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彼得在哈萨克斯坦沙漠里曾描述这个人“他会骑马，马术很好，会唱很多新疆歌曲会跳新疆舞，吹笛子，很幽默，穿维吾尔族的白褂子，戴小织锦帽，经常出现在葡萄园里长得就像维族人小胡子，大眼睛”和雪雪所说关于那个人的特征很相近，综合起来看，这个人应该有以下特征：身材高大，性格宽厚，能歌善舞，多才多艺
他甚至为这个人排了一个时间表——雪雪1968年初秋下放，这个人在陇海铁路跃上飞车，相伴相随一直到阿克苏，由于他堂堂一表，才华出众，成为农一师的明星半年后，因为父亲的被查出有问题，被迫离队出走，消失后一直像个幽灵一样，在新疆大地上游走独行是他暗中配合了自己和部队长的西部侦查行动
而部队长又是怎么能够和他保持联系的呢？想到这里忽然对自己所经历的幕幕往事感到莫名的惊骇！他想起了现在还关在酒泉基地的那个白发苍苍的老人——侦探世界深不可测，像黑暗深邃的宇宙星空其间充满了多少怪诞离奇、惊心动魄的神秘事件！我的目光、视野不及老一辈侦察员于万一！
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注① 阿克苏古称跋逯迦国。一般人不了解，佛教自汉哀帝元寿元年大月氏博士京口授浮徒经，及后来汉永明帝梦金人，派遣使臣迎取佛像、传教士传教，翻译最早佛经《四十二章经》、修建洛阳白马寺，至今已有两千多年历史但世人同样不十分了解，佛教传入中国并非直接从佛陀的故乡尼泊尔和印度进来，而是从今天的中亚、西域传播而来。其传播路线有二：一条北传路线通过阿富汗、巴基斯坦、新疆喀什、和田、吐鲁番、河西走廊和丝绸之路进来；一条南传路线通过印度、斯里兰卡、缅甸、泰国的海路。唐僧取经路线从长安出发，向西跋涉河西走廊，过星星峡、流沙河（莫贺延碛），进入哈密，再穿涉吐鲁番盆地、塔里木盆地，于阿克苏西折翻越天山托木尔峰，登上帕米尔高原到了中亚，玄奘才知道佛教发源于印度，于是又拐向南方，翻越兴都库什山达坂，进入印度。玄奘途中经历四天五夜滴水未进“几将殒绝”的沙漠孤旅，也曾遭遇天山雪崩“七日之后方始出山，徒侣之中穑Ф乘勒呤腥摹钡奈＞场�
2。 谁是夜莺
2。 谁是夜莺
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这个逻辑对不对呢？在新疆大地上游走的黑衣人俄语教师
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他的眼前浮现出在中苏边境哈萨克斯坦古堡沙丘上的那一幕——月亮一霎那间脱离地表，雍容升起了！那黑衣人跃马土台上，马儿前蹄腾空，一手扬刀，斗篷扬起，融进了月亮里，勾成一幅美丽的图画
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俄语教师说他两年前陪同自治区摄影的同志去北疆，回来的路上看到自己和部队长做为联络员他经常在南北疆走动在中苏边境沙漠里除了湿瘩和彼得，只有黑衣人了俄语教师和黑衣人会不会是一个人呢？
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他几乎已经能够勾勒出这个神秘人物的容貌了！
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不过，如果他还在新疆大地，为什么不会去看雪雪呢？
不！俄语教师身材也不是那么高大
他摇摇头。
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雪雪提到了他在1968年下放的列车上扒过车厢他会不会就是那个蓝盾那个在陇海线上借过我日记的那个新疆籍军人他也像我一样爬在火车顶部后来出现在酒泉基地部队长的居所房顶他是去救部队长的他是部队长的战友对！就是他！
李沪生恍然大悟！
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“不对！”
“蓝盾我见过。如果是他，作为在役特种兵，怎么可能又是我军追捕的在逃犯人呢？”
“而且，他现在一定还在酒泉基地，他是去救部队长的！怎么会又在新疆呢？”
“那么，我现在西域的行动岂不又是南辕北辙，毫无意义了吗？”
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而且蓝盾已经死了啊！
他的耳边“砰”的一声枪响眼前浮现出自己在酒泉那个夜晚被蓝盾从基地中救出来的一幕
自己当时被“啪”地像死狗一样从屋顶扔到路过载草马车上亲眼看到基地防卫开枪蓝盾倒下如果他真是一直像自己在哈萨克斯坦中苏边境“感觉”到的那个“夜莺”，鬼斧神工，出神入化这样的结局不是也太匪夷所思了吗？
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“一定还有第三个人！”
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“不管怎么说”毫无头绪
李沪生颓丧地摇摇头。
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李沪生在荒原上漫无目标地向前走着，向前走着好像有走不完的路，荒滩的羌笛在怨诉，沙漠的胡杨在哀泣像古代中亚的剑客，像西伯利亚的愚僧在这广大的世界地表上，我们永远不知道自己是在干什幺，为什幺以及脚下在走向何方响起了沉重滞缓的乐曲“在中亚细亚的草原上”想象中的那个孤独侠客孑孓身影漂泊在万里黄沙戈壁天涯！
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哦，我是这样一个乞丐
我泥布拖地 高举金杯
我渴望“福满杯溢”
装满我吧——光！
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这个——雪雪提到的 “红夜莺”应该还是在新疆
他联想到了雪雪讲过的牛虻 ①。
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震撼于他的坎坷，他的巨变，他的勇敢坚毅、无畏献身——
在南美洲，流浪生活磨炼了亚瑟。回到意大利时，他已经是一个坚强、冷酷、老练的牛虻了。此时，他又遇见了琼玛，但琼玛已认不出他了牛虻和他的战友们积极准备起义。在一次偷运军火行动中被敌人突然包围，牛虻掩护其他人突围，自己却因为蒙泰尼里的突然出现而垂下了手中的枪，不幸被捕。牛虻的战友们设法营救他，但牛虻身负重伤，晕倒在越狱途中。敌人决定迅速将他处死蒙泰尼里企图以父子之情和放弃主教身份的条件劝他归降；而牛虻却企图打动蒙泰尼里，要他在宗教与儿子的革命之间做出抉择，他们谁都不能放弃自己的信仰蒙泰尼里在牛虻的死刑判决书上签了字，自己也痛苦地发疯致死。 刑场上，牛虻从容不迫，慷慨就义
多好的剧情啊——②
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“切。格瓦拉 ③一定受过牛虻的影响！”李沪生心中暗暗赞叹！
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牛虻在那种艰难屈辱环境中表现出来的人格的坚毅和灵魂的高贵，曾经多少次地激励过自己！而牛虻和琼玛之间那种撕心裂肺的爱情又多少次使自己感动得热泪盈眶，痛不欲生！
牛虻这个人物影响了几代的中国人，不仅是因为他的革命精神，更因为他有着超凡的承受力——他曾经是一个像我们一样的纯真脆弱的平凡人
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“好比马身上一只牛虻，职责就是刺激它迅速奔驰。。。。。。”
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这个神秘的人物，到底是什么人呢？
他身上集聚和爆发了多大的能量呢？这个牛虻式的人物！
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而且，如果这样一个人暗中帮助了自己和部队长，那么，他就绝对不会是“穷凶恶极、对我国安全造成极大威胁的危险敌人”！这样一来，整个的侦破行动就失去了意义！
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公路在山峦里隐现起伏，不时可以看到有军车向前方移动，小路静悄悄地伴随一旁。他猛地打了个寒颤，回到了现实。
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远处的炮声近了！是联防针对苏修的军事演习吗？李沪生疯疯癫癫，赶快策马蹿到一片小树林里隐藏起来。
李沪生不知道，这时就在他身后的小山岗上，伸出来两个望远镜，正是螳螂捕蝉，黄雀在后！
站起来两个戎装的我军指挥员，正是那两个“考古专家”！随着望远镜的放下，一个人打开军用小车中车话器汇报：“报告101，报告101，我们已经发现了“夜莺”，距离1500公尺”
他们首先发现的是一身军棉衣骑在马上的俄语教师，然后是破羊皮袄，藏头缩脑，蓬头垢面的李沪生…背上一杆双筒猎枪，腰间挎一把藏刀，行装腌臜，步履猥狎，形同骑丐正跟在俄语教师后面委蛇而行他以为自己正在做一件“破获匪特”的惊天大事
这两个人，哪一个西域重大案件的要犯呢？两位专家一时迷惑了，正打不定主意之间，两个嫌犯都已经消失在前面的山峦中了
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注①“在用英文写就的文学作品中，这是我曾读过的最激动人心的一部小说。”——勃兰特。罗素——书的扉页写着这样一句话。黑色的封面背景上，两个蓝字“牛虻”幽幽透光——震撼人心的光。。。。。。故事主人公亚瑟出生在意大利的一个英国富商勃尔顿家中，名义上他是勃尔顿与后妻所生，但实则是勃尔顿后妻与比萨神学院长蒙泰尼里的私生子。牛虻是在其生命中最爱的两个人——神父蒙泰尼里和女友琼玛双重伤害下，内心承受非人的炼狱般折磨中流浪到南美洲，度过了地狱般十三年——
“费利斯。 列瓦雷士，绰号牛虻。
年龄：大约三十岁；
籍贯：不详，大概系南美人；
职业：新闻记者；
“琼玛和朋友们注意到通缉令上对这个陌生人的描写：“矮个子，黑头发，黑胡须，皮肤黝黑，蓝眼睛，前额：既阔又圆；鼻子，嘴巴，下巴对了，这儿：‘特征：右脚跛；左臂弯曲； 左手少了两指；脸上有最近被马刀砍伤的疤痕；口吃。下面还有一句附言：‘精于枪法，捕时要加以注意。’”
没有人会想到，当年那个曾经的美少年会变成钢铁般坚强的列瓦雷士。然而这就是作者伏尼契最成功的地方。在牛虻的身上，集中了许多方面的“冲突”：政治信仰的冲突，或者是爱情与理想的冲突，而由于这些不能调和的冲突，就爆发了惊心动魄的悲剧。
当琼玛知道牛虻就是亚瑟的时候
当牛虻得知主教是自己的生父时
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注②多好的剧情啊——这里也暗指《帝国雄兵》的剧情观。
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注③——南美英雄切。格瓦拉1967年10月9日于玻利维亚就义，正是中国文革如火如荼的时候，他那种现代“基督”的献身壮举深深感动、鼓舞了那一代青年人
3。 龙光迸出
3。 龙光迸出
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当圆月出海
玉臂脱出海水那一刻
我深深为你打动
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我知道你盼望有道帘降下来
好让你亲我
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我已把眼帘垂下
让黑夜来临
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你用双臂揽住我
光辉洒遍了我的全身
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我最初的爱
是你给我的_____
在那温柔的清凌背后
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后来你变得荒淫怪戾
不管你有多少种疯狂暴虐
你是我的初海和全部的大海
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这时候，晨风晓雾中，隐藏在大漠边缘我西部军事重镇——库车山脚下的伪装色炮布正全部揭开，密集的炮口徐徐抬升
时间在等待，等待很久了，等待着中国大地上夜幕的掀去
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一个身躯高大宽厚、全身藏式羊皮袄的老军人，面容苍峻，目光豁硕，跃马扬刀，马蹄扬尘，像一道闪电，从阵前飙过他英姿焕发，声若巨雷：“我宣布，为了我军的下一个世纪——
“中国西部红蓝盾军团今天正式成立了！同志们，为了祖国的明天而战！”
巨雷啊——
一声狮吼百兽闻声皆脑裂！
一声狮吼百兽闻声皆脑裂！
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伴着他战刀一扬，群山盆谷里发出雷鸣般的吼声：“嗷嗷嗷！！！”随之，我军50门重炮一起怒吼，向着拜城方向的戈壁滩地，发出巨大的火光，震天动地的巨响，数百发炮弹一起落到“敌方”阵地现场万里黄沙里绽开了巨大的沙暴，身穿一色白披风的我蓝盾军团向天山南麓脚下伪装的红盾军团发起了“攻击”
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他就是我军威名赫赫的战功英雄部队长——金牌资深大名鼎鼎的侦