圣像法阵开始裂了，小灰的雾飘了出来，两个真神法师一个手碰到，一个脚碰到，当场血就喷了出来。
两个信真神教的艾太罗人尖叫起来。
神辅大喊：不要怕！这是慷慨的牺牲！我们应该以至大的勇气去面对！我们应该感到快乐，因为上帝终将在神之国复活我们！
玺克不久前才叫奎恩不要憧憬找死的行为，怎么这里在提倡自行找死？真是太没道理了！
死了就什么也没了！玺克把他所知的道理喊出来。
神辅大喊：真神将把所应许的赐给我们！
你们相信这种鬼话吗？该不会真的相信吧？玺克指着神辅问那两个艾太罗人。
他们露出为难的表情，仿佛玺克是要他们在丈夫和**中间选一个。
其中一个艾太罗人嗫嚅的说：欧米迪拿会这么强大，就是因为他们信真神的关系。萨国之所以有这么多苦难，就是因为我们没有接纳上帝的爱。为了我们国家的未来，我们需要信真神。
大错特错！玺克想尖叫了：垛洲在宗教黑暗时代差点被真神教毁掉。要不是教廷实权大幅萎缩，垛洲人现在还在说太阳是绕着地球转的！他们掌权时是怎么迫害科学家的你知道吗？光是关起来还不算什么，火刑算是普通的，文火慢烤而死则是经典作法。光是科学家发现世界不需要真神一样会运转这件事，就足以判他们死了。当时那些神辅烧人时，还会开开心心的说这是献给饥饿的真神吃，仁慈的祂特别喜爱这道菜。
玺克心想：真神教到底把历史扭曲到什么程度了？这个宗教的书真能看吗？艾太罗文化需要的是更多科学精神，不是更多真神。将艾太罗真神化不是跟上垛洲的脚步，而是重蹈垛洲的覆辙。
这个艾太罗人开始哭了起来，让玺克觉得很烦躁。这个人喊着：神啊，我替他向祢祷告，我要将他交托给祢，求祢拯救他傲慢的灵魂
另一个穿白上衣的艾太罗人看到玺克竟敢提出跟真神教不同的看法，眉毛顿时竖了起来，以仿佛出征前将军对士兵的演讲那种语气，对玺克说：真神信仰是举世钦羡的！我的同胞啊，在真理面前醒来吧。如果我们再这样执迷不悟的话，我们是会被消灭的！前阵子的东部大水就是上帝给我们的警示！
玺克抓抓脑袋，吐了一口气，问：你到底是来劝我信真神，还是来劝我消灭真神的？
当然是信真神啊。那个人完全不觉得自己说的话哪里不对。
所以说，大战也是是真神的警示？玺克装出恍然大悟的样子说。大战时的艾太罗非常凄惨，人们的尊严和性命都被踩在脚下。原本真神教在艾太罗根本没人要信，现在这地方的真神教，是大战时跟垛洲诸国交涉的领导者改信真神教，才产生如今上流社会常见真神信徒的情况。
那个人回答：是啊！那是安各沃民族不肯信真神所受的处罚。战争让艾太罗原本拒绝福音的硬土变成了软土。福音在软土上得以生根发芽，让更多艾太罗人能够认识真神、荣耀真神，这是好事啊。
玺克冷不防的给了他一拳，打到那个人重重倒地。
玺克说：你不是我同胞。他从没像现在这样感觉到爱国心在胸腔里烧。他还以为他的爱国心是非常薄弱的，这个人踩到他最在乎的点了。他不知道对别人来说爱国意味着什么，但对他来说，爱国是意味着保护自己身边在这片土地上的，对他而言很重要的人们。他不可能听任别人赞同在他家园烧杀掳掠的行为。
玺克不管那个倒地爬不起来的家伙。他转身看圣像法阵，现在看起来就像是戳了很多洞的水桶，小灰的雾几乎全从里面钻出来了。两个真神教法师的衣服已经被挖出好几个大洞。灰雾在他们旁边打转，打算慢慢来。
小灰！不要杀人！玺克努力对着小灰喊。
杀？死？小灰的意识形成语言。牠分不清生死。
不要把他们送到另一边去！玺克喊。
他们想去另一边。
他们过去就回不来了！
可以以再也不是的方式回来。
玺克从没跟小灰谈过生死观，他们平常根本不聊天的。玺克能够理解妖魔的生死观，但不可能跟他们谈论。
小灰说：我和你的约定并不包括此物居留在这一侧的权利。没有翅膀之物想从高处跳下，你认为应该阻止他们吗？无力来去两边之物想到另一边去，就让他们去，不相干涉才是世理。
玺克低头叹气，然后转身对两个艾太罗人说：你们最好闭上眼睛，等下的场面不会太好看。
囚禁妖魔因此被妖魔杀死，在萨国这算是自己的错，妖魔无罪，被杀的家伙也不会有赔偿。就算那只妖魔是使魔，依这次的情况，还是跟玺克无关。
就让那两个真神法师尝尝这块土地的恐怖之处吧。
第二十章_似乎是警察
五点五十七分。
一个男警察从树丛里走出来，走到玺克旁边问：这里是什么状况？
警察来了！玺克赶紧迎上去。
男警察挑眉说：有户人家报案说这里有个同性恋诱拐犯，把少年诱拐到坟场，然后逼他跟他一起洗澡。
奎恩无法对大人解释自己半夜出门的事情，于是到家以后说谎陷害玺克！
他就是个同性恋！神辅指着玺克骂。
玺克赶紧拿出工作证明给警察：我是这边的守墓人，报案那个少年是不是叫奎恩？他跑来这里
是因为**太丢脸，才恼羞成怒啊。警察拿下帽子又戴好。
既然是奎恩先陷害玺克，那就不能怪玺克把他的丢脸事情说出去了。
小灰完全从圣像法阵里钻出，没有动神辅和修女，而是直接钻进玺克的银匣里。
这个同性恋带着魔鬼！你不能相信他的话！他会破坏全人类共同信仰的价值，并且导致人类灭亡！神辅捡回一条命，边用神迹治伤边不停的说。
警察呼出一口气，对神辅说：**犯特别喜欢怪罪别人**。
玺克眉毛跳了一下，萨国警察会这样说话吗？好像不会吧。
警察对神辅说：你有同性恋倾向，只是自己无法接受，只好靠着责备别人来麻痹自己。不管你是为什么才必须用这种方式跟自己共处，伤及无辜是没有理由的，你最好注意一下。
神是谴责同性恋的！神辅怒吼。
警察说：天理循环，报应不爽。你好自为之吧。
你真的是警察吗？玺克疑惑的问。小灰又是为什么放弃杀真神法师？
这个嘛，我获准提醒你，碰到警察要先请对方亮警徽。警察笑说。他拿出证件夹打开，给玺克看里面的警徽。
跟萨国的警徽大致上看起来满像的，警察证上面写的名字是玄。玺克看到两边写着的对联很眼熟：作事奸邪，尽汝烧香何益；居心正直，见我不拜无妨。
城隍庙的对联！
善恶到头终有报。名为玄的警察收起警徽笑了笑：我不是假警察，只是你们都还不到归我管的时候。
其中一个艾太罗真神信徒出声问：你在对谁说话？那里有谁吗？
这个，好像是冥府官吏来了。玺克吶吶的说。
今天晚上比较特别，这里也是特别的地方，我要迎接某个人，所以我获准跨过界线。玄看着玺克说：还有一件事也是在今晚要处理。有个通缉犯刚才趁着里长大人遭难的时候溜进来了。你是这里的管理员吧，那就请你帮忙我抓住他。
我从来没有跟灵体并肩作战过啊！
我不算灵体也不算实体。跟你的使魔跨过的地方还比较接近。玄笑笑说：记得古老的说法吗？是得道成仙。
冥府基层也位列仙班吗？玺克玻а畚省�
哈哈。玄只是笑，没回答。
两个真神教法师一愣，左顾右盼，突然双腿一软，好像看到了什么恐布的东西，坐倒在地疯狂的在胸前画着驱魔符号，颤声说：魔鬼！是魔鬼啊！上帝啊！
※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※
六点十一分。玺克和玄一起回到坟区入口处。
虽然说法师应该要习惯异象，不过冥府官吏直接跑出来也太过份了吧？这还打不打算让玺克当正常人啊？玺克觉得接下来不管发生什么事都吓不到他了。
你不用担心诬告的事情，会解决的。玄边走边说。
玺克看到的坟场景象跟他出来前看到的完全不一样。艾太罗人本来就会称坟场是阴界住宅区，玺克自己也常这么说，但他只是单纯的使用了常见的说法，并没有多想这是不是真的。
在通往公墓的路牌后面，原本有土地公像的位置，现在变成一座挂着警察标志的岗哨亭。后面的大片坟墓现在变成一堆传统瓦片平房。
四周看起来都灰灰的，连月光也是。房舍附近有很多人在，他们看起来就像活人一样的走动、攀谈，坐在屋前做事。但大多数人都面无表情。有些人的表情比较生动，看起来就没那么灰。
玺克是法师，他觉得这个空间和他平常待的不一样。他不认为这是幻觉造成的。
玺克看到一个女人，她的身影似乎特别的黑暗，好像比这里的照明更暗，暗到像是把光吸进去似的。但又和一般的暗不一样。一般阴影不会失去色彩，只是会看不到色彩而已，而这个女人的颜色随着光明一起消失。这个女人脖子上挂着天使像，到处走动，每次碰到人一开口就问：你感觉到达尼萨的呼召了吗？
这里就是死后的世界吗？玺克问。
脚离开地面就算飞到天上了吗？玄说：你连死后的世界的定义都还没想清楚，这样是无法提问的。你搞不清楚问题，那给你答案也没有用。等你有一天搞清楚了，再来问。
活人的世界不是只有地球那么大，死者的世界也不是。在极地观察不到海市蜃楼，在沙漠也观察不到冰山。就算看到了另一个世界，那也仅仅是一部分而已。活人已经知道人间有重力、有空气还有很多不知道的。人类连活人的世界都还没观察充分，死者的世界也还没有被任何人看遍。
玄先去和岗哨亭里的人说话，玺克在后面找个地方蹲下来，拿出纸笔写给舒伊洛奴的信。
他写：假如一件事是对的，那不需要神说那是对的，那仍然是对的。能够让我认同的神，是一个讲道理的神。他说的话应该要即使不是神说的，也能让我认同。假如他要以他神的身分，要求我接受我不能认同的事情，那他是我敌人的喉舌，不是我的神。
我不是某个家伙的未得之民，我的家园也不是等着被神取得的土地，彷佛是他采购清单上尚未打勾的项目。我是我自己，没有人——更没有神有资格替我发言。那些口口声声要把我献给神、把我交托给神的，都是打着奴役我的算盘。
离神越远的宗教越会要求信徒无条件接受一切；内部问题越多的宗教越会执着于传教补充牺牲者；实为暴君政权的宗教才会认定离教者必须受罚；本质是掠夺的宗教才会把非信徒也列入管辖；那种强调人类没有他就什么都不是的神，必定是个一无是处的家伙。
天助自助者。正如央后创造了嫁娶之礼，让人类没有他也能继续繁衍，真正的神明应该会帮助人类自立自强。
玄说完话，走回到玺克旁�
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