② 守谷——谷，养。守谷，就是养五脏神。道教认为可以达到不死的修炼方法之
③ 入定——佛教的说法：闭目打坐，就可以做到不生杂念，和鬼神相通。
④ 坐关——僧、道的修行方法之一：把自己禁闭在只能容身的小屋中在一定的、相当长的时间内与外界隔
绝，叫做坐关。
⑤ 滴㳠——噜苏、不爽快。也作滴答。
⑥ 一行——一径、一向、一直。有时也作已经 （第三十六回）解释。
⑦ 红铅——道教术语：指女人月经。
⑧ 秋石——用男人的尿熬炼成的药品。
⑨ 无状——没有礼貌。
① 传箭——我国古代计算时间，用铜壶滴漏的方法：在壶中立上刻着度数的箭，等到壶中水退，看见露出
的箭上度数，便知道时刻。传箭，就是报告时间。
② 极——古人认为九州之外有八寅，八寅之外有八纮，八纮之外有八极。八极是八方最远的地方。
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正直三更候，应该访道真。
你看他从旧路径至后门外，只见那门儿半开半掩。悟空喜道：“老师父
果然注意与我传道，故此开着门也。”即曳步近前，侧身进得门里，只走到
祖师寝榻之下。见祖师蜷跼身躯，朝里睡着了。悟空不敢惊动，即跪在榻
前。那祖师不多时觉来，舒开两足，口中自吟道：
“难！难！难！道最玄，莫把金丹作等闲。不遇至人传妙诀，空言
口困舌头干！”
悟空应声叫道：“师父，弟子在此跪候多时。”祖师闻得声音是悟空，即起
披衣盘坐，喝道：“这猢狲！你不在前边去睡，却来我这后边作甚？”悟空
道：“师父昨日坛前对众相允，教弟子三更时候，从后门里传我道理，故此
①
大胆径拜老爷榻下。”祖师听说，十分欢喜，暗自寻思道：“这厮果然是
个天地生成的！不然，何就打破我盘中之暗谜也？”悟空道：“此间更无六
耳，止只弟子一人，望师父大舍慈悲，传与我长生之道罢，永不忘恩！”祖
师道：“你今有缘，我亦喜说。既识得盘中暗谜，你近前来，仔细听之，当
传与你长生之妙道也。”悟空叩头谢了，洗耳用心，跪于榻下。祖师云：
“显密圆通真妙诀，惜修性命无他说。
都来总是精气神，谨固牢藏休漏泄。
休漏泄，体中藏，汝受吾传道自昌。
口诀记来多有益，屏除邪欲得清凉。
得清凉，光皎洁，好向丹台赏明月。
月藏玉兔日藏乌，自有龟蛇相盘结。
相盘结，性命坚，却能火里种金莲。
攒簇五行颠倒用，功完随作佛和仙。”
此时说破根源，悟空心灵福至，切切记了口诀，对祖师拜谢深恩，即出
后门观看。但见东方天色微舒白，西路金光大显明。依旧路，转到前门，轻
轻的推开进去，坐在原寝之处，故将床铺摇响道：“天光了！天光了！起
耶！”那大众还正睡哩，不知悟空已得了好事。当日起来打混，暗暗维持，
子前午后，自己调息。
却早过了三年，祖师复登宝座，与众说法。谈的是公案比语，论的是外
① ②
像 包皮 。忽问：“悟空何在？”悟空近前跪下：“弟子有。”祖师道：
“你这一向修些甚么道来？”悟空道：“弟子近来法性颇通，根源亦渐坚固
矣。”祖师道：“你既通法性，会得根源，已注神体，却只是防备着‘三灾
利害’。”悟空听说，沉吟良久道：“师父之言谬矣。我尝闻道高德隆，与
天同寿；水火既济，百病不生，却怎么有个 ‘三灾利害’？”祖师道：“此
乃非常之道：夺天地之造化，侵日月之玄机；丹成之后，鬼神难容。虽驻颜
益寿，但到了五百年后，天降雷灾打你，须要见性明心，预先躲避。躲得
过，寿与天齐；躲不过，就此绝命。再五百年后，天降火灾烧你。这火不是
③
天火，亦不是凡火，唤做 ‘阴火’。自本身涌泉穴下烧起，直透泥垣宫
① 厮——对男子的贱称。犹如说小子、家伙。
① 外像──像同相。佛教中的术语：指善、恶、美、丑表现在身上的，和行动语言表现在外表上的。
② 包皮——指表皮以外，与外像义同。
③ 涌泉穴——指足心。
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④ ，五脏成灰，四肢皆朽，把千年苦行，俱为虚幻。再五百年，又降风灾吹
你。这风不是东南西北风，不是和熏金朔风，亦不是花柳松竹风，唤做 ‘贔
⑤ ⑥ ⑦
风’ 。自囱门中吹入六腑 ，过丹田 ，穿九窍⑧，骨肉消疏，其身自解。
所以都要躲过。”悟空闻说，毛骨悚然，叩头礼拜道：“万望老爷垂悯，传
与躲避三灾之法，到底不敢忘恩。”祖师道：“此亦无难，只是你比他人不
同，故传不得。”悟空道：“我也头圆顶天，足方履地，一般有九窍四肢，
五脏六腑，何以比人不同？”祖师道：“你虽然像人，却比人少腮。”原来
①
那猴子孤拐面 ，凹脸尖嘴。悟空伸手一摸，笑道：“师父没成算！我虽少
②
腮，却比人多这个素袋 ，亦可准折过也。”祖师说：“也罢，你要学那一
般？有一般天罡数，该三十六般变化；有一般地煞数，该七十二般变化。”
悟空道：“弟子愿多里捞摸，学一个地煞变化罢。”祖师道：“既如此，上
前来，传与你口诀。”遂附耳低言，不知说了些甚么妙法。这猴王也是他一
窍通时百窍通，当时习了口诀，自修自炼，将七十二般变化，都学成了。
忽一日，祖师与众门人在三星洞前戏玩晚景。祖师道：“悟空，事成了
未曾？”悟空道：“多蒙师父海恩，弟子功果完备，已能霞举飞升也。”祖
师道：“你试飞举我看。”悟空弄本事，将身一耸，打了个连扯跟头，跳离
地有五六丈，踏云霞去勾有顿饭之时，返复不上三里远近，落在面前，扠手
③道：“师父，这就是飞举腾云了。”祖师笑道：“这个算不得腾云，只算
得爬云而已。自古道： ‘神仙朝游北海暮苍梧。’似你这半日，去不上三
里，即爬云也还算不得哩！”悟空道：“怎么为‘朝游北海暮苍梧’？”祖
师道：“凡腾云之辈，早辰起自北海，游过东海、西海、南海，复转苍梧，
苍梧者，却是北海零陵之语话也。将四海之外，一日都游遍，方算得腾
云。”悟空道：“这个却难！却难！”祖师道：“‘世上无难事，只怕有心
人。’”悟空闻得此言，叩头礼拜，启道：“师父，‘为人须为彻’，索性
舍个大慈悲，将此腾云之法，一发传与我罢，决不敢忘恩。”祖师道：“凡
诸仙腾云，皆跌足而起，你却不是这般。我才见你去，连扯方才跳上。我今
只就你这个势，传你个 ‘筋斗云’罢。”悟空又礼拜恳求，祖师却又传个口
诀道：“这朵云，捻着诀，念动真言，攒紧了拳，将身一抖，跳将起来，一
筋斗就有十万八千里路哩！”大众听说，一个个嘻嘻笑道：“悟空造化！若
①
会这个法儿。与人家当铺兵 ，送文书，递报单，不管那里都寻了饭吃！”
师徒们天昏各归洞府。这一夜，悟空即运神炼法，会了筋斗云。逐日家无拘
无束，自在逍遥，此亦长生之美。
④ 泥垣宫——指囱 （xìn）门，就是儿童顶心跳动的地方。又作泥丸宫。
⑤ 晶（bì）风——佛、道家所谓三劫（灾）中的风劫。
⑥ 六腑——道教的说法：认为胆、胃、大肠、小肠、膀胱、三焦为六腑。也作六府。
⑦ 丹田——指肚脐以下三寸的地方。⑧九窍——道家认为耳、鼻、眼、口及肛门、小便为九窍。
① 孤拐面——孤拐面、拐子脸 （第二十回）、孤拐脸（第三十六回）、骨挝脸（第六七六回），这四个形
容猴头的词，是从“脚孤拐”一词衍化来的，都是指一个凸出、下尖的形状而言的。
② 素袋——素当作嗉，即动物的嗉囊。后文第三十九回的金丹，即从素袋中吐出。
③ 扠手——两手交叉放在胸前，是表示恭敬的拱手姿势。
① 铺兵——元代在军事紧急时，设置“急递铺”的驿站，每日最速要走四百里。在“急递铺”专送紧急文
件的叫铺兵 （急递铺见后文第三十五回）。
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一日，春归夏至，大众都在松树下会讲多时。大众道：“悟空，你是那
世修来的缘法？前日老师父附耳低言，传与你的躲三灾变化之法，可都会
么？”悟空笑道：“不瞒诸兄长说，一则是师父传授，二来也是我昼夜殷
勤，那几般儿都会了。”大众道：“趁此良时，你试演演，让我等看看。”
悟空闻说，抖擞精神，卖弄手段道：“众师兄请出个题目。要我变化甚
么？”大众道：“就变棵松树罢。”悟空捻着诀，念动咒语，摇身一变，就
变做一棵松树。真个是：
郁郁含烟贯四时，凌云直上秀贞姿。
全无一点妖猴像，尽是经霜耐雪枝。
大众见了，鼓掌呵呵大笑。都道：“好猴儿！好猴儿！”不觉的嚷闹，惊动
了祖师。祖师急拽杖出门来问道：“是何人在此喧哗？”大众闻呼，慌忙检
束，整衣向前。悟空也现了本相，杂在丛中道：“启上尊师，我等在此会
讲，更无外姓喧哗。”祖师怒喝道：“你等大呼小叫，全不像个修行的体
段！修行的人，口开神气散，舌动是非生。如何在此嚷笑？”大众道：“不
敢瞒师父，适才孙悟空演变化耍子。教他变棵松树，果然是棵松树，弟子们
俱称扬喝采，故高声惊冒尊师，望乞恕罪。”祖师道：“你等起去。”叫：
“悟空，过来！我问你弄甚么精神，变甚么松树？这个工夫，可好在人前卖
弄？假如你见别人有，不要求他？别人见你有，必然求你。你若畏祸，却要
传他；若不传他，必然加害：你之性命又不可保。”悟空叩头道：“只望师
父恕罪！”祖师道：“我也不罪你，但只是你去罢。”悟空闻此言，满眼堕
泪道：“师父，教我往那里去？”祖师道：“你从那里来，便从那里去就是
了。”悟空顿然醒悟道：“我自东胜神洲傲来国花果山水帘洞来的。”祖师
道：“你快回去，全你性命；若在此间，断然不可！”悟空领罪，“上告尊
师�