玺克有点无法直视安帕特了，最后他找了个说法：师父，你知道吗？男人如果不能自己照顾自己，就讨不到老婆。没有老婆的话，就不会有孩子可以给你抱。
安帕特眼睛一亮：所以你跟舒伊洛奴几时要生宝宝？那个宝宝绝对会同时成为安帕特的孩子。
玺克差点从椅子上跌下来。的确双方年纪都差不多了，但安帕特想的进度比玺克还超前啊！
那个——玺克抓住桌缘稳住自己：等我事业稳定的时候再说！
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因为给魔药店找货源的关系，玺克连络上了瓦鲁。瓦鲁和利诺离开玺克当法师助理的那个家以后结婚了。
玺克在本国粮仓的大平原上找到他们的家。瓦鲁家是世代务农的超级大家族，利诺是商人之女，多少会让人担心适应**的问题，结果完全没问题。
瓦鲁非常高兴的告诉玺克，利诺刚来他们家的时候，长辈也担心过她娇生惯养的能不能劳动，结果她休养一阵子以后，以实际行动证明她没问题，还越来越健康了。
他们生了三个小孩，在谈话的时候，孩子就在屋里跑来跑去的，发出孩子特有的，完全不顾忌旁人的高声喊叫。
利诺坐在桌边，一面拿笔算账，时不时也停下来逗弄小孩。她现在脸色红润，身上也长肉了，跟当年判若两人。现在这个利诺就算要挑战靠双脚横越荒野之类的活动，玺克也相信她能办到。
她很厉害，她去帮我们谈瓦鲁继续炫耀他老婆是如何的伟大。他们农夫很会种，却不会卖，以至于常被大盘商欺负。价格高的时候，差额是大盘商赚去，收购价还是一样。价格低的时候，差额是农家负担，卖给消费者的价格还是一样。利诺是商家出身，她用她的知识和智能扭转这种情况。
接下来两个小时，玺克听利诺上了一场农产业分析课。从屋子里一直听到田边。从消费者端一直分析到生产者，从心理到大环境的经济变化，从营销到风险分担
玺克也听说了一些利诺娘家后来的发展。她父亲已经退休了，所有事业都交给吉诺掌管。优兰夫人的事情给他们带来很大的打击，赔偿金让他们家的家产受到重大损失。本来吉诺也可以拿（和赔偿金相比）几乎为不足道的钱请大律师规避所有责任，但她选择了尽可能的承担，然后重新出发。玺克知道吉诺做得到的，她一定可以建立起她的王国。
因为现在是吉诺当家的关系，利诺跟娘家也就恢复往来了。
瓦鲁继续向玺克炫耀，他们家现在的家产有多少是靠利诺的头脑赚来的。现在整个家族都宠利诺宠到不行，比自家儿子还得宠。
因为瓦鲁炫耀的样子看起来实在是太幸福了，感染到玺克也一直满脸笑容。
她是我们家的宝物！瓦鲁说。
你是我们夫妻俩的恩人，我会挑最好的给你。利诺笑着对玺克说。
感激不尽。玺克说。
如果你碰到什么困难，可以来找我。在我家至少有东西吃。瓦鲁认真的说。
感激不尽。玺克认真的说。
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玺克和诺卡斯特界域的洛菲司交上了笔友。因为双方世界没有相通的邮政系统，所以只能透过界际贸易公司转寄。听说妖精也能把信弄到诺卡斯特去，不过玺克想想还是算了。
玺克是找纳林格界际贸易公司转寄。这天他收到来自诺卡斯特的大包裹，里面全是诺卡斯特的魔法书，还有一本洛菲司自己当年学艾太罗语时做的笔记复印本，上头满是诺卡斯特语和艾太罗语的对照。作为回礼，玺克也寄了一堆魔法书回去。
要看懂这些魔法书真的很困难，而且玺克也已经领悟到到一件事：他的语言能力在人类里并不算特别好。
的确他会艾太罗语、所尼语、妖魔语。恶魔语、妖精语也还可以。但是每个语言都是他付出大量心血才学会的。对他来说，学一种新语言永远都很是困难的事。
他想起费伦娜和奥葛。他们已经结婚了。奥葛的语言能力远远超越玺克。他可以拿起一篇外语文章，一面读一面就流利的把翻译后的文章内容说出来，彷佛那是用他的母语写成的，他只是照着上面写的念而已。他会的语言数量也是直线上升，随着他会的语言越多，他学新语言的速度就越快，尤其是相似的语言，他可以一次学会好几种，而且不会搞混。这对玺克来说是不可能的。
奥葛光靠这个翻译能力，他要在萨国活下去就肯定不成问题。在任何有国际业务的国家，只要他可以合法居留，他就能靠翻译工作活下去。
到玺克现在这个年纪，他已经明白他不可能样样精通。如果他费那么大的力气去学新语言，就必定会有学其他东西的时间和精力被占用，而无法学好。他开始要取舍自己要走的路。某些道路他应该放弃，好让他所选择的路走得更好。
他做出了选择，他在传统魔药领域里有很多东西要学。
诺卡斯特界域和其他世界交流的历史，远比玺克的世界更长。洛菲司在包裹里的信中说，他参加了另一个长时间的研究计划，要将各个不同世界的语言概念进行整理。比对各种不同的语汇，将过去被混用但其实涵义不同、涵盖范围不同的翻译对应字，都独立出来重新造字或是列表厘清，并且将只存在于单一语言中的概念，用造字或造辞方式引入别的语言里，跟其他概念进行模拟或是矛盾的讨论。那会是个非常非常大的工程。目前只有整合度高的世界参加。至于没有整合，甚至各种文化间还在彼此消灭的世界，是不可能参加这种计划的。
玺克的世界就不可能参加。真神教还在坚持除神辅以外的施法者通通都和魔鬼为伍，所有不以达尼萨为最高主宰的文化通通都需要被拯救，一切不是因神谕经指导而为的善举必定是假的。更糟的是，综观整个地球，竟然还存在着其他跟他们一样想消灭假神，只是拜另一个惟一真主宰的世界级大型宗教。
那个宗教的圣经里有一个故事，说是一个有智慧的人突然杀了一个普通的小男孩。那本书说他这样做是对的，因为那个小男孩长大以后不会成为虔诚教徒，还会影响到他父母的虔诚。必须早早杀死他——并且将他打落地狱，永远在火湖里受焚烧。
那个宗教公开表示：我们反对宗教自由，因为人类不能选择信仰（只能崇拜我们的神，不能崇拜别的神）。
当有人批评他们的宗教时，他们不只会杀原始发言人，还会杀害相关出版从业人员。这个宗教采取行动在全球范围（也就是他们能达到的全部范围）消灭言论自由。连垛洲人在自己位于垛洲的国家批评他们，都被当街杀害，妻女也被其他教徒迫害，而在自己的国家里沦为宗教犯，搬迁逃命。
但这个宗教却仍然受到天赋人权的宗教自由保障，而且继续包含在宗教都是劝人为善的这句话里宗教的指涉范围里。
阿塔塔莫普普会说，他们的宗教自由意思是：我们有权自发的以宗教为由侵害他人（神），而他人（神）有义务自动的以宗教为由保护我们。
像这种文化是不可能和其他文化整合起来的。如果他们知道除了地球，还有比地球更广阔无数倍的世界全都满是魔鬼的奴隶，不知道会不会领悟到只有我们不是魔鬼这种思维的可笑之处？
也许他们只会说，那些世界都是魔鬼制造的幻影。
洛菲司也告诉玺克：存在着像游侠那样的跨世界组织，专门阻止科技先进的世界侵略科技落后世界。还有到各个世界挑选顶尖人才入学，独立于所有世界之外的学校。有从不参与世界间争端的图书馆，搜罗了诸多世界里，人们自相残杀到灭亡前最后一段日子的文献
玺克也写了艾太罗的事情给洛菲司。据洛菲司说，在诺卡斯特已经观察不到现在地球正经历的文明阶段了。就像在现在的地球，也观察不到人类从无语言发展到有语言的那一刻了。因此像诺卡斯特这样的老文明，会观察像地球这种年轻文明，好知道自己是怎么走到今天这一步的。
如果没有毁灭的话，洛菲司说，总有一天地球会走到他们现在这一步。
第二十七章_海胆头、奇茅、瑟连、凯巳
第四焚化炉还是没有重建。当年的主管已经病愈回家了，据说那段时间的事情什么都不记得了。
当年留在第四焚化炉的三台拟兽魔器，鸟身女妖、蜘蛛精、喷火龙，在调查完毕之后无处存放。警方正在烦恼的时候，当初解散的那个马戏团人员跑来把他们领了回去，卖给游乐园展示用。因此那三台魔器已经不会被拆解了，得到完善的维修和照顾，每周有两场拆人形布偶的表演会。每场票都卖个精光。
这些表演中所使用的人形布偶是特别订制的，都长着鸟喙一般的脸。
街上的骚灵作乱情况越来越严重，还出现了骚灵感染问题，以至于出现了新行业：骚灵猎人。
玺克在王都的时候正好目击了其中一场经典事件。一级古迹整个骚灵化，变成浮空要塞从都市上空飞过。
当时玺克正在路边买烤番薯，他听到有鼓声传来，然后天空变暗了。他抬头看到头上是一大片厚重石砖组成的地基。他还可以看到底下沾着的泥土。这个庞然大物一面发出鼓声一面飞远，玺克这才看到熟悉的城墙、火炮、瞭望台在地基上头，但却又跟他熟悉的样子不太一样。墙壁冒出淡淡的青烟，屋瓦像是跳舞一样的起起伏伏，炮管也自己转来转去。虽然没能从上面看，但是整座城池的格局似乎也变了。变得像是迷宫一样。玺克很肯定那里面本来没有一大片战旗海，现在却满满的都是。
他玻а劭吹讲t望台上面好像有很熟悉的海胆头在挥舞古战旗。一群法师骑着各种魔兽，拿着网鎗之类的捕捉工具从玺克头上飞过去。想靠那些东西抓住一级古迹应该是不可能的。
一周后那些骚灵猎人总算让古迹迫降了。而且并没有弄坏东西。之后又花了四个多月的时间才把古迹弄回原地。
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诺皮格。史桑的事件有人想拍成电影，还想直接在艾太罗魔信开拍，但是依旧担任艾太罗魔信安全部门主管的奇茅大哥拒绝了。最后出炉的是一部以诺皮格。史桑事件为蓝本的改编作品。
里头并没有殭尸大游行的桥段。不知道是编剧没发现殭尸大游行也是相关事件，还是被光明之杖劝说不要放那个桥段。总之登场人物里并没有死灵师。
因为玺克不适合曝光的关系，当初功劳主要都归于安全部门人员，玺克只是当成有功的人之一，颁奖时也不出席，都由奇茅大哥代表领奖。玺克觉得这样也很合理就是了。毕竟他只是抢到最后一击，没有奇茅大哥的团队长期抵抗，并在关键时刻突袭，他是不可能赢的。反正他很公平的分到了一份赏金。
诛杀诺皮格的人是奇茅大哥率领的安全部门人员，以及几位魔信公司一般员工。这样就够了。
阔啥干过的好事在电影里如实呈现了。在国内票房大热，而废除死刑团体高呼媒体污蔑�
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