变，更牵扯着一点气运变迁。
“这套分割法门，涉及到的因素着实不少，并非简单的将凝结出来的性命根基，分离出去，还能靠着余下的肉身，积攒气运，借助熔炉，锤炼性命根基，如那闫相国，在第四境的时候将元婴分离出去，经过多年锤炼，修为非但没有停滞，反而正要迈入第五境的门槛！”
转着念头，邱言又想起与闫东亭有关的些许信息，其中有个值得注意的地方，就是有关于闫东亭寿元的信息，按照卷宗所写，闫东亭如今为七十岁出头。
这个年龄，在普通人算是高寿，在这个世界、这个时代一定程度上算是长寿了，可在修士的世界中，却算不上年龄多大，要知道，有时修士一个闭关过去，就是一个甲子的时间。
不过，修士的进境也有分别，如邱言这般，短短时间，进境神速的，虽然罕见、稀少，但并非没有，但如他这样三身资源、相互扶持的当然不见于史，但其他人也有其他机缘。
命修注重资源和意志，只要资源足够，就能迅速垒砌根基，然后靠着坚定的意志，勇猛精进，在不算长的时间里，进境迅速。
只是，这种局面毕竟少见，资源和意志。看似两个简单因素，但并非所有人能够做到，就说那资源，连凡间都有穷文富武之说，可见没有一点家底，连武功都练不起来，更不要说突破武道筑基，踏上命修之途了。
很多世家、商贾，他们的后裔子弟也不可能通通修行，除了涉及到气运的分割之外。还有一个因素，就是每个修行命道的人，都要占据和消耗大量的资源。
如那陈家，与邱言有过交情的陈匀，修为退转后，若非与邱言有旧，恐怕就会被陈家抛弃，不再给予支持，最终落得泯然众人。这就是资源有限的体现。
更极端的例子，就是周饶洲中，一个个门派、一名名修士，为了有限的资源。掀起腥风血雨、尔虞我诈，都能看出这资源对命修的影响，盖因修行境界每向前一步，所需的资源。都是原本的几倍、十几倍，乃至几十倍！
在这种局面下，想在几十年内。就累积足够步入第五境的程度，耗费可想而知，甚至所需要动用的能量、人类，都很难想象。
另一方面，即便有了足够资源，如果没有坚定的意志，再付之于悟性、心性，终究还是难以达成目的。
即便是命修为主，一样要以性修为辅，没有足够的心性和意志，纵有资源堆砌，最终依旧不会有结果，否则掌握了大量资源的世家，早就培养出一群修士高手了。
相比之下，那性修之道，却更注重于感悟和悟性，有的时候，为了更进一步，有的性修修士甚至要周游天下，不断体悟红尘人家，打磨道心，才能在境界不断前行。
但也有悟性惊人，又或机缘巧合，在瞬息间顿悟，将那感知升华的，短短时间内，就更进一步，或者干脆就连跳数级的，但若无深厚的心性和学识，乃至功法和见识作为后备，这样的提升也是无源之水、无根之木，根本不可能发生。
说到底，顿悟不是单纯对一件事、一件物的看法，生出不同念想，而是以这事物作为突破口，将心中的种种见识、知识串联起来，构成整体，融入那心火之中。
由此也可以看出，两种修行道路，都不是须臾可成，都要经历一定的时间，因而能看出那闫东亭的不同寻常来。
“不过，也不能排除闫相国其实年龄很老，只是假借名号，重新入世，入那官场锤炼气运，又或者干脆就是夺舍重生、转世宿慧。”
想着一些可能，那一道法门同时也被神灵身内的神念拆解、分析，另一边，已经步入第四境的邱言，同样也意识到，修为到了自己如今的境界，单纯的打熬血肉心性，只是一个方面，并不能真正突破，还要连那气运、因果也吸纳些许，酝酿在身，不断凝练才行。
“说到心性，还要看所在部洲的秩序，大瑞与周饶，对人的心性要求就有不同，一个好勇斗狠的修士，在大瑞很可能进境有限，可如果在周饶，却可能大有发展，不过，这里面除了秩序，还有其他因素影响，若能勘破，或许能在探究神通本源的路上更进一步。”
想着想着，他的思绪渐渐理清，对下一步的道路安排，对那“大隐隐于野”之语，又有了新的理解。
走走停停，未过多久，就回了枢密院的门前，回了门房礼节，步入其中，继续前行。
而邱言这一走进去，立时就有了不一样的感受，有淡淡的气运汇聚过来，融入自身，这气运里面夹杂着一点腥风血雨和冥土因果。
只是，这种因果却又很是奇异，里面蕴含了一点罪孽，又有王朝龙气过来，将那罪孽镇压、精粹，只留下氤氲气运。
待得这股气运被邱言吸纳，融入自身的气运，立时就贯通魂魄，与神魂阴灵、元婴雏形相合，慢慢融入其中，壮大两者。
“这是我刚才在御书房中，定计又献沙盘，牵扯的一点气运，等计谋化作战略，实施出去，壮大、扭转了国运，必会有更加强横的气运汇聚过来，可以用来巩固修为，提升境界，也难怪人道六扇门中好修行，不只是六扇门，这朝堂之上，更是修行之处，但终究是人道殿堂，修士能得一时之需，却不可得一世之机！”
念头转过，邱言的魂魄慢慢沉淀了这一点气运，这气运并非无故而来，是以官职为根基，受皇明龙气而生，所以要等邱言回到衙门才能得到，正常官员有这些气运护身，随着资历增加，官气也就越发深厚。
官气，其实就是官途气运。
正常的官气，源自官员在职位上所为，手有职权，位有寄托，能改变职权范围内的事物，进而变化人心和民意，影响一些人的前途，若前途为好，自然会有分润，若前途为坏，也有因果纠缠，都记在阴司录上，死后算账。
而如这中枢京官，因所处位置不同，一举一动，看似远离百姓，但其实每一个决策，化作政策、战略之后，就可能波及千人万人，但也有立场之分，在自家国内，若激起民愿为正，所获得浓厚气运，当然有益，能相助修行之路。
反之，却有可能结下巨大因果，冥土之路不安。
邱言眼下所收的这些气运，短短时间所得，就超过修士几年从门派中分润的一点气运了。
不过，修士虽然性命双修，但终究有一个为主，这气运分润过来，就会以一方为主，可邱言性命并行，这气运就要平均分到两方。
“如此看来，我要往前修行，在领悟心境、巩固气血的前提下，所需气运，是寻常修士的两倍，心境有神灵身和心魔身的经历来提供，而气血也有血色扳指可用，不用担心难以维持修行，可气运的来源依托于王朝，短时间内没有问题，可时间长了……”
这样想着，邱言的意识沉淀到那魂魄之中，汇聚过来的气运，此时已然稳定下来，那阴灵的阳气有了明显的增加，而元婴雏形也凝实许多。
只是，邱言却能察觉到，随着根基的越发稳固，他与王朝龙气间的联系，也越发紧密！
“联系紧密，发展下去，要么以自身之力，扭转王朝，惑乱天下，要么就会被王朝捆绑，再难挣脱，无论哪个，都不可取，也难怪闫相国会用分裂之法，只是此法还需择一熔炉，这个我却要想清楚了，另外，性命并行，要等元婴稳定、阴灵蜕变，才能分割，那时候就是第五境了，所以要先迈入第五境，只是……”
想着走着，神灵身对法门的解析也已经有了结果，传递过来，邱言立时就试着运转，那血肉身的气息逐渐微弱下去，性命双修之能，似乎正在收缩。
“要提升境界，就要进一步吸纳气运，加快与王朝龙气的结合，一个不小心，就可能尾大不掉，这其中的度，委实不好把握。”