《大明朝的死弯儿》

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大明朝的死弯儿- 第46节


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饮鸩止渴。什么叫饮鸩止渴,这就叫饮鸩止渴!杨嗣昌心头的悲凉无人能懂。当曾经的和议成了过眼云烟之时,兵部尚书杨嗣昌只能且战且退,见招拆招了。

这是一个人的时代。皇太极的时代。他带着漠北的猎猎朔风,对大明朝进行了一次深度调戏,他获悉了这个王朝的敏感点,更探得了其中的死穴。他是注定会再次回来,到那时,大明朝承受的将不再是性骚扰式的调戏,而是毁灭式打击!

所以,陕兵不可回,不可回啊。

但是,这只是杨嗣昌一个人的领悟或者说体会,这是杨式大局观。孙传庭依旧心念陕西。这是一个傻得可爱、土得可爱也犟得可爱的边才,当崇祯以圣旨的形式命令孙传庭即刻赴任保定总督时,孙传庭以他自己的方式抗旨了——孙说他耳聋一个半月了,无法赴任。崇祯当然不相信孙传庭的耳聋说,他向杨嗣昌要说法,杨嗣昌为了大明的大局,毅然举报孙传庭耳聋是假,想回陕西是真。

应该说杨嗣昌说这话的目的倒不是故意打击报复孙传庭,他还不是那样的小人,杨嗣昌只想依靠皇上的力量阻止孙传庭回陕,但是杨嗣昌想错了。真的想错了。他不知道皇上生气起来是那样恨之入骨。

是那样没有大局观。

崇祯没有让孙传庭回陕西,也没有让他留在保定,而是把他投进了监狱,一关就是两年。

这是崇祯才有的帝王式思维,虽然国家正在用人之际,但是顺我者昌逆我者亡,崇祯生气起来他奶奶的连袁崇焕都敢碎尸万段,收拾一个小小的陕西地方官那还不是小菜一碟。杨嗣昌惊骇得是彻底说不出话来,也许是自己做错了,也许是皇上做错了,或者他们两人都做错了。总之,崇祯十一年的大明真是邪了门,一切都是鬼使神差,一切都是覆水难收。杨嗣昌晕晕乎乎昏昏沉沉,觉得眼前的大明朝不出事则已,一出事肯定是大事。

万劫不复的大事。

第七节 有利用价值才有存在价值

孙传庭开始他在北京的牢狱生活之时,李自成和张献忠愉快地举行了谷城峰会。

这两个在江湖上具有重要影响力的人物就今后农民军的发展与明朝时局的新动向等亟待解决的问题广泛交换了意见,一致认为,农民运动大有可为,造反者的明天会更好。革命形势在经过一段时间的低潮之后正在迎来天王老子也挡不住的螅薄1匦胱プ』觯滞贩⒄梗米徘灞ゴ竺髦剩焖俚刈銮孔龃笞约骸�

在这个世界上,实力是第一位的。

实力者生存。

但很多时候,实力不是坐等出来的,而是像滚雪球一样滚出来的,是真刀真枪打出来的。张献忠决定,不再坐等,先反了他奶奶的再说。于是谷城一夜之间变了颜色,知县阮之钿自杀成仁,以死谢国。张献忠贴出告示,为他的再次造反给出理由:自己之叛,总理使然。说是一年以来,总理熊文灿三天两头向他索贿,使他活得毫无生趣,毫无人的尊严。与其屈辱地活,不如有尊严地死。张献忠还公布了索贿官员一览表,对各索贿官员的姓名、索贿金额、索贿时间一一加以公布。

大明朝的一大丑闻就这样被一个已经受抚的农民军头领给捅了出来。→文·冇·人·冇·书·冇·屋←

熊文灿觉得张献忠做人真是无耻之极。谁索贿了,谁敢到你张献忠头上去索贿?你拥兵自重,我防你还来不及呢?怎么还敢向你收取保护费?至于你偶尔给我送点礼,我也不能不收不敢不收,因为这是面子问题,是相安无事的一种象征,怎么就成了我索贿的证据呢?

但是人世间的事情,事实是一回事,看法是另一回事。

事实是熊文灿收张献忠钱财了,而看法呢?那就不好说了。

什么样的立场和视角决定了有什么样的看法。

崇祯对熊文灿的看法只有一个:腐败分子。危害程度极大的腐败分子。

什么钱不好拿要去拿张献忠的钱,你这是找死啊!我们现在花钱买平安都求之不得,你倒好,与虎谋食。这北方刚刚安定下来南方就给我出事,你这不是要我日夜操劳吗?杨嗣昌也是有眼无珠,竟然给我举荐了个腐败分子守湖广。这样的人万一和张献忠同流合污,那我大明还有宁日吗?

崇祯下令,逮捕熊文灿,有什么话到牢里说。同时杨嗣昌代熊文灿督师,火速前往湖广。

解铃还需系铃人,你杨嗣昌举荐的人出了问题,那只好委屈你跑一趟把问题给我解决了。

这才叫公平。

这才叫正义。

这才叫问责。

杨嗣昌果然是杨嗣昌。在张献忠率部一路势如破竹之时,他出手了。杨嗣昌重用总兵左良玉,同时协调各路人马,一举取得玛瑙山大捷。这一仗,左良玉所部活捉了张献忠的大小老婆和军师潘独鳌,张献忠三千多精锐部队被歼灭,三百多人投降。

张献忠落荒而逃。左良玉一路追赶。

第一次,张献忠对杨嗣昌刮目相看。熊文灿在的时候他屁事没有,怎么杨嗣昌一来他就得疲于奔命呢?唉,大明毕竟还是有人才的。

左良玉是人才。杨嗣昌更是人才。杨嗣昌运筹帷幄,左良玉出手狠辣,这两个人才叠加在一起,湖广农民运动就不可能蓬勃发展。

必须砍断杨嗣昌、左良玉的人才链。必须让他们互相猜忌、离心离德,只有这样,张献忠才能逃往生天。

工于心计的张献忠也出手了。

在落荒而逃的途中。

他派了亲信马元利携重金去拜见左良玉,跟左良玉说了这样的意思:左将军,你这样赶尽杀绝,难道就没有考虑后果吗?

左良玉糊涂了:我考虑后果,你有没搞错?我只有把你们赶尽杀绝,才能立下赫赫战功啊!

马元利笑了:怕只怕你赶尽杀绝之日,你自己的死期也不远了。

左良玉警惕性很螅何腋婺惆。鹄爰湮摇N也簧险獾薄�

马元利:左将军难道真的不明白吗?你平时跟熊文灿好得跟一个人似的,在湖广,那就是土皇帝啊!现在熊文灿进去了,因为什么,索贿啊,可左将军你就没有索贿吗?你从我们这里拿了多少钱财,我们清楚,牢里的熊文灿也清楚。凭什么他进去了你没进去。你能说熊文灿就没有一点想法?再有,左将军手下的兵是狠,对我们狠,平时对老百姓也狠啊,所有这一切朝廷知道了,会对左将军有什么看法想必你比我们更清楚。说句实在话,现在在杨嗣昌眼里,你的利用价值就是剿杀张献忠,将他赶尽杀绝。什么时候赶尽杀绝了,你的利用价值也就完了。朝廷也该秋后算账了。怕只怕到那时,左将军的下场比熊文灿更惨啊……

马元利的话还没说完,就被左良玉赶了出来。左良玉不喜欢被敌手描述他的悲惨命运,但是马元利带来的重金他留下了。

他喜欢金子,喜欢一切实实在在的东西,不喜欢悲惨命运。

不管马元利说得有没有道理,但有一句话左良玉听了还是感同身受——在杨嗣昌眼里,左良玉的利用价值就是剿杀张献忠,将他赶尽杀绝。什么时候赶尽杀绝了,利用价值也就完了。

是这么回事,的确是这么回事。在这个世界上,有利用价值的人才有存在价值。利用价值越长久,存在价值也就越长久。熊文灿为什么进去了,就因为他的利用价值没了嘛。那么什么是他的利用价值呢,把张献忠稳住,温暖地稳住,不给朝廷和皇上添乱,这就是熊文灿的利用价值。现在张献忠重新起兵,还把造反的原因归结到他熊文灿身上,那就对不起了,熊文灿你就要走路了。

他左良玉也一样。在这个世界上,真理是简单的,但真理是普遍适用的。

左良玉称病了。他在竹山一带按兵不动,说是自己不便行军。与此同时,张献忠倦鸟归林,在另一座山头重整旗鼓,静悄悄地发展自己。

但其实,左良玉在这样的关键时刻称病,马元利的话只起了一半作用,另外一半作用是杨嗣昌起的。

原来杨嗣昌不会做人,真是不会做人啊。

在玛瑙山战役打响之前,杨嗣昌亲切接见了左良玉,表示要向皇上请旨,保荐他为平“贼”将军。左良玉心里那叫一个激动,连连向杨嗣昌保证一定精忠报国死而后已。但是两天以后,杨嗣昌向崇祯请旨保荐为平“贼”将军的却是另外一个人,陕西将领贺人龙。不是杨嗣昌太狡猾,而是左良玉太飞扬跋扈,平时又劣迹多多,难以控制,杨嗣昌临时改了主意。崇祯充分尊重杨嗣昌的意见,任命贺人龙为平“贼”将军,可圣旨都下到军营了,杨嗣昌又改主意了。他觉得贺人龙无论是兵力还是战绩都无法和左良玉,这样的一个平“贼”将军平不了“贼”不说,弄得不好还被左良玉给灭了——内讧是极有可能的,这是一个实力说话的时代。到时候别说贺人龙要被灭,弄得不好我杨嗣昌也要被灭。杨嗣昌又紧急请旨,希望皇上还是任命左良玉为平“贼”将军,贺人龙为总兵。这一下三个男人同时恼了:崇祯、左良玉以及贺人龙。做事做人不能做成这样子啊,拜托你谋定而后动行不行?崇祯在鼻子里哼出一股气流之后就对杨嗣昌的请旨不理不睬了,而左良玉和贺人龙也同时对杨嗣昌如此行事表示不敢苟同。特别是左良玉,心里那个失望——你杨嗣昌颠三倒四的干什么嘛?把我一个平“贼”将军给颠没了,既然这么不痛快让我平“贼”,那我不平可以了吧。

就这么着,左良玉“病”了。左良玉一病,杨嗣昌比自己生病还难受。平不了“贼”,左良玉要被问责,他杨嗣昌更要被问责。杨嗣昌给左良玉写去一封封热情洋溢的慰问信,希望他的病能早日好,当然如果能带病作战的话,他一定奏明圣上为他请功。

左良玉回信说,病得很重,一时半会好不了了,希望杨嗣昌考虑启用贺人龙去平“贼”。

杨嗣昌的心凉了。

心病啊,果然是心病。这个左良玉,功名心也未免太重了吧。当然杨嗣昌还不能冲他发火,本来就号称是“病人”,再骂他一通,说不定就“一病不起”了。杨嗣昌只能继续写信,而接下来的信还不能绕圈子,必须直奔主题。

心病还需心药医。从不说谎的杨嗣昌第一次说了谎。他写信解释说由贺人龙代替他出任平“贼”将军是兵部的意思,他杨嗣昌是不同意的,还上疏明确反对,只是因为兵部坚持己见,所以才造成今天这种局面。

左良玉回信了,他是行伍出身,说话喜欢直来直去。左良玉说贺人龙曾经亲口告诉他,说杨大人有意让他代替左良玉为平“贼”将军,只是玛瑙山大捷后才说没他贺人龙的份了,现在贺人龙心里还一直窝火着呢!

杨嗣昌的脸唰地红了。他没想到说谎是要付出代价的,而圆谎是比说谎更高超的技术。

眼下,他还掌握不了这门技术。

因为要左良玉相信他所说的话,就要贺人龙去证明他杨嗣昌没向他讲过类似的话。但贺人龙会去证明吗?也许会,也许不会。就按会的路子走吧,一个新的难题又摆在了面前:如果杨嗣昌没向贺人龙讲过类似的话,那贺人龙向左良玉所说的一切就是谎话——贺人龙为什么要说谎呢?
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