至于郑宝宝因是“协从”，且不在党，给了点面子，吃了颗“花生米”，算是保了个全尸。据说，临刑前，他泪眼婆娑地望了老鹰崮一眼：这回又让王汉魁瞅准了……
我爷爷说，由于他爱看报纸，所以，有关沂蒙山区其他地区共产党暴动的事，他还略有记忆。比如：
淄川华坞煤矿工人的大罢工（1930年5月）；青岛大学学生罢课（1930年12月）；校当局称之为“共产党暴动”；邓恩铭、刘谦初等22人被韩复榘杀害（1931年4月）；博兴农民暴动失败（1932年8月，韩复榘亲督陈德馨旅血腥镇压）；昌乐青龙山农民暴动失败（1932年8月）；日照农民暴动失败（1932年10月，韩复榘亲令运其昌旅血腥镇压）；沂水农民暴动失败（1933年5月）；苍山农民暴动失败（号称“中国工农红军鲁南游击队”），遭韩复榘81师展书堂部的唐邦植旅血腥镇压（1933年7月）；同月，新泰县龙须崮的农民暴动亦被残酷镇压。从1933年秋开始，各地的农民暴动在韩复榘的残酷镇压下逐渐趋于平息。
。。。。。。
由于王达礼侦察、镇压李诚有功，韩复榘一时兴起，到沂蒙视察来了。他走的是济南、临淄、昌乐、沂蒙这一线。一出昌乐，就是沂蒙，一进沂蒙则是老鹰崮的“地盘”。
韩复榘的雪佛莱轿车一下驶上了一条宽而平的好公路，那憋了一路的轿车像吃足喝饱的小毛驴一样撒起欢来。
“达礼呀，我得赏你……”韩复榘对陪同他的王达礼说。
“请韩主席明示。”由于都是老西北军的关系，王达礼在韩复榘身边还算放得开。
“瞧你这路修的，嗯，打离开了济南就没跑过这么好的路。”
王达礼身子往前探了探：“实话禀告主席，这路不是我修的，而是个土匪……”
“什么？”韩复榘一拍半秃的脑瓜：“土匪……”
“主席莫慌，这位土匪嘛……”王达礼可是一副说山东快书的口气，不紧不慢将我爷爷的一些故事讲了一遍。
韩复榘听了直拍脑袋瓜：“妈了个巴子，还真有这等能人？嘿，不简单！嗯，嗯……这税银收得起来吗？”你瞧，这韩大主席就是没忘了根本。都说韩复榘傻，他傻吗？
王达礼说：“不比其他的少，也顺当。”
“妈了个巴子的，这人是个能人，可以酌情重用。”韩复榘当即表态，“看来，我骂沂蒙山骂瞎了。”据说，韩复榘一直很讨厌和头疼沂蒙山区的匪患和贫穷。曾赐话曰：“乃王者之风不及之蛮地。”
王达礼接着打趣道：“主席，你还真骂瞎了。在庸夫懒汉手里，这里是穷山恶水，但在勤汉能者手里就是金山银水……”
“妈个巴子的我懂，这叫靠山吃山。”呱的一声，韩复榘朝着脑瓜又是一下。
第二部分
第14章
只想当梁先生的好学生
我爷爷真正为官一任，富民一方，则是在“乡村建设”运动的经验在沂蒙县推广之时。说到“乡村运动”就要说到中国的最后一位大儒——梁漱溟先生。
在笔者看来，梁先生不仅是一位大儒，还是一位聪明人。他是一位同孙中山一样“聪明”的聪明人。孙中山的聪明在于看清了旧中国腐败落后的根子——封建专制，梁先生的聪明在于看透了中国经济落后的原因，即中国的农民过于散漫、愚昧和落后。这种散漫、愚昧、落后的主要表现是：一、缺少最起码的启蒙教育，缺少最起码的文化知识。五四运动之风远远没有吹到农村；二、长久的处于无政府状态，形同一盘散沙。现有的政府机构，也是只知道收税拉夫，远不知道为农民服务；三、经济凋敝，生产长年处于一种原始状态，靠天吃饭已成多年旧俗老约，没有半点“新法治农”的意识（如今讲科学种田）。而农村经济的停滞、凋敝又影响了整个中国经济的发展。梁先生的一句话一语中的：中国的历代政府不管农民，农民也不关心政府……
鉴于此，出身书香门第，一直生活在城市的梁先生决心改变中国农村的落后面貌。他力志从最基本的教育、开化入手。试图为中国农村的发展闯出一条新路。一开始，这位性格倔强的大儒先是在李济琛掌权的广东开展试点，名曰“乡治讲习所”。后因蒋介石扣留了李济琛而未办成，便又到河南搞了一阵，并成立了河南村治学院，梁任教务长，并亲自撰写了《河南村治学院旨趣书》。但因种种原因，效果不甚明显。
1930年9月，韩复榘正式到山东主政。这时，梁先生的乡村建设的宏图也有了新的契机。韩复榘热烈欢迎他率领河南村治学院的一帮学者到山东搞乡村建设。
村治学院的主要课程有：乡村建设理论、农业知识、农村自卫、精神陶练、武术等科目。学院院务组织有：教务处、庶务处、图书馆、乡村书店、招待所、农场、梁邹美棉运销合作社、庄仓合作社、卫生院、凿井队，其中农场和梁邹美棉运销合作社十分活跃，农场养有波支猪（波兰与中国猪混交种）、荷兰牛，有鸡场、鸭场，另设美棉托里斯种子田。农场领导养蜂、养蚕、领导带头植树造林，成立林业工会。县政府还设有户籍室、承审室、公报处、民众问事处、金融流通处、合作金库、乡村饭店、农民自新习艺所、国术馆等，邹平全县划为14个乡。县政府讲究高效办公，15间办公室实行“合署办公”，县长以下直辖一室五科（你看了以上这些感到吃惊是不是？然而这都是历史的事实）。
梁先生在邹平县的试验得到了南京国民政府的认可，遂由内政部召开第二次内政会议，议决县政府改革方案，令各省设立县政建设研究院，并设实验县。
近水楼台先得月。因为沂蒙县离着邹平最多100公里，故邹县乡村建设的经验很快在沂蒙得到了推广和普及。县长王达礼更是十分积极（王因推广乡村建设经验有功，于1936年升任青州专署副专员，但主要还是兼沂蒙县县长，他与我爷爷之间的故事一直延续到1943年，他死于对日军的作战为止），专门从邹县的乡村建设学院要来了17名学生，协助他工作。
分给我爷爷那个区（第九区，下辖三个乡，40多个村）的学生叫季风，20来岁，有文化、工作积极性高。当时，这批学生的官名叫“协理官”，即协助区长工作。很有权力（不像现在的某些顾问，一不顾二不问）。有时，重大的事情他们有拍板权，我爷爷非常尊重他，尽管他比我爷爷小11岁，大家都称他“季协理官”。而他也很尊重我爷爷，既不像杆子们那样称他“大掌柜”的，也不像老百姓那样称他“王区长”，而是尊称“汉魁兄”。
季风是济宁（府）金乡县人。在乡村建设方面很有经验。因为济宁、菏泽两个地区是全省的第二批模范示点县，季风在没有到乡村建设学进修前，是乡里的文书，已有了不少这方面的实践经验。
他和我爷爷很投脾气，就连看的书也很一致。比如《六韬》、《司马法》、《春秋左氏传》、《诗经》、《论语》、《老子》等等。其他如唐诗宋词、明清小说之类更不在话下。
那几年里，没了兵乱，没了匪患，妇女也不再缠脚，儿童严禁被买卖，连小偷也不见了。真有点夜不闭户，路不拾遗的新风尚。
同时，西南三乡的生产得到了长足发展，主要以山货为主。而且这些东西要比粮食值钱得多。爷爷说，他们多是将山货卖给县里的贸售局或是来山上收货的商人，他们再将山货销往上海、北京、济南、青岛，甚至关外与内蒙。
在这些山货中，首推柿子。我们老家的柿子树有600多年的栽培历史，以果大，肉肥，色鲜，味美而著称。至今，仍有十数棵元、明年代的柿子树展现着玉树临风的美姿。老鹰崮上的孪胞柿树更是出名，年产柿子500多公斤。该树已载入本县的《奇树异木》卷册（县志的一部分）。我们老家的这种柿子特别好熟。温水浸泡10余小时即可去涩，甘甜可口，解热生津，另外它还可晒成柿饼，该柿饼圆扁（就像外星人的飞行器），甘甜性寒，败内火，凉心肺。具有润肺涩肠止血之功能，可治吐血、燥咳咯血、血淋、肠风、痔漏、痢疾等症。再就是山楂，老鹰崮的山楂，外号“大红袍”。这种山楂个大，肉肥，酸中带甜，营养丰富。它的外形特别漂亮，红艳艳，亮晶晶，上边还布满了金黄色的星星，故外号又叫“大金星”。它是健脾行气、祛瘀化痰，消食磨涨的良药。对治疗高血压、冠心病及高血脂症亦有较好的疗效（如今，济南、北京城里大街小巷的冰糖葫芦几乎全是用它作原料）。其次是娃娃蘑菇，我们当地人称它为“线莪子”。因为它形似胖胖的大娃娃，故名娃娃蘑菇。最大的重达五公斤。在七八月份阴雨连绵的天气里，它往往生长在山洞、凿顶，因在一条线上生长，故又叫线莪子。这种蘑菇色泽洁白如玉，肉质鲜嫩，味道芳香，营养特别丰富，其性甘平偏凉，能健胃宁心，调剂平衡，有小人参之称。
那几年里，可以说是沂蒙县经济发展的黄金岁月。我爷爷“统辖”的西南三乡在每年的评比中连连夺魁。
由于生活稳定富足，山上的杆子们大都自动“转业”，当了农民或果农。我爷爷说有一阵子，枪锈得都拉不开栓了。
不仅如此，他们在吃饱喝足的情况下，生意越做越大，以至于走下山来，到城里做买卖啦。
“穆陵关杂货铺”即源于此。
第二部分
第15章
天下第一关——穆陵关（1）
季风有文化、有远见，他建议我爷爷把生意做大。我爷爷很快采纳。他们立刻在沂蒙县城里开了几家货栈，一律以穆陵关开头，如穆陵关烤烟铺、穆陵关炭栈、穆陵关棉花货栈等。为什么取名“穆陵关”呢？这就是我爷爷的主意了。说到穆陵关就要说到齐长城。
原来，在秦长城之前的200年到400年，山东境内就有一段鲜为人知的古长城——齐长城。齐长城西至济南、长清一带；逶迤东延，直至海边。正好它的中间一段穿过我们老家的沂蒙山区。更巧的是，素有天下第一关的穆陵关就在我们县境内。
为什么说它是“天下第一关”呢，因为在《中国历史地图集》的“西周时期全图”上，惟一标出的关隘就是穆陵关，可见它的历史。齐国著名的宰相管仲就曾说：“齐地南至穆陵。”而穆陵是南北交通要冲和齐长城的中点。我爷爷说上世纪二三十年代，包括解放后的一段时间，站在老鹰崮的崮顶，仍可看到穆陵关关楼的雄姿（1958年大跃进，及至“文革”中的农业学大寨，齐长城遭到严重的破坏）。
中国人历来就讲究什么“八大景”（即每个县都整出八处名胜古迹来，不管这古迹是否有价值）。古老的沂蒙县自然也有它的八大景。仅从齐长城一线望去，就有穆陵关、烽火台、点将台、常将军庙、石门晚照、孔子周游列国时留下的行教堂、威震边关的韩通城等。而在这八大景中，穆陵关最有名，所以我爷爷就取了这个名。
我爷爷他们搞生意如此快当，与当时他们的西南三乡有了丰富的家底有关。经过几年的辛勤劳动，老百姓的日子普遍有了提高。那个时候，普通农民穿绸衣，戴礼帽的已不在少数。出门都是骑毛驴，极个别的还有自行车。老百姓富了，乡里自然也很富。有了家底，货栈自然就办起来了（先期�
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