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赵丽红急赤白脸地辩白：“是你们冥府的人无缘无故地追杀我，在情急之中我 才跳潭逃到你们这里来的。”
判官翻了翻赵丽红的“生死薄”，然后对她说：“现在阳界人心躁动，有的人 为了自己的私利不积阴德，本来寿数未到却先期到此，本官也只好将他（她）收下。 你的寿数还很长，但你在阳界必须多积阴德，死后才能不遭罪，否则，我不但要提 前收你，而且还要给你上大刑。刚才是索命的小鬼抓错了人，来，过到这边来，让 我给你‘验验身’。”
赵丽红哆哆索索地跟着判官走到一张竖着的大青石板前。说也奇怪，那块青石 板立即变成一面明晃晃的大镜子，她从镜子里看到了自己仍然是一个女儿身，不过， 那是一个赤条条的一丝不挂的女儿身……赵丽红觉得一个姑娘家在这些厉鬼面前赤 身裸体地展示自己，有些羞愧难当，她捂着脸“嗷——”地尖叫一声…… 赵丽红惊醒后，才发现自己昨晚洗浴后因思虑过度，加之天气炎热，竟忘了穿 内衣、内裤，所以才做了刚才的那场恶梦。
不过，这个恶梦虽然惊吓得她出了一身冷汗，但醒来后却也给她留下一个启示： 她觉得自己虽然没有什么谋生的本事和本钱，但自己这个修长、苗条的女儿身和漂 亮可人的脸蛋，不就是很好的本钱么？她忘了在什么时间、什么地点、听什么人说 过这样一句话：“……其实，女人漂亮的本身就是一种本钱……” 失了身的赵丽红有很多断想：既然漂亮的女人本身就是一种“本钱”，我何不 利用这种“本钱”为自己去谋生呢？女人的贞洁又值几个钱？失去与未失去又有什 么区别？失去了，究竟失去了什么呢？是肉体上的损失，还是精神上的损失？如果 二者兼而有之的话，那都是虚无的、看不见的、模不着的东西，实际上什么损失都 没有……
与其如此，不如现实一些、实惠一些，我要利用使男人着迷的。神魂颠倒的我 的漂亮脸蛋和修长、洁白的肉体来换取男人的金钱！什么道德啦、女人的贞洁啦、 羞耻啦等等，都是瞎扯！只有金钱、金钱，才是现实的、实惠的，在这个世界上唯 有金钱才能拯救一切……
赵丽红就是在这种一切向钱看的拜金主义思想支配下，完全抛弃了一个做人的 最起码的伦理道德标准；完全抛弃了一个女人的最低要求——自尊自爱。 赵丽红彻底堕落了。
就在她被那个叫胡营的流氓诈骗犯骗奸后的第二个星期，她在哈尔滨市一家夜 总会里做了女招待，也就是人们常说的“三陪小姐”。
在当“三陪小姐”期间，赵丽红确实初步实现了她以漂亮的脸蛋和修长、洁白 的肉体换来大把金钱的欲望。但是，她对此也付出了极大代价——肉体和精神上的 摧残。
光顾夜总会的人，可说是五花八门，但最多的是三类人：一是手中有权的；二 是手中有钱的；三是所谓的文化人。这三种人参加夜总会娱乐也各有不同的目的和 追求，就是同一种人也有不同的娱乐方式和消费标准。手中有权的那种人，多数都 是来这里填补精神上的空虚，也有的是为了白吃、白喝、白玩，称“三白权人”， 其中也不乏专以寻求性刺激为乐的人，但总的来说这种人仍然是少数。手中有钱的 那种人，也并非都是来这里高消费的。他们有节制地花钱，比如花上一、二百元点 个歌，花几十元要瓶香槟或者破费千儿八百的买个花篮送给哪个歌星，以赢得观众 的一片掌声和某个歌手的微笑；当然，有钱人中也有专门来显富的，他们点歌、喝 酒不惜一掷千金。个别的有钱人，进夜总会就两眼贼溜溜地物色那些有姿有色的 “三陪女郎”，夜总会散后，他们便醉醺醺地在“三陪小姐”的搀扶下钻进汽车， 到他们需要去的地方消魂、过夜。至于那些所谓的文化人，绝大部分都是来这里娱 乐和消遣的。虽然他们手中也有点钱，但那都是靠写点文章挣点笔墨费或业余兼教 得来的钱，来得都不容易，因此他们不敢、也不可能大把大把地往外掏钱…… 恶梦并不可怕，可怕的是恶梦醒来寻不到自己的所在位置。
五
赵丽红到夜总会“上班”后，很快就“总结”出一套“经验”，她把 目光死死盯住那些既有钱，又肯出钱，而且又好色的人物身上。她从未扑 空过。其中给她印象最深的有两个……
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赵丽红到夜总会“上班”后，很快就“总结”和摸索出一套“经验”来，她把 目光瞄准那些既有钱、又肯出钱而且又好色的人物身上，而且从来没扑过空。她在 夜总会当“三陪小姐”一年多的时间里，陪了不少色鬼，但给她印象最深的有两个： 有一天晚上，老板安排她去陪一个年轻的“局长”。她来到5号包厢，只见里面 坐着一位三十六、七岁的男人。此人确实年轻、潇洒、彬彬有礼，见她进来后，忙 站起来说：“您好，小姐，我是从佳木斯来哈尔滨出差的，在佳市×××区工商局 工作。本人姓许，因为这几天工作太忙、太累，想到这里放松一下，非常感谢您能 陪我聊天、跳个舞……”
丽红因为已经有了被那个所谓的从F省来的“销售代理商”所欺骗的教训，故根 本就不相信眼前这位年轻人是什么“局长”，所以，不管那个“局长”多么殷勤， 多么有礼貌，她始终抱着一个信念：只要你肯出钱，我就陪你，如果你想用花言巧 语哄我、骗我，不付出点大的代价就占有我，没门儿！于是，她也以礼还礼地说： “许先生，很高兴认识您，今晚我愿为您服务……”
这天晚上，那个年轻的许“局长”并没有什么不太礼貌的行为，只是一般地让 她陪他跳舞、唱歌。临结束时，他从包里掏出500元钱塞给她，作为小费。 因为干夜总会这行，接触的人多，陪的人也多，十几天过去后，赵丽红竟把那 个年轻的“局长”给淡忘了。
有一天晚上，老板已经安排赵丽红去陪一个“港客”，刚进包厢，领班的就把 她叫了出来，说：“这位客人我另外安排人去陪，你到9号包厢去，那里有人点名要 你。”
赵丽红到了9号包箱后，一看原来是前些天来的那位年轻的许“局长”。 “您好，许先生。谢谢您还记着我……”
“赵小姐，您的歌唱得好，舞跳得也很美。前些天在您的陪同下，我度过了一 个非常美好、难忘的夜晚。不瞒您说，明天我就要启程回佳木斯了，所以，临行前 到这里向您告别一下，我想，您大概不会不欢迎吧？”
“哪能呢，许先生这么瞧得起我，我高兴还来不及呢。”
凭着女性的敏感，赵丽红知道这位年轻的“局长”执意要她来陪他意味着什么。 那天晚上，那位许“局长”比第一次来要随便、热情得多，似乎他真的要做什么临 行告别似的，表情、言语、举止，都有一种依依不舍的亲近感。
说实在的，赵丽红并不在乎这位所谓的“局长”走不走、留不留，更不在乎他 是什么“局长”不“局长”，她关心的是这次他点名要她再次来陪他，到底能给她 多少钱？如果钱的数目可观，即使让他睡一宿又有什么呢？自己不是已经是那样的 人了吗？
进了包厢后，许“局长”的热情比第一次来时更高。这次，赵丽红不但没有像 第一次那样主动、殷勤地为他斟酒、邀舞，反而有些“反客为主”了。相反地许局 长却主动地为她敬酒碰杯，主动地为她点歌、拉着她跳了一曲又一曲。 尽管赵丽红是位“老三陪”，但自己毕竟是陪别人的，因此，她见那位许“局 长”如此主动谦恭地为自己斟酒布菜、点歌邀舞，似乎有些过意不去。于是她动容 地说：“许先生”，她从来没称呼过他“局长”什么的，根据她观察他的表情、动 作以及种种细微之处，赵丽红敢肯定：这位姓许的绝不是什么“局长”、“科长”， 充其量是个“业务员”、“推销员”或“机关科员”之类的人物：“您别忘了，在 这个夜总会里是我来陪您的，是我为您服务的。您这么敬我，我可有些承受不了。” 许“局长”抿嘴一笑，不以为然地说：“赵小姐，请您恕我直言，现在虽然是 市场经济年代，处处都应以等价交换形式进行，但在我们这个有几千年传统文化的 古国里，朋友之间的互敬互爱是用金钱难以衡量的。我明天就走了，没别的意思， 今晚主要是向您告别的。朋友嘛，丕管今后相距多远，永远是朋友。像您这样的 ‘三陪小姐’，其实应该天经地义地受到尊重……不瞒您说，我的一个搞丝绸生意 的亲表舅现在在日本国东京都‘九九株式会社’任董事长兼总经理，前些日子我利 用国家公务员休假的机会去了一趟日本，在东京都的‘红灯’区也转了转，人家那 里的‘三陪小姐’都是经过严格训练的，有文化、有知识。在‘三陪’期间突出互 敬互爱，把歌舞厅、卡拉OK间当作情感交流的重要场所，说不上谁主谁宾，因为咱 们这个国家儒教文化根深蒂固，一时难以接受或兼容西方文化的‘精髓’，把本来 很‘正常’的活动，看做‘不正常’了……”
赵丽红对于这位许“局长”的“高论”，并未完全听懂，但有一点她似乎听懂 了：当“三陪小姐”也是一种“职业”，而且是一种应该被人们“尊重”的“职业”， 这里面理所当然地包括“卖淫”等内容。于是，她苦笑了一下，半嘲讽半戏滤地说： “许先生真不愧是个经多见广的‘国家干部’，既有‘高深’的‘理论’知识，又 有丰富多彩的生活‘经验’……听您刚才这一说，我突然明白了许多‘道理’……” 许“局长”听了赵丽红的“赞许”，甚感得意，于是他又补充说：“改革开放 后，国家对公民个人旅游探亲的政策放宽了，又因为我们家国外亲戚多，所以，近 几年来几乎每年都要出国一二次。将来赵小姐如果有机会到国外去旅游的话，需要 外汇时只要您给我打个电话，我立马儿就把外汇给您电汇过来……” 赵丽红点了点头，说：“既然是朋友了，今后就少麻烦不了您……” 夜总会持续到凌晨两点多才结束。
曲终人散后，许“局长”慷慨地从公文包里掏出两捆外币塞给赵丽红：“赵小 姐，谢谢您这两次对我服务得这么周到，而且给了我那么多温柔，这点外币请您笑 纳，其实，这也没有多少：一捆是10万日元，另一捆是8千美元，小意思，算不了什 么……”说完，他两眼直勾勾、色迷迷地盯着赵丽红那粉嫩的脸蛋，似乎焦急地等 待着她得到那两捆巨额外币后的狂喜、激动，甚至狂呼“感谢”等等的表情或者语 言。
赵丽红接过那两捆巨额外币后，开始脸上的表情并没有像许“局长”所期待的 那种变化。只见她拿着两捆沉甸甸的外币，先拆开封条，然后分别用拇指和食指夹 着，就着已经亮起来的灯光，迅速地“刷刷刷”地飞翻着、检验着。显然，她是在 怀疑这个许“局长”给她的外币里层夹着白纸类的假币。因为她在当“三陪小姐” 的�