《荆棘之冠》

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荆棘之冠- 第34节


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作者有话要说:  米娜桑,大家还好吗~考研已经结束了,1月6号之前,罐罐还需要赶写毕业论文和做外文文本的翻译,所以这段时间内还是不能正常更新~不过更的频率会更频繁一些。谢谢许多大大的支持,我也会努力加油的。
  即是那位的火洒在灯台上,又有众使者将这火倾倒,就是将祂的烈怒洒到地上,所至之处,无不溃烂腐败,你们谁都不可哀求,因圣人的唯欲承托祂意欲承托的。
  …………………………………………………………………………——《光经·逆启示录》
  书信会的众士,不久以后,就都写就了诗篇,各有长短,其中我写的最多,我们合编为一个诗集,路西法总合为一,给这诗集命名叫做《三十三贤集》、又叫《五芒诗集》。我们互相传看,都各得启发,虽然我自上次与路西法一别,心中有隐忧不可消散。【注:本篇结束后,会放上《三十三贤集》中部分诗篇。
  听闻地上出了一个贤人,这贤人称挪亚。
  因我在主眼前侍奉,就很快知晓这人的名字,因我我见上主最近总是太息忧愁,唯独说起这个人时,面露喜色。
  那日,耶和华忽然对我说:“拉结尔,岂不是恰当确然的事吗?挪亚必然在我眼前蒙恩。”我附和道:“确是恰当确然的事。”其实我对挪亚并不了解,我想他是怎样一个贤人呢?
  因为书记团的书记天使,数有三千,所以我现在并不直接记录全地的事,我只是整合其他天使上呈的资料。
  我见挪亚被写成是个贤人,因为他即便饿着肚子,也要给耶和华献出他家中所出产的仅有的羊只。那时,地上满布暴力,因为曾有天使和人生下了许多英武豪雄的人类的先祖,这些先祖互相攻打,争夺佳美的田地,而挪亚因为是个贤人,不去争抢地土,所得的地都是不能出产的荒地,家中的牛羊、食粮、僮仆、婢女都被众豪杰抢走,其宗族也反目成仇,其父亲本在耶和华眼前蒙恩,但被众子女的纷争扰乱了内心,因为感到厌烦,一个人住到深山里去了,更何况挪亚的祖父、曾祖、高祖,也都各自分家,免得家里人争吵。因为全地那时都充满暴力。
  而地上的时日那时过得与天上不同,地转一日,天尚转一刻,而天转一日,地又自转一刻,所以天地之间时日是错开平行的,常人分也分不清,道也道不明,直至挪亚生养了子嗣,耶和华要下到地上去时,天地间的时日,就重新缝合了。
  耶和华亲自在挪亚面前显现,那时,我正在书记团中整理记录。没有任何天使陪同,耶和华自己去见挪亚,这人蒙受恩宠确是极大的。
  我们之中任何一个人都不知道耶和华对挪亚说了什么,所以我虽有不祥的预感,却依旧只是日常做事。但是,如今我不是书记团的书记长,所以凡事还要与梅塔特隆商量。因为同是天使,又是同事,故而做事本来就应该商量,我做书记长时,也从不随意下命令给下级天使。但梅塔特隆行事却不同,他对我不仅是直接下命令,而且也是百般刁难。大到文笔文风不合其心意,要通篇重新整合修改,小到标点符号、断句分句不合要求,要重新修改,每天各处毛病要挑许多,而且只针对我一人。其实书写的稿件,并不是我写的,我只负责整合,但梅塔特隆却让我一个人改写,改写之后也不满意,多时要改写五遍以上,弄得我每日精疲力竭,回到居所已经是日暮西山,乃至星月朦胧了。
  米迦勒看在眼里,感到心疼,原以为是我升职之后,事务变得极其繁忙,就安慰我,怀抱我,我因为有米迦勒疼爱,所以辛苦的事再多,也不觉得难过。我也没有告诉米迦勒其中的原委。每日沉浸在高天的档案室中,因为那里是众多资料的储存地。
  直到有一天,米迦勒本来与我约好去游玩,结果到了晚上我也未曾回来,他就跑去找我,岂知道正碰见梅塔特隆对我一顿训斥,认为我改的不好,这日已经改了五遍了。我心中想着快点脱身,万分焦急,就顶了一句:“为什么总要我来改?这样的事岂不是超出你职权的事吗?你常说律法律法,你这样行事在律法的情理之中吗?”
  梅塔特隆就说:“上主将律法的解释权交给了我。若是你再兴违逆,我就让你改到你回不了居所。”
  米迦勒正在外面听见这话,当即火冒三丈,一脚踢飞了桌案,将这档案室的书架全数打落,提起神剑,吼道:“你算什么东西!”梅塔特隆伸手一挡,被神剑砍中,手掌一下子被砍掉了,鲜血淋漓。
  我吓了一大跳,说:“米迦勒,快住手!”
  米迦勒没听我说话,大声数落起梅塔特隆来:“原来是你这个下作的搞的鬼,我还在想拉结尔怎么最近事情这么多,你以为你是上位就可以滥行其事了吗?上主不会怪罪你吗?”
  梅塔特隆捂住自己的手,朝米迦勒冷笑:“你懂什么?”
  这时,整个档案室中明光大耀,耶和华的灵在室内充盈。梅塔特隆的手立刻复全。
  耶和华对梅塔特隆说:“你这做的是什么事呢?梅塔特隆!逼迫拉结尔行事,出乎他所能受的,也是你应当做的吗?”
  梅塔特隆下跪求罪说:“求我主为我的过犯惩罚我。”
  耶和华就说:“日后你当与拉结尔和平,因你们都在我眼前蒙恩,我为你之前的颂赞和虔信,就对你忍怒,饶恕你这次的过犯。只你不许再做同样的事了。”
  我和米迦勒、梅塔特隆对耶和华都充满感谢。
  耶和华就说:“跟着我的光来,众天使要到高天上来,因为我有话要说。”
  我们就出了档案室,只见漫天星河中间,有一束明光铺成了道路,一直通向空中无比灿烂的一点,那里必是耶和华之所在。
  我见漫天星河中间,一束束亮光腾跃而起,升到高天上,那时全天七百万天使的身影。
  这高天本来无论是昼是夜,都是一片星河璀璨,大光炽盛,也照不亮高天,但若是耶和华在高天之中,整个高天就通透起来,乃至七百万个天使同列,高天之中种种地方,都灿然明亮,耀眼夺目。
  我见下面的天空中有一束宏光大大升起,这宏光超乎众天使的光芒,至他升起到来时,整个高天就无有不亮的地方了。那里必是路西法之所在。
  众天使按序列在神的左右手边分别站定。而最靠前的,在神之左手的,是梅塔特隆;在神之右手的,是路西法。而次于他们二者,左手边的班次,称为天使的左班,领头的是加百列;右手边的班次,称天使的右班,领头的是米迦勒。我以副书记长的身份,就站在右班第三列,与萨麦尔、乌列同坐。
  耶和华就说:“众天使,早先我们未曾遍告你们梅塔特隆确立的位分,我今就重新定立他的位分,众人都应当知晓。”【注:神的自称除了“我”之外,也可以是“我们”,基督教认为这是三位一体的明证,实际上,犹太宗教(不主张三位一体)认为耶和华是完全的,是囊括世界的,所以其自称是复数的我们,单一的“我”体现不出他的完全,他是包容了人类意义上的所有的我的概念的,所以自称我们。现代解经学、考古学经过研究认为,当时迦南地区,唯一的一神教就是犹太教,实际上周围所有民族的宗教都是多神教,人们发现在更古老的时期,犹太教是一种多神宗教,是脱胎于多神教逐渐建立一神教的。耶和华(雅赫维)本身的形象来自于古代苏美尔人的风神,所以《圣经》中还保留着耶和华与风之间的密切的联系。此外,在后来发掘出的“死海古卷”(可以看做原始《圣经》文本)中,甚至也可以找到某些特别的东西,比如上帝的妻子之类的神祇。可见犹太教不是一开始就是一神教的。基督教继承和发扬了犹太教,有自己独立的一套解经体系。】
  梅塔特隆就下跪,耶和华对他宣谕说:“梅塔特隆,你要做天使里的王,你在我眼前蒙恩。”
  加百列一听这话,脸都绿了,耶和华又转而对他说:“加百列,你今归到基路伯的本位上,为基路伯里的首长。”加百列下跪领受命令,随后耶和华就说:“众天使,你们眼见地上的人如何呢?”
  路西法听这话,面无表情的脸就起了波澜。他对上主说:“上主,全地大兴暴力,血流布在大地。”
  耶和华点头说:“确是这样,梅塔特隆,你怎么看呢?”
  梅塔特隆就站到众天使眼前,大声说:“众天使,你们眼见的人都已不再是人了,因为地界出了诸多谬事,你们之中的许多人,或许也要因此受罪,因为你们之中有的任行其事,与人类的女儿相媾,就生育许多豪雄伟人。
  今我所见人类所出的诸多缪端,有以下几处:
  第一、不信耶和华。
  第二、信异端的邪神,眼中没有真神。
  第三、崇拜偶像,或以人为崇拜者。
  第四、轻启战端,使人不因自己命定的寿限而没亡。
  第五、妄入他人的地界、室家,妄夺他人的地产、田亩、家中的财产。
  第六、口中说邪淫的话,身行邪淫的事。
  第七、弑杀自己的弟兄、父母、姊妹,迫害自己的儿女。
  第八、驱逐孤老、胁迫幼弱、攻打残废、互相不睦。
  第九、做假证。”
  梅塔特隆列了九条罪状,将这九条罪状奉献给耶和华,询问耶和华的旨意。
  耶和华就问说:“众天使,梅塔特隆所说的九条罪状,你们有异议吗?”
  众天使中没有发话的,因为这九条罪状,诸天使都承认。我也认为并无差错。
  耶和华又问路西法:“光,你见人有这九条罪状吗?”
  路西法就说:“人确有这九条罪状。”
  耶和华说:“我后悔在地上出了人。你们以为该怎么做呢?”
  关于怎么惩罚人,众天使都开始议论起来,我仔细辩听其中的话语,就看有的说,要降大火去烧灼人,让人回转;有的说,要下雷霆去震慑人,让人反悔;有的说,要下天使去规劝人悔改;有的说,要耶和华显现,给人训示,用大能的手承托众民。
  耶和华就问路西法的意见,路西法说:“下大火烧他们,他们一时震撼,三代以后,必然回归作恶。下雷霆去震他们,他们心中颤动,三代以后,必复归为恶;下天使去规劝,是出于天使可为之事,是用神迹让人回转,人不是真的回转,是看见神迹人才悔改,是假的悔改。让耶和华去训示人,是让神去靠近人,人不先靠近耶和华,反倒要耶和华自己来找人,这是荒谬绝伦的事,必不能做。”
  耶和华点头说:“光,你说的确是。”
  路西法就说:“我今以为,必要除灭全地所有豪强逞能者,杀灭地界的败坏的君王,立起贤人、良民,作为众人的先导,众人必当因此仿效,持之以恒。立诗人在他们众民中间,讥诮人王的权柄、讽刺人王不端的行径,多民必当因此得智慧,能悔改。”
  耶和华又问梅塔特隆:“梅塔特隆,你又如何认为呢?”
  梅塔特隆说:“主耶和华做完全公义的事,我又何须提意见呢?”
  耶和华的脸上略微有笑容,便对全天七百万天使说:“耶和华是永恒行公义的神,这话可以说吗?”
  众天使称是。
  耶和华就说:“我要将所造的人
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