众人一片诧异声中，陆游已经人至海边，却见他双手背负，袍袖暗撩，足尖一点，已纵身——跃入海里。
是真的落入海中。
什么？众人大吃一惊，天下间到底有什么轻功，居然要身在海中才能施展？
海中的陆游，左手向前一划，右手迅疾跟上，又一划，再一划——居然施展了长江边五岁小童已会的狗刨式游泳技法，朝小蓝处游来。
陆游，陆游，果然是游泳好手！
“舟”上人众，你看看我，我看看你，直到陆游游了一半，才发出震天的笑声来。
陆游果然就这样游到了小蓝身边，爬了好几次，终于是爬上了鱼背。上“舟”之后，他面露得色地说：“各位，老子这招‘左右互搏神功’使得如何？”
在场之人总算是笑停，齐声道：“陆先生神功盖世，我等深为佩服。只是希望下次施展，万勿让我等看见。”
陆游先是高兴，立时又不解：“尔等可是见吾神功，暗生自卑之心？”这家伙说话总是时文时俗的。
“我等生怕揣你入海，丢了你的性命。”众人居然又是如此齐声。
陆游总算是反应过来，恨恨道：“时人不识和氏璧，徒呼奈何，徒呼奈何！”
古若诗不再理会他，轻啸一声，那小蓝逆转身形，朝侠客岛进发而去。唯吴飞泓先前与陆游有几分相投臭味，虽也与众人讥笑他，却不落井下石，过来安慰道：“陆前辈，你神功无敌，又何必与旁人一般见识呢？有空把这套‘左右互搏大法’传授与在下如何？”什么“无敌”云云，吴飞泓的意思其实是说天下本没有人屑于做如此庸手之敌，而“传授”云云，更是安陆游之心而已。
却不料陆游难得逢到知音，立时眉开眼笑，也不去计较别人讥笑之恨，真对吴飞泓解释起来：“所谓左右互搏，乃是将身体里两股真气分别以不同形态运转，二者相冲，相依，又相辅相成……如此……再转百会……”
吴飞泓大侠除了苦笑，还能做的就只有听这家伙胡诌，打发这郁闷旅途了。
第十二章 人生无根蒂
道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始；有名万物之母。故常无，欲以观其妙；常有，欲以观其徼。此两者，同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。——《道德经》一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。——《金刚经》两书一出自中土，一自天竺，俱有一题：道。道即佛。修道即修佛，二者最终目的，均为大解脱，虽于具体的形式和修持之法不尽其同。上文所引两段，都含“无为。”
“道可道，非常道。”含义中自有一种，说不出之真理。道，是不可说的。佛家云，“有为法为泡影”，求的自是“无为”。世人所知，和尚常挂在口之语：佛曰，不可说。却不是故做高深，乃真不可说。说得出的，都不是真理。众妙之门，玄之又玄。
与汝灵山一座，却断去来之路。本欲求成仙佛，却要息了成佛之念，以求无为。矛盾否？
人生无根蒂，飘如陌上尘。谁又知生死间事？
这样极伤脑筋的事，谢长风曾经与吴飞鸿谈论过，但吴大侠一分心力放在忧怀天下，以济世救人，另外九分已留在儿女情长上了，怎有工夫谈这些子虚乌有之事？更何况，子不语怪力乱神，长风啊，你到底有没有读过圣人之书啊？谁也不知道，表面粗鄙的吴飞鸿似乎上比看似诗书饱读的谢长风更在意儒道。
——这当然是不可能的。吴飞鸿此人要说有以几分苍生为念之心，还牵强的说得过去，若说骨子里都是腐儒行径，那绝对是痴人说梦，如果是那样，他也早被申兰甩到黄河里去喂王八了。申兰最不喜的就是腐儒，她喜爱陆游，就是因为陆游绝对不是个腐儒。
再说谢长风，于身外浮云事，原亦不看重，此生一逝，还管什么去来？轮回真要有道，随它去吧。人生一世，图的不过是痛快自在，潇潇洒洒，真要为了什么长生不死，羽化升仙而青丝蒙雪，绝非他所愿。当下，二人绕开话题，畅谈风月而去。
※※※
此刻，越近侠客岛，以前这些议论在吴飞鸿心中，越发清晰起来。此次侠客行，原是赴岛上无根道人白日飞升之约的，便连了然大师与凌步虚这等世外高人均来赴约。陆游本在意国家兴亡，却也到来，不可谓不重视。须知仙道无凭，谁也没真的见过白日飞升！今日，若能得见仙人，实是可以改变这许多人的人生信仰，态度甚至今后数十年的天下。先前又有空中三日，虽说玄奇处在巧匠鬼斧，但如此人才济济的侠客岛，其祖师飞升之事，必然极为可信。
如此这般，让众人翘首登陆。
神鱼小蓝的游走速度奇快，眨眼工夫，先前那黑点在月下已是越来越大。又是数息，那岛渐可看出个轮廓来了。此岛离陆地原只有十数里，方圆约莫十里。
鱼行渐快，那岛上参天古树，高崖石刻，渐跃入众人视线。正面有一巨大石崖，中间洞开一门。门上有联曰：赵客吴钩侠客行，十步千秋太玄经。
十四个大字，如刀削斧刻一般，远远地就给众人一种回肠荡气之感。按说此联不过是从李白《侠客行》诗文中演绎而出，从诗文联里来说，对仗极不工整，而平仄更是不合，但众人不知为何却觉得惟有这一联提于此处，方能尽显此岛灵气。
鱼至岛边五丈，停滞不前，众人循来时故事，弃“舟”登岸。唯陆游似乎已将“左右互搏大法”已讲授与吴飞泓，神功既传，便不再强求非要再施展一次，同意了言辞恳切的古若诗的请求，终于是没有再发表一阵滔滔丽辞，为她带上岸来。
此时已是残月当照，万里海面，长烟一空。回首向来之处，浮光跃金，静影残璧。申兰细算，自己与吴飞鸿自离峨眉山，过都江堰，到今日身至侠客岛，又是七日匆匆而去。原本圆月，已是残缺不全。念及虽说婵娟千里，但人有悲欢，月有圆缺，谁也不知道下一刻，自己是不是还和心上人在一起，不禁略略伤感，抓住吴飞鸿的手，不自觉中紧了许多。
吴飞鸿看似粗鲁，其实心细如发，见申兰对月照影，心中必是想到聚散之事，感觉手中一紧，立知端倪，却也将手握得更紧了。二人相视，温馨一笑。
一行人在古若诗领路下，渐至那石崖之下。此时，近地相看，自有一种别样风采。
“此字纵横捭阖，隐有杀伐之势，却又出尘逍遥之笔意，”凌步虚看着那字，只是不停点头，“但，收尾之时，却于雄浑中见苍凉，想是有怜悯苍生之意。”
“凌檀越所言不差，唯那‘经’字最后一横，于平淡中最显神采，隐有佛家有为不为之道。”了然合什微笑。
古若诗微笑点头道：“此联，乃是二百年前一位前辈所留，据祖师所说，确实与二位前辈无异。”
吴飞鸿拍了拍陆游的肩膀，笑道：“陆先生，小子怎么觉得那联和你的名字一样乱七八糟啊？”
陆游尚未说话，申兰已经抢口道：“吴大哥，你倒是好好说说，陆先生的名字怎么个乱七八糟，而这字又怎么个一样了？”那架势，似乎是要择人而噬。
相处已久的吴飞鸿对这位小兰可是再了解不过，她若真的对自己做出凶样，十成中倒有八成是和自己闹着玩的，此时她心中甜蜜，显然也不过是凑个兴子，别未真的为自己取笑陆游而生气。当下他在诸位奇人的注目中，摇头晃脑道：“陆游者，陆地游泳是也！这不是乱七八糟是什么？而据两位江湖前辈所言，那字中似是蕴涵太多机关笔意，太过杂乱。需知字如其人，这位刻字的前辈，前后笔意变化不定，似是徘徊犹豫，瞻前顾后，将如此多的意思杂在这里，不是乱七八糟又是什么？”
众人听到他释解陆游之乱时，也顾不得给陆游面子，立时放声大笑起来，便是陆游自己与这少年即是投缘，也开怀而笑。到听他说到字乱时，虽觉得他解释略有牵强，却也不失有真知灼见，均有大点其头。
那古若诗也微笑颔首称赞，申兰自不必说，原本就并未真恼，见众人称赞心上人，立时喜笑颜开。
众人说笑之间，已过了石门，早有弟子传到岛上。行至一处溪流处，远远即见一行队列陈开，当中一鹤发童颜的老道人，身侧数名青衣女子相陪。身后更是无数白衣俊男美女，整齐而列。
终至侠客岛。众人长吁了口气。
※※※
谢长风并没有去采石矶。因为，他死了。
昨夜在芜湖打鱼的张三和李四亲自见到了这场可怕的江湖追杀。当时他们正在幻想今夜弄上几条越冬的冰鲤，煮酒相佐。越冬的芜湖冰鲤，皮薄脂厚，肉香而嫩，又有黄酒相伴，如此年头，还有什么比这更让两个渔夫觉得满意的呢？
然而可怕的事情接着发生了。远远地一个白衣少年人，似是从天而降，稳稳地站在湖水之上。他们当时吓傻了，这……这人……居然能站在水面上，莫非是个神仙？接着，更吃惊的事情发生了，又一个黄衣人飞来了，也站在湖面上。老天！怎么神仙也是成群的？
不对劲的是，后来那个人忽然拔出一把剑来，朝先来那人刺去。神仙打架？二人从来没见过如此神奇的事。
那黄衣神仙边打还边说：“谢长风，今夜这芜湖就是你的死期。”
谢长风？先来这少年神仙叫谢长风吗？名字真的颇有几分仙气呢。
白衣神仙在湖面上飞来飞去，也回道：“萧野！鹿死谁手，还未可知呢！”
这两个神仙，时而天上，时而水底（当然，此时我们就看不到了），打得难解难分，他们口中一会魔教，一会正义什么的，反正我们也没听懂。足足打了一顿饭的工夫，最后那白衣神仙胸口终于被刺中一剑，落入湖中，再也没上来。而那黄衣神仙，打赢之后，似是极为高兴，说什么神教，江湖，重出什么的。然后，他就飞走了。
二人在酒楼的这席话，立时传到贩夫走卒，引车买浆者一类人的口里。然后很快的，街边的乞丐得到了这个消息，于是，更快的，天下人得到了这个消息。丐帮毕竟是天下人数最多的帮派。
这个消息最后的正式说法是：不知为何前往采石矶的谢长风，于芜湖附近遇到已失踪十年的魔教教主萧也的偷袭。谢长风受伤之后遁走，却最后在芜湖被萧也追到，于是一场激战，谢长风命陨芜湖。这一战，似乎宣布消失十年的魔教重出江湖。但为何他会挑同是单夕敌人的谢长风先下手，武林中众说纷纭。
最恰当的一种解释是，现在的谢长风名气够，武功高，又是菊斋弟子（这个消息也在一夜之间传出江湖），杀他自然可以给人一种威势。更重要的是，魔教似乎一开始，就已经摆出与天下人无敌的架势。那么，他们除了狂妄之外，其实力可怕处……
这里有足够的迷惑，当然也有了足够的想象空间，所以江湖上立时一阵大乱纷起。更有人先前与绩溪隐见谢长风与一黄衣人相斗，更加证实了谢长风与魔教为敌的消息。
到底事实的真相如何已经不重要了，重要的是谢长风死了。
他似乎真的死了。单夕却于采石矶遇到了秦昭佳激烈的抵抗。以他的身手要杀死武功与谢长风尚有一段距离的昭佳可说易如反掌，但要活捉她而不上分毫（相爷交代过），这却很有难度。这次自己从天网带来了无数高手，但是这也仅仅够在先前将婢女傲雪抓住带回，同时将秦�
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