汉主、唐主皆许之。
＇20＇》壬寅（初五），西征军队与后蜀》李廷等在威武城东交战，失利，排阵使濮州刺史》胡立等人被后蜀》擒获。丁未（初十），后蜀》主派遣秘密使者前往北汉》和南唐》，准备和他们共同出兵来遏制后周》，北汉》主、南唐》主都答应。
＇21＇己酉，以彰信节度使韩通充西南行营马步军都虞候。
＇21＇》己酉（十二日），后周》任命彰信节度使》韩通充任西南行营马步军都虞候。
＇22＇戊午，南汉主杀祯州节度使通王弘政，于是高祖之诸子尽矣。
＇22＇》戊午（二十一日），南汉》主杀死祯州节度使》通王刘弘政，于是南汉高祖》的所有儿子全死了。
＇23＇壬戌，以枢密院承旨清河张美为右领军大将军、权点检三司事。初，帝在澶州，美掌州之金谷隶三司者，帝或私有所求，美曲为供副。太祖闻之怒，恐伤帝意，但徙美为濮州马步军都虞候。美治财精敏，当时鲜及，故帝以利权授之；然思其在澶州所为，终不以公忠待之。
＇23＇》壬戌（二十五日），后周世宗》任命枢密院》承旨清河》人张美为右领军大将军》、权点检三司事。当初，世宗在澶州》时，张美掌管州中隶属于三司的钱粮，世宗有时私下有所索求，张美千方百计为他提供满足。后周》太祖听说此事很生气，又恐怕伤害世宗的感情，只是调任张美为濮州》马步军都虞候。张美治理财政很精明，当时很少有人及得上，所以世宗将财政收入的大权授给他；然而想到他在澶州》的作为，终究不将他当作公正忠诚的人来对待。
＇24＇秋，七月，丁卯朔，以王景兼西南行营都招讨使，向训兼行营兵马都监。宰相以景等久无功，馈运不继，固请罢兵。帝命太祖皇帝往视之，还，言秦、凤可取之状，帝从之。
＇24＇》秋季，七月，丁卯朔（初一），后周世宗》任命王景》兼西南行营都招讨使》，向训兼行营兵马都监。宰相》因王景》等长久没有成功，粮草运输跟不上，坚持请求撤兵。世宗命令宋太祖》皇帝赵匡胤前往视察，回来，陈述秦州、凤州可以攻取的情况，世宗听从了他意见。
＇25＇八月，丁未，中书侍郎、同平章事景范罢判三司，寻以父丧罢政事。
＇25＇》八月，丁未（十一日），中书侍郎》、同平章事》景范罢免判三司之职，不久因为父丧免去朝政事务。
＇26＇王景等败蜀兵，获将卒三百。己未，蜀主遣通奏使、知枢密院、武泰节度使伊审徵如行营慰抚，仍督战。
＇26＇王景》等击败后蜀》军队，捕获将吏士卒三百人。己未（二十三日），后蜀》主派遣通奏使、知枢密院》、武泰节度使》伊审徵前往军营慰劳安抚，并且督战。
＇27＇帝以县官久不铸钱，而民间多销钱为器皿及佛像，钱益少，九月，丙寅朔，敕始立监采铜铸钱，自非县官法物、军器及寺观钟磬钹铎之类听留外，自余民间铜器、佛像，五十日内悉令输官，给其直；过期隐匿不输，五斤以上其罪死，不及者论刑有差。上谓侍臣曰：“卿辈勿以毁佛为疑。夫佛以善道化人，苟志于善，斯奉佛矣。彼铜像岂所谓佛邪！且吾闻佛在利人，虽头目犹舍以布施，若朕身可以济民，亦非所惜也。”
＇27＇后周世宗》因为朝廷长久没有铸造铜钱，而民间许多人销毁钱币做成器皿以及佛像，铜钱越来越少，九月，丙寅朔（初一），敕令开始设立机构采集铜来铸造钱币，除了朝廷的礼器、兵器以及寺庙道观的钟磬、钹镲、铃铎之类准许保留外，其余民间的铜器、佛像，五十天内全部让送交官府，付给等值的钱；超过期限隐藏不交，重量在五斤以上的判死罪，不到五斤的量刑判处不同的罪。世宗对侍从大臣说：“你们不要为毁佛而疑虑。佛用善道来教化人，假如立志行善，这就是信佛了。那些铜像岂是所说的佛呢！况且我听说佛的宗旨是在于利人，即使是脑袋、眼睛也都可以舍弃布施给需要的人，倘若朕的身子可用来普济百姓，也不值得吝惜啊。”
臣光曰：若周世宗，可谓仁矣，不爱其身而爱民；若周世宗，可谓明矣，不以无益废有益。
臣司马光》曰：像周世宗》，可以称得上仁爱了，不吝惜自身而爱护百姓；像周世宗》，可以称得上英明了，不为无益的东西来废弃有益的东西。
＇28＇蜀李廷遣先锋都指挥使李进据马岭寨，又遣奇兵出斜谷，屯白涧，又分兵出凤州之北唐仓镇及黄花谷，绝周粮道。闰月，王景遣裨将张建雄将兵二千抵黄花，又遣千人趣唐仓，扼蜀归路。蜀染院使王峦将兵出唐仓，与建雄战于黄花，蜀兵败，奔唐仓，遇周兵，又败，虏峦及其将士三千人；马岭、白涧兵皆溃，李廷、高彦俦等退保青泥岭。蜀雄武节度使兼侍中韩继勋弃秦州，奔还成都，观察判官赵举城降，斜谷援兵亦溃。成、阶二州皆降，蜀人震恐。，澶州人也。帝欲以为节度使，范质固争以为不可，乃以为郢州刺史。
＇28＇后蜀》李廷派遣先锋都指挥使》李进占据马岭寨，又派遣准备突然出击的部队从斜谷而出，屯驻白涧，又分出军队从凤州以北的唐仓镇和黄花谷而出，断绝后周》的粮道。闰月，王景》派遣副将张建雄领兵二千抵达黄花谷，又派遣军队一千赶赴唐仓镇，扼住后蜀》军队归路。后蜀》染院使王峦领兵从唐仓镇而出，与张建雄在黄花谷交战，后蜀》兵败，逃奔唐仓镇，路遇后周》军队，又被击败，俘虏王峦及其将吏士卒三千人；马岭、白涧的军队全都溃逃，李廷、高彦俦等后退保守青泥岭。后蜀》雄武节度使》兼侍中》韩继勋放弃秦州，逃回成都，观察判官赵率城投降，斜谷增援部队也溃散。成、阶二州都投降，后蜀》人震惊恐慌。赵是澶州》人。世宗打算任命赵为节度使》，范质坚持争辩认为不可，于是任命赵为郢州刺史》。
壬子，百官入贺，帝举酒属王溥曰：“边功之成，卿择帅之力也！”
壬子（十七日），文武百官入朝祝贺，世宗举杯为王溥敬酒说：“边疆战功的取得，全仗爱卿选择主帅得当之力啊！”
＇29＇甲子，上与将相食于万岁殿，因言：“两日大寒，朕于宫中食珍膳，深愧无功于民而坐享天禄，既不能躬耕而食，惟当亲冒矢石为民除害，差可自安耳！”
＇29＇》甲子（二十九日），后周世宗》与将军、丞相》在万岁殿就餐，因而说道：“两天大寒，朕在宫中吃美味佳肴，对百姓没功劳而坐享上天赐》予的禄位深感渐愧，既然不能自己耕耘而吃饭，那就只有亲身去冒飞矢流石的危险来为民除害，还略可自我安慰。”
＇30＇乙丑，蜀李廷上表待罪。冬，十月，壬申，伊审徵至成都请罪。
＇30＇》乙丑（疑误），后蜀》李廷上表等候治罪。冬季，十月，壬申（初八），伊审徵到达成都请罪。
蜀主致书于帝请和，自称大蜀皇帝；帝怒其抗礼，不答。蜀主愈恐，聚兵粮于剑门、白帝，为守御之备，募兵既多，用度不足，始铸铁钱，榷境内铁器，民甚苦之。
后蜀》主送书信给周世宗》请求讲和，自称大蜀皇帝。世宗恼怒他以对等礼节相待，不作回答。后蜀》主愈加恐慌，在剑门、白帝聚集军队、粮草，作好防守抵抗的准备，招募士兵已经很多，费用开支不够，开始铸造铁钱，对境内铁器实行专卖，百姓很为此所苦累。
＇31＇唐主性和柔，好文章，而喜人佞己，由是谄谀之臣多进用，政事日乱。既克建州，破湖南，益骄，有吞天下之志。李守贞、慕容彦超之叛，皆为之出师，遥为声援，又遣使自海道通契丹及北汉，约共图中国；值中国多事，未暇与之校。
＇31＇南唐》主生性温和柔顺，爱好文采辞章，而且喜欢人奉承自己，因此善于花言巧语、献媚取宠的臣子大多晋升任用，政事日益混乱。既已攻克建州，击破湖南，就更加骄傲，产生吞并天下的志向。李守贞、慕容彦超叛乱，南唐》都为之出兵，远远地进行声援，又派遣使者从海道联络契丹和北汉》，约定共同谋取中原。后周》正值中原多事，没有时间来与他计较。
先是，每冬淮水浅涸，唐人常发兵戍守，谓之“把浅”，寿州监军吴廷绍以为疆埸无事，坐费资粮，悉罢之；清淮节度使刘仁赡上表固争，不能得。十一月，乙未朔，帝以李为淮南道前军行营都部署兼知庐、寿等行府事，以忠武节度使王彦超副之，督侍卫马军都指挥使韩令坤等十二将以伐唐。令坤，磁州武安人也。
从前，每年冬天淮河水浅干涸，南唐人》经常发兵守卫淮河，称做“把浅”。寿州监军吴廷绍认为边境平安无事，白费财物粮草，全部撤回。清淮节度使》刘仁赡上表一再争辨，没能取胜。十一月，乙未朔（初一），后周世宗》任命李为淮南道前军行营都部署兼知庐州》、寿州等行府事务，任命忠武节度使王彦》超为行营副都部署，督领侍卫马军都指挥使》韩令坤等十二名将领来攻伐南唐》。韩令坤是磁州武安人。
＇32＇汴水自唐末溃决，自桥东南悉为污泽。上谋击唐，先命武宁节度使武行德发民夫，因故堤疏导之，东至泗上；议者皆以为难成，上曰：“数年之后，必获其利。”
＇32＇汴水》从唐朝末年溃堤决口以来，自桥东南全都成为污泥沼泽。后周世宗》图谋攻击南唐》，先命令武宁节度使》武行德征发民夫，顺着原来河堤疏通引水，东面直到泗水；参与议事的人都认为难以成功，世宗说：“数年以后，必定获得它的好处。”
＇33＇丁未，上与侍臣论刑赏，上曰：“朕必不因怒刑人，因喜赏人。”
＇33＇》丁未（十三日），后周世宗》与侍从大臣谈论刑赏，世宗说：“朕一定不因为自己发怒而惩处人，因为自己高兴而奖赏人。”
＇34＇先是，大梁城中民侵街衢为舍，通大车者盖寡，上命悉直而广之，广者至三十步；又迁玟墓于标外。上曰：“近广京城，于存殁扰动诚多；怨谤之语，朕自当之，他日终为人利。”
＇34＇》在这以前，大梁城中居民侵占街道修筑房舍，能通大车的路比较少，后周世宗》命令将街道全部取直并且拓宽，最宽的到三十步；又将坟墓迁移到标记以外。世宗说：“近来拓宽京城，给活人、死者骚扰动乱确实很多。怨恨诽谤的言语，朕自己承当，然而将来终究会对百姓有利。”
＇35＇王景等围凤州，韩通分兵城固镇以绝蜀之援兵。戊申，克凤州，擒蜀威武节度使王环及都监赵崇溥等将士五千人。崇溥不食而死。环，真定人也。乙卯，制曲赦秦、凤、阶、成境内，所获蜀将士，愿留者优其俸赐，愿去者给资装而遣之。诏曰：“用慰众情，免违物性，其四州之民，二税征科之外，凡蜀人所立诸色科徭，悉罢之。”
＇35＇王景》等包围凤州，韩通分兵修筑固镇城来截断后蜀》的援军。戊申（十四日），攻克凤州，擒获后蜀》威武节度使》王环以及都监赵崇溥等将吏士兵五千人。赵崇溥不进食而死。王环是真定人。乙卯（二十一日），制令在秦州、凤州、阶州、成州境内实行特赦，所俘获后蜀》将吏士兵，愿意留下的给他们优厚的俸禄赏赐，愿意离去的送给路费服装而遣返。诏书说：“用来安